我們讀了一千年的詠春詩，其實是一首寓理趣於形象地哲理詩

南宋詩人朱熹是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師，又是著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、閩學派的代表人物，世稱朱子，在中國歷史上影響極大。他有一首膾炙人口的詩，歷來作為詠春詩中的精品，廣為傳唱。

勝日尋芳泗水濱

春日

朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

意思是：在風和日麗春天到泗水之濱游賞，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。

無邊光景一時新

首句「勝日尋芳泗水濱」，「勝日」指晴朗的日子，點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」，即是尋覓美好的春景，點明了主題。次句「無邊光景一時新」，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。「一時新」，既寫出春回大地，萬物生長，自然景物煥然一新，也寫出了詩人郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閑識得東風面」， 「等閑識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。末句「萬紫千紅總是春」，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什麼能「等閑識得東風面」。而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。

萬紫千紅總是春

人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。從字面上看，也是在寫詩人游春的觀感。但細究尋芳的地點是泗水之濱，然而，我們知道，詩人一直生活在南方，泗水在宋南渡時已被金人侵佔。朱熹從未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。所以，這不是一首單純的詠春詩。其實詩中的的「泗水」是有所指代的，它在這首詩中暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂「尋訪」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。了解了這一點，我們就明白了這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！