周至趣歷史：唐朝詩人李白、王維與延生觀的不解情緣
南山之瑞/文
終南山下延生觀
在西安市周至縣古樓觀西約 3.5 公里處，有座始建於唐代的皇家道觀名曰延生觀，歷史上曾稱玉真觀、玉真祠、升天台。它始建於唐，為唐代玉真、金仙公主修道之場所，素有「關中三觀之首」的美譽。
關中「三觀之首」延生觀 據碑石記載，唐景雲年間(710-712)，睿宗之女、玄宗胞妹玉真公主和金仙公主從少年時一起奉睿宗之命在京城長安修道，師從道士史崇玄。開元十年(722年)奉詔於周至終南山修建別館，道號「延生」，敕賜館名為「延生觀」。
長安第一觀一一延生觀 終南山延生觀不僅是玉真、金仙兩位公主修道的場所，同時也是為紀念其母親而修建的超度之所，其寓意天下眾生長生不老。自唐建觀以來，歷代許多文人學士都曾來此遊覽，並在此留下眾多的詩篇、故事和軼聞。
玉真公主與金仙公主
開元八年(720)，滿腹經綸的晉南才子王維從千里之外的蒲州（今山西永濟西部）來到長安應試科考，結果名落孫山。這一年，他心情格外沉重，好像丟了魂魄似的，常常遊走於長安大街，也無顏回鄉再見河東父老，於是他決定留在長安另尋出路。
當躊躇滿志，欲摘桂冠的王維被唐朝的科舉現實所折服時，他不甘沉倫，於是想法結交權貴，為己尋找為官捷徑。王維不但學識淵博，而且善於奏樂，後因精通音樂善於詩詞而結識了有共同愛好的歧王李范（玄宗弟）。於是他常常出入於歧王府，歧王對他也相當好，待之如師友。
歧王府內多才子 一日，王維忽聞有個詩人張九皋己通過一位公主的途徑，已得到魁取殿試第一的許諾。王維一籌莫展，只得與好友商量，岐王苦思許久，出一妙計，設法將王維引薦皇妹玉真公主。歧王預先讓王維書錄好自己創作清新雋永的詩作十首隨身攜帶，再讓王維譜寫一曲怨切感人的琵琶曲習熟，並相約五天後在皇妹的家宴上為其引見公主。引見之日，歧王為王維精心設計打扮，讓其身著華麗的外衣，坐在顯著的位置，並積極推薦他與眾樂舞翩翩起舞為公主助興。
公主別館歌樂舞濃 王維正值青春，妙年潔白，風姿郁美的超凡形象，一下就跳入了玉真公主的眼帘，很受公主青睞。公主便向岐王探詢其人，岐王寓意深長，含笑答：「知音者也。」玉真公主聽出話外有音，便命人取琵琶來讓其彈奏。王維胸有成竹，彈出一首動聽感人的新曲《 郁輪袍》，高超卓絕的精湛技藝和酣暢淋漓的傳神情感，深深地撥動了在場聆聽者的心弦，同時也把玉真公主聽的是如痴如醉。曲終，滿座賓客無不動容， 公主聞後大奇。歧王又介紹：「此生非止音律，詞學亦無出其右。」王維即趕上前獻上懷中詩卷，公主閱畢驚駭至極曰：「這些皆我平時吟誦者，原以為古賢佳作，乃子之為乎？」。玉真公主看著20歲出頭的王維，才華橫溢，長相俊俏，談吐又幽默，一下子就被他吸引的不能自拔。
王維獻詩博主顏，琵琶聲中撥心弦 自從那次家宴散後，玉真公主時常想起才華橫溢、滿腹經綸的王維，不由得思緒萬千。於是差使宮婢將王維帶入室內，讓其脫掉儒衣，換上華麗無比的錦銹衣衫，安排王維入宴與已同坐主席，窮盡貴賓之禮善待。席間，兩人談笑之際，公主覺得座中王維風流蘊藉，語言諧戲，不禁一再矚目。從此以後兩人經常約見，彈琴賦詩，好不愜意。後來當公主悉知王維也是來京赴考的舉子時，即曰：「此等才華橫溢之士，不登榜首，更待何人？」於是讓宮婢傳話下去，令召試官至第，主考官當然心領神會。於是第二年，殿試之上，王維終於金榜題名高中狀元，從此踏上仕途。
玉真惜才邀王維王維進士及第後，玉真公主通過關係給王維封了個八品太樂丞，此官雖然品級不高，但是這卻是個為皇室宮廷宴樂培養樂隊伶人的官。玉真公主這樣安排，也是為了讓他更方便進出宮禁及皇家苑觀而已。但王維幾個月後卻因「伶人舞黃獅子」一案牽連，被貶出京，遠去山東濟州做個看糧倉的九品小官司庫參軍。「伶人舞黃獅子」據說依唐代律令，舞黃獅子節目，是專門為皇帝而演的，不得私自娛演，否則當以犯律處置。
本來在這件案子里，王維也算不上什麼大罪，況且又有玉真公主、岐王這麼硬的後台，更不至於被貶出京。究其原因，也可能是因為王維為官之後未經玉真公主同意偷偷娶了妻子，不願意再與公主繼續來往的原故，或許是因為玉真公主對王維沒了新鮮感。於是公主動怒，就找借口貶他到窮鄉僻壤。不管怎樣，總之，王維從此失寵了。
伶人舞黃獅子開元十年(722年)，玉真公主由於不願意受婚姻的束縛和宮中不自由生活，便和姐姐金仙公主一起向皇兄唐玄宗提出要出宮做女道士的想法。玄宗皇帝當然不會輕易同意，主要是怕委屈了兩位妹妹。但兩位公主思想很堅決，她們提出要為母親建一所道觀並為「母親祈福」的理由。這個理由深深地打動唐玄宗，這不由得使玄宗皇帝想起了她們橫遭不測的可憐母親如今還是孤魂野鬼，需要有人超度祈福長生。另外，他對兩位妹妹從小學道的習性也是很了解的，於是便同意兩個妹妹出家為女道士。同年，玄宗皇帝為表自已的孝心，便向天下頒布了他寫的《孝經注》。
祈福殿前願長生開元十年(722)唐玄宗下詔在長安皇城西邊的京畿之地周至終南山修建別館，敕賜館名為「延生觀」，此觀在當時為長安最大的道觀，素有「關中三觀之首」的美譽。該觀為宮殿式風格，其規模之龐大，建築之豪華，為世所罕見。延生觀主殿以山而建，座南朝北，東西兩側分別建有玉真、金仙公主的別館，其華麗之表一點不遜於皇宮，甚至尚有過之，當時就有大臣上書朝庭嫌議此觀太過奢糜，應予節制。
玉真公主祠
金仙公主祠開元十三年(725)，在濟州待了四年多的王維，終於熬不住苦悶，他覺得自己滿腹經綸，卻無法實現自己的遠大志向，便毅然辭去了在濟州的官職，偷偷潛回了長安，準備再通過玉真公主疏通仕途。此時，玉真公主早己出家成為女道士。他找到岐王打聽公主的去處，才得知公主以身居終南山延生觀祈福修道。無奈之下王維在京城閑居了幾天後，才痛下決心厚顏曲理地去拜謁玉真公主。
王維拜謁玉真公主 玉真公主見到王維後，惻隱之心頓然尤生，念其舊情同意幫王維想辦法、謀仕途，但公主的承諾遲遲未能兌現，此時的王維也只好留在公主別館等待佳期。王維在長安閑居了七八年時間，也根本沒有實授什麼官職，此間作有《奉和聖制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制》詩一首:「碧落風煙外，瑤台道路賒。如何連帝苑，別自有仙家。此地回鸞駕，緣谿轉翠華。洞中開日月，窗里發雲霞。庭養衝天鶴，溪流上漢槎。種田生白玉，泥灶化丹砂。谷靜泉逾響，山深日易斜。御羹和石髓，香飯進胡麻。大道今無外，長生詎有涯。還瞻九霄上，來往五雲車」。據趙殿成注引元朱象之輯《古樓觀紫雲衍慶集》「謂公主山莊在樓觀南山」。王維在別館閑居之時，以詩讚揚玉真公主山莊是真正的人間仙境，在此可以得道成仙。從而博得公主的歡顏和舉薦。
公主別館歌舞昇平開元十七年(729)，詩人孟浩然來到長安求官找差事，正巧碰見王維，他倆意氣相投，王維便向他講述自己仕途的坎坷。孟浩然得知王維認識玉真公主時，便提出一同去延生觀拜謁公主，王維欣然應允。他倆從京城出發，騎上快馬一路向西來到終南山延生觀。
當二人來到玉真公主別館時，卻發現公主不在館中。王維從道姑口中得知，公主己於咋日約見道友去了。二人無奈之下只好在別館等待公主的歸來。正當他倆坐在別館中聊的開心時，突然聽到玄宗皇帝駕到，孟浩然嚇得急忙鑽到公主的卧榻下面藏了起來。
孟浩然相約拜公主唐玄宗進門看見別館中王維問道:「皇妹可否在館？」王維叩首答曰:「啟稟萬歲，公主會友去了」，玄宗側目看了看卧榻，發現榻下露出儒衣一角，便又問:「榻下何有儒衣？」王維俯首答到:「臣一詩友，怕驚嚇龍顏，故而躲入榻下」。玄宗聽後也沒生氣，言道:「詩友快出來為朕吟詩一首」。孟浩然及忙從榻下爬出，吟了首《歲暮歸南山》「北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白髮催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛」。
孟浩然題詩怨天子孟浩然本想通過此詩表達自己懷才不遇的落寞與現實人情的可鄙，從而博得皇帝的同情與賞識。然而玄宗聽後大為不悅，便說：「吾未嘗棄卿，何誣之甚也？」。從此以後，孟浩然的官運也就因此被封殺不再被朝庭重用了。
唐玄宗敕訓孟浩然開元十八年(730）初夏，李白得知皇帝曾詔令天下「民間有文武之高才者，可到朝廷自薦」的詔令後，便仗劍離鄉來到京城長安求官出仕。他先拜謁當朝宰相張說，並結識其子張垍，再謁見其他王公大臣，卻均無結果。後聽說故友元丹丘和玉真公主關糸甚密可托此事，於是，他便通過當年在峨眉山認識的故友元丹丘為自己仕途再尋找路。此時的元丹丘已是西京長安大昭成觀威儀，威儀雖為道教官，但卻與公主關糸密切，兩人之間有著相當牢固的信賴關係。
元威儀別館薦李白是年暮秋，李白通過好友元丹丘的引薦，終於在延生觀公主別館見到了玉真公主，並奉上自已精心為公主寫的《玉真仙人詞》「玉真之仙人，時往太華峰。清晨鳴天鼓，飆欻騰雙龍。弄電不輟手，行雲本無蹤。幾時入少室，王母應相逢」。在這首詩中，李白把玉真公主描寫得像九天玄女一般浪漫和瀟洒，以此希望得到公主的舉薦和賞識。隨後又寓居公主別館多日，兩人談經論道，尤其在上清道的修悟中有不少的共鳴。李白的學識和才華著實讓公主陶醉，二人都有相見甚晚的同感。由於李白的投其所好和公主對李白的垂慕，兩人的相遇，如同風箏遇上風，肯定會發生一些故事。後來玉真公主將李白舉薦給了唐玄宗，並封他為翰林學士。關於這件事，魏顥在《李翰林集序》中有記載：「(李)白久居峨眉，與丹丘因持盈法師達。白亦因之入翰林。」
李白吟詩讚公主 李白的到來，無形中佔據了王維的位置，可事不湊巧，此時的王維正好也在長安，而且和玉真公主時常生活在一起。王維有才有貌，精書畫、擅琵琶。李白和王維雖然同歲，文才相當，但此刻李白的出現，著實給王維開了個玩笑，並深深地刺痛了王維的內心。
李白在玉真公主的別館中生活了一段時間，兩人的關糸也逐漸親密了起來，公主自然少不了美酒佳肴盛情招待。李白雖有才華，但也有一個致命的缺點，那就是嗜酒如命，桀驁不馴。他時常爛醉如泥，口出狂言，惹的公主大為不悅。在玉真公主心目中，飛揚跳脫的李白漸漸不如曾和她花間彈曲、鏡前寫真、黃昏聯句、清晨畫眉的王維好。於是，玉真公主舊情復燃，又和才華橫溢的王維相依相伴，將青蓮居士李白晾在終南山下的公主別館裡不管不問了。
李白醉卧玉真觀 被玉真公主冷落的李白，在公主別館中苦悶許久後，寫了《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿二首》，以抒發自己空坐別館以酒解憂的窮困處境與苦悶心情。其一詩云：「秋坐金張館，繁陰晝不開。空煙迷雨色，蕭颯望中來。翳翳昏墊苦，沉沉憂恨催。清秋何以慰，白酒盈吾杯。吟詠思管樂，此人已成灰。獨酌聊自勉，誰貴經綸才。彈劍謝公子，無魚良可哀」。
其二詩云:「苦雨思白日，浮云何由卷。稷契和天人，陰陽乃驕蹇。秋霖劇倒井，昏霧橫絕巘。欲往咫尺途，遂成山川限。潈潈奔溜聞，浩浩驚波轉。泥沙塞中途，牛馬不可辨。飢從漂母食，閑綴羽陵簡。園家逢秋蔬，藜藿不滿眼。蠨蛸結思幽，蟋蟀傷褊淺。廚灶無青煙，刀機生綠蘚。投箸解鷫鸘，換酒醉北堂。丹徒布衣者，慷慨未可量。何時黃金盤，一斛薦檳榔。功成拂衣去，搖曳滄洲傍"。
不知是此詩起了作用，還是玉真公主對李白仍留舊情，或是李白後來深得唐玄宗的寵恩。到了天寶年間，玉真公主又對王維漸漸地疏遠了。
這時的李白，正恩得玄宗皇帝的寵信，並有「御手調羹，龍巾拭吐」之寵，玉真公主更是依依不捨，日日相伴。身為翰林學士的李白，自從有了皇帝和公主的庇護，更加肆無忌憚，整天醉得昏天黑地，甚至把高力士及同僚也不放在眼中。杜甫對此曾詩云:「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」。由於李白的狂傲和嗜酒如命，後來終究還是出了事。
天寶三年(744)，唐玄宗只好將李白「賜金放還」。但玉真公主不同意，賭氣對玄宗說：「那將我的公主名號去掉吧，包括封邑中的財賦，也都去掉。」玄宗由於眾大臣的說舉，也顧及不上這個皇妹，於是聽任她去除名號，散財修道。
唐玄宗「賜金放還」李太白 王維自從被玉真公主冷落後，心中一直存在著一種苦悶。「一生幾許傷心事，不向空門何處銷」。王維經歷這難以啟齒的羞辱之事後，他的內心一直處在懺悔之中，從此與李白老死不相往來。
開元十九年(731)，正處而立之年的王維妻子突然去逝，他們的婚姻也僅僅維持了十年。有人推側:可能是因丈夫被玉真公主霸佔而氣死的。後來王維一生清寂自苦，在妻子死後，孤居三十年不再續娶，這在唐代官員中是相當罕見的。這或許是王維心中存在愧疚，也或許是玉真公主不讓他再續娶。
安史之亂起風波 不久之後，安史之亂爆發，而後平定。王維為了尋求解脫，開始潛心修佛，最終離開了延生觀玉真公主別館來到藍田，並在輞川建了一所自己的別墅，時常相約好友裴迪等遊歷於花草山水之中，吟詩作畫、踏青垂釣，過著世外桃園般的田園生活。
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