曹振鏞怎樣成為三朝皇帝眼前大紅人？
在清代，玩弄權術，翻手為雲、覆手為雨，左右逢源的權臣首推乾隆時期的權臣——和_，其次，左右逢源的權臣當屬「多磕頭，少說話」的曹振鏞式的人物。曹振鏞，安徽歙縣人，乾隆、嘉慶、道光三朝大紅人，歷任工、吏、戶、刑部尚書、軍機大臣。位極人臣，真可謂為官有道。清人朱克敬《瞑庵雜識瞑庵二識》披露其自白云：「曹文正公晚年，恩遇益隆，身名俱泰。門生某請其故，曹曰：『無他，但多磕頭，少說話耳。』」他的處事和為官之道就是「多磕頭，少說話」。有一人寫四闋《一剪梅》，諷刺曹振鏞之流。其一云：「仕途鑽刺要精工，京信常通，炭敬常豐（這是說外官打探京城官場消息，賄賂京官）。莫談時事逞英雄，一味圓融，一味謙恭。」其二云：「大臣經濟在從容，莫顯奇功，莫說精忠。萬般人事要朦朧，駁也無庸，議也無庸。」其三云：「八方無事歲年豐，國運方隆，官運方通。大家襄贊要和衷，好也彌縫，歹也彌縫。」其四云：「無災無難到三公，妻受榮封，子蔭郎中。流芳身後更無窮，不謚文忠，便謚文恭。」曹振鏞不僅自己身體力行「多磕頭，少說話」的官訣，還向門生後輩加以提倡，甚至告誡那些專負糾彈之責，本應「多說話，不磕頭」的御史也行此官訣。《瞑庵雜識》記云：「道光初，曹太傅振鏞當國，頗厭後生躁妄。門生後輩有入御史者，必戒之曰：『毋多言，毋豪意興！』」這些御史聽了曹振鏞的話，都「循默守位」，能不說就不說，得過且過了。當時清朝各地督撫事無巨細均不敢自斷，上奏請旨，道光皇帝每日批閱奏摺不勝其煩，苦無良策，曹振鏞體察上意，給道光出了個點子，讓道光專揀一些字跡潦草、文理不通的奏摺，嚴加駁斥，果然後來督撫再上奏摺都是字斟句酌，小心翼翼，奏摺數量就急劇下降了。「多磕頭，少說話」實際上已成為晚清官場上通行的做官訣竅。清代官吏「修鍊」出不少官訣，而「多磕頭，少說話」則是其經典中的經典。晚清小說《官場現形記》中，華中堂曾對賈大少爺說：「多磕頭，少說話，是做官的秘訣。」清人汪康年《汪穰卿筆記》中記載，曾國藩每見到地方上來人到京城，也總是教以「多叩頭，少說話」。《官場現形記》在晚清官場風行一時，慈禧太后知悉後，她「索閱是書，按名調查，官吏有因以獲咎者」。王文韶，是曹振鏞之後精於圓滑趨避之術的另一個典型，他歷咸豐同治光緒三朝，曾在地方上做過按察使、布政使、巡撫、總督，在朝廷曾做過尚書、大學士、軍機大臣，可謂官運極佳。此人做官的訣竅則是遇事圓滑模稜，明於趨避。故被人稱之為「琉璃球」、「琉璃蛋」、「油浸枇杷核子」。據說，「琉璃蛋」的外號還是西太后說出來的，因為他逢事需要表態時，總是推三躲四，裝聾作啞，後來入軍機處後「耳聾愈甚」。一日，二大臣爭一事，相持不下。西太后問王意如何，王不知所云，只得莞爾而笑。西太后再三追問，王仍笑。西太后說：「你怕得罪人？真是個琉璃蛋！」王仍笑如前。王文韶的耳聾半真半假，他常以假聾作為躲事避風頭的手段。這兩位「多磕頭、少說話」，裝聾作啞的清朝官僚，死後都被皇帝賜謚號「文正」，成為大臣中的殊榮。皇帝與權臣之間的關係比較複雜，除了上述的幾種情況外，有的權臣如曾國藩，在鎮壓太平天國勝利後，因權力過大，擔心同治帝的猜疑，故功成身退，以求自保；有的權臣如榮祿，權大欺主，出賣了光緒帝，最終榮得升遷，等等，這裡就不一而足了。皇帝和權臣之間的關係問題，是中國官僚政治制度發展史研究的一項重要內容，其核心是要解決君主與大臣之間的矛盾問題。從古代至今，為君者不容易，為臣者也不容易；君臣相得、善始善終更加不容易。對臣而言，為君者昏庸不行，太英明也不好；對君而言，為臣者不能幹不行，太能幹也不行。因此，君臣相處總要不斷地調整自己，既要互信，又要互防。個中的分寸確實不易把握。在封建政治制度下，在「忠君」思想影響下，君臣大義是不可違背的，做臣子的就要恪守為臣之道，不要做超越本分的事情；否則，將受到至高無上的皇權的處罰，甚至滿門抄斬，家破人亡。
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