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《西遊記女兒國》敗在哪?把女王拍成了女俠,唐僧拍成了小生!

(蝸牛看西遊第1604期)

文/牽著蝸牛散步

因為研究西遊,又喜歡影視,所以對西遊題材的電影總是十分關注。鄭保瑞導演的《西遊記女兒國》我預估票房超過20億,還為此給別人打了賭,並放言春節檔排不了第一,我請吃小龍蝦!

為了說服別人,我還給出了三個理由:第一、趙麗穎粉絲眾多,吸粉比吸霾的能力還強;第二、西遊是中國最大的IP,老少皆知,適宜一鍋煮;第三、鄭老司機操刀了兩部西遊作品,有成熟的經驗。

然而,新年第一天,我的小龍蝦就輸了,它先是敗給了《捉妖記2》,接著又敗給了《唐人街探案2》,貓眼預測它連《紅海行動》都不如。四部春節大戲中,它評分墊底,或許真的又輸口碑又輸票房。

為了不讓我的小龍蝦死得不明不白,大年初一專門進電影院認真看了一遍,回來後又在網上搜集了眾多網友觀點,還將中心思想「愛一人,等同愛眾生」一筆一划地記在小本子上,讀書時都沒這樣認真過。

綜合起來,有幾大糟點:1、河神是一大創新,可與國師的基情讓人看不懂;2、道理強行灌輸,讓人難以接受;3、劇情拖沓(主要是河神與國師感情線太長),後半截讓人想睡;4、紙片純屬賣萌,沒多大價值(其實完全可以用好這一懸念設置);5、國師造型不僅奇醜,還有抄襲嫌疑(嚴重懷疑化妝師與梁詠琪有仇);6、唐僧與女王苦海泛舟,完全就是少年派漂流……

拋開個人情緒式的吐槽,客觀地說,電影特效非常爆,畫面也超美,趙麗穎還是很多人心目中的女神(請看我貼的這些漂亮劇照),可惜的是,編劇沒深刻領會西遊原著精髓,把女王寫成了女俠,唐僧寫成了小生。

通俗地講,女兒國國王首先是女王,然後才是女人;唐僧首先是高僧,然後才是男人。他們並不是《前任3》里的狗血男女!

角色定位的錯誤,導致電影邏輯有些混亂,不像愛情片,倒像教育片,觀眾進電影院被強行灌了一碗米湯(雞湯都不算),出來暈乎乎的,找不到方向。

我們可對比看一下,央視86版《西遊記》導演楊潔是如何處理唐僧和女兒國國王角色定位的。

原著中,女兒國不是溫柔鄉而是兇惡之地

在往期文章中,蝸牛就給大家分析過,原著中的女兒國並不是談情說愛之地,而是處處危機四伏。

我們先來分析它的地形:東邊,是通天河,由南海來的觀音寵物靈感大王把守著;西邊,是毒敵山,由西天來的蠍子精把守著;南邊,是解陽山,由妖界大佬牛魔王的弟弟如意真仙把守著。這三方勢力,把守著女兒國的重要通道和命脈。

我們再來看國內形勢。唐僧一行剛進女兒國,是什麼場景呢?

忽見他四眾來時,一齊都鼓掌呵呵,整容歡笑道:「人種來了,人種來了!」

什麼是人種呢?可不是一些男同胞想的夜夜做新郎,原著中有解釋——

婆婆道:「我一家兒四五口,都是有幾歲年紀的,把那風月事盡皆休了,故此不肯傷你。若還到第二家,老小眾大,那年小之人,那個肯放過你去!就要與你交合。假如不從,就要害你性命,把你們身上肉,都割了去做香袋兒哩。」

這就是人種的結局!現在大家知道為何女兒國沒男人了吧?男人最後都成了香袋。

女王並沒對唐僧一見鍾情,唐僧更沒對女王動心

在《西遊記女兒國》中,唐僧一行不知怎麼就惹惱了忘川河神,河神一身吼,地球都要抖三抖,抖的結果是唐僧師徒坐的木船變成了飛船,直接把他們飛到了女兒國。唐僧從空中往下掉時,遇到了像女俠一樣準備爬山到外面看世界的女王。

兩人眼對眼,三秒鐘就愛上了對方(這女王高僧也太隨意了)。第二次一見面,趙麗穎就來了一句「我想你,你想我嗎」?讓人不感到柔情似水,而是尷尬滿地。

在原著中,女王可不是任性的小姑娘,更不可能對未見面的唐僧鍾情,她找唐僧結婚,更多是從政治上考慮。驛丞向她彙報唐僧一行入境時,她是這樣說的——

「東土男人,乃唐朝御弟。我國中自混沌開闢之時,累代帝王,更不曾見個男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天賜來的。寡人以一國之富,願招御弟為王,我願為後,與他陰陽配合,生子生孫,永傳帝業。」

正因為國際國內形勢惡化,所以女王急需外部勢力加入。

唐僧可不是一名簡單的奶油小生,而具有眾多政治身份:第一,是大唐皇帝李世民的乾弟弟;第二,是佛教集團CEO如來同志的二徒弟;第三、是重點工程取經項目的具體領導;第四,是齊天大聖、天蓬元帥、捲簾大將、西海太子的帶頭大哥。

女王肯定是充分調查了唐僧背景,才決定下嫁給唐僧,並把王位讓給他(如果她真需要男人,可以隨便到通天河對岸陳家莊拉一名帥哥過來,相信比唐僧更聽話)。她也不是想丟掉一國財富去外面看世界,而是退居二把手,仍掌控全國大權。

女王始終沒忘她的使命:永傳帝業,不可能像《西遊記女兒國》中趙麗穎一樣,跟著唐僧去討飯,還要到西天取經。作為一名女王,愛情是絕不可能讓她昏頭的,大家可參考武則天,那可是一個狠角色,不然也當不了皇帝。(《西遊記女兒國》無法解釋嬌滴滴的傻白甜如何成為了女王,只好用一個天命來搪塞觀眾。)

唐僧也不可能對女王動情。很簡單,第一、他是轉了九世的金蟬子,佛法早已融入血脈,別說一名凡女,就是天仙也不可能讓他動心;第二、他對如來、對佛教信仰堅定,怎可能為了一名女人放棄信念?第三、他像今天很多男人一樣,絕對是把政治生命放在首位的,結婚丟掉元陽,就不可能成佛,他怎麼能幹這樣的傻事?

最重要一點,他深知大唐御弟、如來二徒等這些頭銜,都是取經工程需要,一旦他不取經,馬上就會被收走。而且他除了念經,根本不會幹別的,更不要說治國理政了。

如果不信,且看原著——

卻說唐長老一把扯住行者,罵道:「你這猴頭,弄殺我也!怎麼說出這般話來,教我在此招婚,你們西天拜佛,我就死也不敢如此。」 行者道:「師父放心,老孫豈不知你性情。但只是到此地,遇此人,不得不將計就計!」

從他們的對話中可看出,唐僧答應與女王成婚,其實是一個陰謀,目的是倒換關文。這個關文非常重要,相當於今天的護照,如果上面沒蓋國王的公章,就代表著沒到這些地方來過,證明他們途中偷了懶,所以,唐僧最大的願望是要女王幫他蓋章(而女王就拿捏住這點逼婚)。

當孫悟空建議他將計就計騙婚時,他連出家人不打誑語的戒律都忘了,趕緊答應:「悟空,此論最善。但恐女主招我進去,要行夫婦之禮,我怎肯喪元陽,敗壞了佛家德行;走真精,墜落了本教人身?」(再次證明了唐僧的底線)

孫悟空告訴他,沒問題,只是走個過場,到時我用定身法把她們定住,我們就可走人。再看唐僧同志的表現——

三藏聞言,如醉方醒,似夢初覺,樂以忘憂,稱謝不盡,道:「深感賢徒高見。」

在《西遊記女兒國》中,唐僧單純得像一名奶油小生,既沒有為師的威嚴,也沒有對佛法的堅定,這與他的身份極為不符。

楊潔導演改編高明在哪裡?

楊潔在自傳《敢問路在何方——我的30年西遊路》中曾經這樣描述:

「我對這一集戲看得非常重,這段戲是全劇中唯一一處讓人感到唐僧是一個有血有肉的凡人的地方,而他的卓越之處就在於,在女王的熱烈追求之下,他能控制自己的慾念,堅決斬斷情絲,毅然回歸取經路。」

其實,這是楊潔導演對《女兒國》的定位,她把唐僧回歸到有血有肉的凡人,但始終沒忘他佛派弟子的身份;用女性視角把女王拍得很美,但始終沒忘她女王風範。

我們對比《西遊記女兒國》,看兩個版本對幾個細節處理的不同(電影與電視創作雖然有諸多不同,但立意要求是一樣的)。

兩部作品都有唐僧與八戒誤喝子母河水懷孕的情節(鄭版沙僧也喝了,並成為了一名偽娘)。但對待打胎態度時,兩版截然不同。

鄭版中,馮紹峰愛上了腹中胎兒,要生下來自己養,女王提出幫他帶也不同意(看到此處相信不少人雞皮疙瘩起來了)。孫悟空去找如意真仙,如意真仙觀點同唐僧高度一致:腹中胎兒也是一條生命,佛門不能殺生,不能打胎。但唐僧又不可能真的帶著一個小孩去取經,所以編劇心一橫,讓孫悟空當惡人,用定身法定住強行讓他們喝了打胎水。

楊版中,當唐僧聽說懷孕了時,馬上著急地對太師說:敢煩太師指個醫家,教我大徒弟買一帖葯來打一打。當孫悟空從如意真仙處搶來落胎泉水時,他沒有任何猶豫就喝了下去。

可能有人說,楊導這樣改,不是違背了佛教不殺生的戒律嗎?這是大家對西遊世界規則的一個誤區。在西遊中,對意外懷孕這種孽緣,包括妖孩都是不受佛法保護的,比如孫悟空就讓八戒和沙僧捉住黃袍怪的兩個孩子,直接從寶象國上空摜下去,摔成了肉餅。對妖精也是可以隨意打殺,這都沒有犯戒。

兩部作品都有女王「赤果果」追求唐僧的情節,這些在原著中沒有,均屬於改編創新。楊潔導演設計了一個鑒寶故事:太師深夜請唐僧進宮鑒寶,這個寶就是躺在床上的女王。明白過來的唐僧把眼睛緊緊閉著,腦門上憋出汗。女王讓他睜眼時,他不停念阿彌陀佛。面對女王的步步緊逼,他道:佛心四大皆空,貧僧塵念已絕,無緣消受人間富貴,阿彌陀佛。

女王說:既然四大皆空,為何不敢睜眼看我?唐僧說,睜眼看你,又怎樣?貧僧已許身佛門,與大唐天子有諾在先,還望女王陛下放貧僧西去。

許是安慰女王,也為了儘快拿到關文,唐僧說了一句:假如有來生……女王馬上打斷他:我只想今生,不想來世

朱琳把女王的威嚴和女人的柔情演得非常到位。他們的對話,也比「愛一人,等同愛眾生」要深刻得多,好懂得多。

《西遊記女兒國》也設計了女追男的情節,卻是唐僧被國師放逐苦海,女王騎著梅花鹿,一縱身跳入船上,兩人開始了少年派的漂流。海上全是霧霾,孫悟空駕著噴氣式飛機都找不到他們。

可能是吸霾過多,兩人很快奄奄一息了。這時,唐僧來了一個非常搞笑的動作:吃我一塊肉,可以長生不老,你就咬一口吧(電影院響起笑聲)。趙麗穎接過他像雞腿式的手腕,卻只是咬了一個牙印。(在往期文章中,蝸牛就分析過,吃唐僧肉能長生不老其實是西天的騙局,唐僧本人是從不相信的,不然,對有些有善緣的小妖,完全可以割一塊不用的肉給他們吃。)

兩人分別時,兩個版本的處理也不同。在楊導的作品中,女王叫了一身御弟哥哥,唐僧稍頓了一下,立刻絕塵而去,連頭也沒回。這也非常符合唐僧的身份,或許會對女王愧疚,但絕不會為此停留。

而《西遊記女兒國》中的馮紹峰,想走又捨不得走,講完一通道理之後,才瀟洒乘船離開。這哪像一位大唐高僧?倒像一位沒長成熟的傻男。

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