學佛有五個階段，五個過程（一）

慈 光

「一人一文明」

六部曲 | 三堅持| 雲思維| 盤山五行

首先我想和大家交流學佛過程,學佛有五個階段，五個過程，第一叫人乘、第二個叫天乘、第三個叫聲聞乘、第四個叫圓覺乘、第五個叫菩薩乘，這個大家到網路上搜索呢都能找到，都能找到這個東西。

那麼也就是說我們這個世間有什麼問題佛法都能解決，都能解決。就像我們同修，就像我們地藏七很多同修呢是因為各種病苦或者不如意或者家庭問題不幸福，或者種種問題啊，進入我們地藏七的，就想解決作為人，我們的痛苦。那麼我們經過實踐呢，我們這個是能解決。

我想我們的很多同修是解決了我們的很多問題。我們通過實踐呢，大部分同修只要堅持功課，基本上就不去看病了，不去醫院，不用這個醫保卡了。大部分是可以實現的，能解決這個問題。而且啊我們提倡大家堅持修行，讓我們身心健康，家庭和睦，事業順利。這都是佛法裡面的第一乘-人乘，解決人的問題，都是第一階段的問題，都能解決。但是呢大家要知道，如果說我們僅僅停留在人這個階段，是不行的，是不能滿足的，不能不足的。

因為什麼呢？因為我們人啊，大家都知道，人屬於世間法，人和天這兩道這兩乘屬於世間法，都屬於世間法的範疇。那麼聲聞圓覺菩薩都屬於出世間法範疇，那麼如果說我們只停留在人天這兩個內涵，是沒有希望的，為什麼呢？因為我們學習佛的三法印，就告訴我們諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。那麼諸行無常，諸法無我對應的就是我們世間法，世間法是無常的，無我的。那麼只有出世間法獲得究竟涅槃，寂靜這才是永恆的，永遠的。

所以呢，我們從入門入手，是從解決我們人的問題開始的，那麼我們每天做功課，大量做功課，解決什麼問題呢，就是解決這個問題，為什麼我們前期大量提倡做功課呢？其實我們前期呢主要的功課是誦經，後來就發現呢很多同修誦經不見效，那麼分析他的原因就是我們過去造作的業力，遠親債主他不接受，那麼我們就提出拜懺，通過拜懺，拜懺認錯，大量認錯，那麼讓這些仇恨很深的眾生能夠原諒我們，然後呢我們再誦經超度。是這麼個模式，是實踐中我們摸索出來的。

所以呢正是因為我們前期我們來的人很多都是癌症患者，各種疾病，還有咱們很多女同修不孕不育，各種奇奇怪怪的問題，月子病等等來了，那麼我們前期更重點就是針對這些問題提出的這個模式，所以我記得我們第二年還是第三年專門提出了要拜懺，可以說拜懺年。為什麼呢？如果我們當時不提這個問題，不提拜懺，沒法解決。大家遇到的這些痛苦，身體的痛苦、精神的痛苦，種種問題，解決不了。所以我們啊當時提出這個模式來。而且從實踐來看，是沒問題的，的的確確是起了效果了，很多同修的的確確見效了，很多問題解決了。所以呢我們前期是特別提倡功課，因為要解決問題，解決人的問題，要解決這個事情。

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