《了凡四訓》新解：第14集 務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神(下)

 命由我作，福自己求。

務要積德，務要包荒，
務要和愛，務要惜精神(下)

核心經句：

務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。

 

內容提要：

《了凡四訓》的主旨可歸結為「發願」、「」改過」、「行善」這三個步驟，以此來修身立世、把握自己的命運。今天我們要講解的此段內容是雲谷禪師介紹給了凡先生的行善之法：務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神，也可簡而言之曰「四務」 。

 

　　「務要包荒」 指的是包容心，為人心量要大。

中國人常講：「量大福大」，一個心量廣大之人福分就會很大；包容心較差的人就會活得比較辛苦。

 

　　在這裡，給大家介紹幾個修鍊包容心的方法：一是不能升起傲慢心，不能狂妄自大瞧不起別人；再者，不能起嫉妒心，看到別人生活幸福、生活條件好，我們要為別人感到高興。現代社會中確實有些為富不仁的現象需要我們譴責，但並不等於所有的有錢人都是在作惡。——他人財富的積累也可能是因為祖上庇蔭或自己努力積功累德而成的。反之，社會地位高的人也不能瞧不起沒有社會地位的人，認為他們一定是懶惰、愚痴。——有可能人家也是一直在辛勤付出，只是別人的景況或許自有因緣。

 

　　看人時多去包容，我們自己的心情會更加爽快。還有，不要固執己見，孔老夫子一生四絕：毋意、毋必、毋固、毋我。如果我們固執偏狹，認為只有自己的觀點、道路才一定正確，那麼看天下人都會不順眼。「一葉障目」導致我們看待這個世界不夠全面，所以首先訓練自己的包容心很重要。

 

　

　「務要和愛」，「和」指心中一團和氣，「愛」指對生命的尊重。

說話和和氣氣，心中平和寬廣，有同情心、有恭敬心、有愛心，胸中自然生出一團和氣

；對每一個生命都平等地予以尊重，就是博愛之情。紅十字會堪稱愛的典範，面對兩軍打仗的情勢，該組織都能平等地救護敵我雙方的所有傷員，超越了民族、信仰、利益和主義，這就是人道主義精神，就是「愛」；而

「愛每一個人」這種信念和力量會極大地激發出自己的生命活力！

 

　

　「務要惜精神」是在提醒我們珍惜精、氣、神的重要。

我們普通人在日常生活之中，時時在做著耗散自己精、氣、神的事，諸如：飲食、飲酒過多傷害脾胃，肉食肥膩造成「三高」及心腦血管等疾患，這是口腹之慾害了自己；再比如，徹夜不眠飲酒作樂；胡思亂想與人爭鬥，等等。孔老夫子講：

「少之時，血氣未定，戒之在色」

，年少之時血氣尚未穩定，人心特別容易浮躁妄動，在「色」上要守得住，否則對精、氣、神的傷害特別大。現在社會上很多中青年工作不順利、家庭不和諧、整天沒精打采，都和年輕時兩性關係不檢點、消耗太多的精元、傷害弱小的身心有關，為一生留下了諸多隱患。

中年時「血氣方剛，戒之在斗」，

中年人體力壯，有了一定的社會閱歷、財力、物力作為基礎，往往以自我為中心，不服人，想成事，引致爭鬥和報復。這樣不僅會造成肢體衝突，更容易引起頭腦中的意識衝突，特別耗費神氣。更何況「相由心生」，害人之心、惡毒之心、嫉妒之心、障難之心，都會令人的相貌變得醜陋。

老年時「血氣已衰，戒之在得」

，人在老年的時候應該豁達大度，頤養天年，然而，如果讓得失之心、是非人我之心佔據心神，守不住自己的德行，晚節不保，會給子孫後代留下不良的榜樣。

 

　　

珍惜精、氣、神，保持身體健康也是積德。精、氣、神一足，生命的質量就完全不一樣了，就會有活力去從事更有意義的事情。在這裡我們還要告訴大家，練習太極拳就屬於珍惜精、氣、神的秘法！ 

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