南懷瑾老師:一般人都忽略了,其實這才是最難得的福氣
我最近觀察到,整個社會對子女的希望太重了,太過份了。我們第一希望國家太平,社會安定;國家如果不太平,社會不安定,兒女怎麽會好?我開頭就講,你們是溫室里長大的,這三十年太舒服了,不知道災難痛苦,萬一社會不安定,國家不太平,你要照顧孩子就沒有機會了。
像我從十九歲離開家到現在沒有回過家,對父母所欠的恩情,沒有辦法報答;父母對我想照應,也沒有辦法。所以大家在這幾十年安定的環境裡頭,不要希望將來自己孩子如何如何,而是對自己孩子的教育要放手一點,讓他自然長大。我對我的孩子們說:「你們都長大在做事,我真要感謝你們。這個話怎麽講?你們沒有犯法,沒有給我丟人。如果你們做了壞事,犯了法,我才不好辦啊!可是你們沒有,所以我很感謝你們,平安長大。」人平安就是福。
《二十一世紀初的前言後語》
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一個重要的原則,尤其是在政治哲學上,如果想立功創業,就要注意「其安易持」這一點。這是什麼意思呢?是說平常的事情,如果要繼續保持平常是非常難的。所以十多年來,我給人寫信,最後的祝福語都是寫「恭祝平安」。人生最難得是平安,人生平安就是福氣。古人說:「百年三萬六千日,不在愁中即病中」,人的一生,不是煩惱愁苦就是生病,今天感冒,明天腿痛抽筋,都在生病。所以平安最難,永遠保持平安前進是最困難的,真能保持平安,才能保持長久。
「其安易持」,無論是個人事業,或者天下國家大事,要能求到長治久安,就很不容易。政治的處理或者公司、行號能保持永遠的常態,沒有大的變動,已經是莫大的功勞了。創業艱難,守成也不容易,能夠保持到長治,「其安易持」,做到平安,才容易保持長久。
《老子他說》
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什麼是福?平安就是福,呂純陽有一首詩描寫福氣:
一日清閑自在仙,六神和合報平安
丹田有寶休尋道,對境無心莫問禪
「一日清閑自在仙」,一個人有人間的清閑,就是神仙的境界,這一天當中不生病也沒有痛苦,「六神和合報平安」就是福。「丹田有寶休尋道」,是指心田,心裡清凈就是修行,不必再去尋個什麼。「對境無心莫問禪」,對境無心就是禪嘛!何必再問禪呢!所以啊,我們曉得平安就是福,六神和合報平安就是福。
《金剛經說什麼》
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我經常說一個故事,距離現在大約四百年,明朝有個讀書人,每天半夜起來,到天井,燒天香。像我家的祖母就是每天燒天香,每天早晚點根香,到門口拜一拜,插到竹筒里。我小時候,有一天好奇,問祖母燒香乾什麼?她說:燒香就是燒香,還問幹什麼?那時候我已經讀書了,我覺得祖母很糊塗。燒香就是燒香,還要問幹什麼?我現在想起來,那個時候答覆我,大概是禪宗,(眾笑)對呀!燒香就燒香,就那麼簡單,你還問幹什麼?
這個讀書人每天燒天香,燒了四十年。結果,有一天夜裡感應了,天神下來。注意哦!你們修這個法那個法,真修到護法神顯身,那會把你嚇死,那個威猛的樣子會把你嚇昏。不過,這個讀書人沒有被嚇住。天神就問他,看你燒香燒了四十年,都很誠懇,你求什麼?這個讀書人說,我什麼都不求,只求「衣食無虧」,不愁吃,不愁穿,不求發財,也不缺錢用。「游遍名山勝水」,要想去看你家那塊破布(尼亞加拉瀑布),買張飛機票就到了,要去看迪斯尼樂園,管他死呢活呢,也就去了,一輩子優哉游哉。
天神一聽,就說老兄啊!此乃上界神之福,我都做不到,何況你呀!你要功名富貴,我可以幫忙你,至於你說的一大堆,我做不到。你看這是多平凡的願望,但是,平凡不容易啊!所以說平安就是福,平安平凡最難。
《圓覺經略說》
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※南懷瑾老師:已經被很多繩子綁著,學了佛反而多了條繩子,豈不可憐!
※南懷瑾老師:懂得了這個道理,做事才能從容不迫
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