漢武帝之後，沒有漢族匈奴混血血統，請慎重自稱是李廣的直系後代

現代人重修族譜時候，總不經意將一些過去或當下的名人攬入冊中，引以為同宗，這種行徑饒是趣味。同樣歷史上很多低微出身而攫取大位的權貴，也喜歡在更前的時間性上找個同姓名人作為始祖，或為攀附，或以示正統。

比如李唐皇族先會攀認老聃作祖，再認李暠作宗，後者自稱是李廣之十六世孫。有觀點認為李唐皇族有「胡人血統」，如是事實，其為李廣後世反而可信得多。

按《史記》中的說法，李廣自刎之後，其先於李廣封侯的三子李敢也因為父出頭，而遭霍去病射殺。長子李當戶、次子李椒皆先於李廣早死。李當戶有遺腹子李陵，李敢生李禹。如此李氏第三代，男丁只存陵禹二人，只不過李禹「有寵於太子，然好利」，李氏一支只能看李陵。

血統與家風向來根深蒂固，先祖名將，祖父名將，李廣善射，李陵弓弩自是了得，能力不差，兼之祖蔭，既壯提撥為將，情理之中。況且李廣激憤而死，與當初漢武帝暗中提點衛青有關，說不定皇帝也有些許愧疚。總之李陵以侍中建章監直拜騎都尉，率兵勇5000屯於邊關，將戰於祖輩戰爭過地方。

同樣對於家族名聲在外者，別人以為祖輩這樣，子孫必然也如此。李廣與匈奴交戰，單于必先囑咐部下，「得李廣必生致之。」李陵被同等待遇。但李廣被俘後，施計逃脫，李陵被俘後，卻被敵酋看中，將女兒嫁與，招為女婿，自此歸漢之途茫茫。

降而不死、還被招安，此舉的結局就是，李陵母妻子被族，流言波及李禹，李禹也被下獄殺死，至此關內李廣一支幾近滅族。起初太史公司馬遷為李陵陳情，認為李陵兵力不足抵擋數萬之師，但也拚死戰過，古之名將也不過如此，至於不死，必有所圖，「宜欲得當以報漢也。」漢武帝當即將其宮刑。

當日李陵自請戰匈奴，經驗不足之餘、又好爭功有其乃祖風範，多少有些剛愎自用，「願以少擊眾」。至於身困戰地、走投無路之際，也起了必死之心，「吾不死，非壯士也。」無奈部下勸說，是率夜數十騎潛逃，料不到敵方數千人馬追趕，同僚戰死，遂降。

導致李陵家人被滅族，起於一個流言。漢武帝本已後悔沒能及時支援李陵，之後也派遣將領深入匈奴地，企圖救助，哪知此刻有種說法流出，聞說李陵在教單于軍隊備戰漢軍，皇帝一怒之下，滅族其一家。至此，完全切斷李陵歸漢的可能。李陵推說，教單于軍隊者，是一位叫李緒的降將。

觀《漢書》中李陵的形象，多少有些中二少年影子。開始負氣爭功，不管實際情況就出征，戰地受困，口頭說要戰死，又不經勸說，潛逃戰敗而受降，還不忘為自身開脫，「無面目報陛下！」。後來漢朝有意接納其歸國，卻還記恨當初戰敗無人支援、以至隨後的誤會引起滅家，絲毫不在自己身上找原因。

李陵在匈奴二十餘載，被立為右校王，至死不再思漢，有人問起，無動於衷，直接答覆，「吾已胡服矣！」再問，直斥對方，「丈夫不能再辱。」

司馬遷因李陵事件而受腐刑，《報任安書》中提及與李陵「素非相善也」，並無交情，然而為之陳情而被宮，《史記》中對李陵的寥寥數語，幾無記載、顯得意味深長。《漢書·李廣蘇建傳》最後陳述，「三代之將，道家所忌，自廣至陵，遂亡其宗」。漢初遵循「無為之治」，李家的作風並不討喜。

李陵娶單于女，生子必然混血。後世自認李廣祖宗者，如是漢人，大概率多為冒認。

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