入寺祈福保平安
導
語
看了燒香禮儀與寺院建築，打算去寺院祈福了嗎？那就跟小編一起去看看祈福還願的注意事項吧。
祈福
祈福是指祈求神明降福或設醮還願之事，是善男信女向神明表達心愿，希望得到庇佑的一種祈求賜福的方式。
當我們虔誠禮拜時，會受到佛祖、菩薩的護佑。但每個菩薩、佛的護佑也都不一樣。
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彌勒菩薩：包容、歡喜
進入天王殿，第一個見到的便是正當中供奉的彌勒菩薩。彌勒菩薩塑造的是布袋和尚的形象。布袋和尚肚皮大，滿面笑容。他代表的是入佛門的資格：第一要有肚量，能包容；第二要慈悲，以歡喜心接待一切眾生。所以彌勒菩薩代表的是——生平等心，呈喜悅相。
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地藏菩薩：孝順、恭敬
地藏菩薩代表的是孝親尊師。《地藏經》實則是佛門的《孝經》。無論哪一個宗派，哪一個法門，都是從孝親尊師做起。然後把孝親尊師擴大。能夠孝順、恭敬一切眾生，這就是拜菩薩了。
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觀世音菩薩：大慈、大悲
觀世音菩薩代表的是大慈大悲。慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫煩惱和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護一切眾生，就是大慈大悲。拜觀世音菩薩，就是以菩薩為榜樣，長養慈悲心，利益他人，造福社會。
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文殊菩薩：智慧、善巧
文殊菩薩代表的是大智慧。圓滿的智慧，絕不是迷惑顛倒，感情用事。佛門常說：「慈悲為本，方便為門」。又說：「慈悲多禍害，方便出下流」。慈悲要建立在理智、智慧的基礎上，不能感情用事、溺愛。因此，拜文殊菩薩就是學習開發智慧、為人處世。
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普賢菩薩：應用、實踐
普賢菩薩代表的是實踐，把孝敬、慈悲、智慧，應用、落實在日常生活中。穿衣吃飯、學習工作、待人接物時，要能把孝敬、慈悲、智慧落實其中。拜菩薩，就是學習知行合一、解行相應。
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衣著要端莊，不可著過於暴露的服裝或奇裝異服，也不宜穿拖鞋、戴帽子進寺廟。這些是對神明的基本尊重。
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避免大聲喧嘩。雖然每一個寺廟供奉的神明不同，但都希望能凈化人心。因此，言談舉止必須輕柔。
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要準備當季水果、餅乾等三至五樣供品，但必須是單數（單數為陽數）；另外也可準備香、金紙等，視各寺廟規定。
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入寺：入寺門後，不宜中央直行，進退俱當順著個人的左臂迄邊行走。入殿門裡，帽及手杖自提攜或寄放他室為佳，切勿放在佛案上。
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位置：大殿中央拜墊是寺主用的不可在上禮拜。宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜。凡有人禮拜時，不可從他的面前走過。
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閱經：寺中若有公開閱覽的經典，宜端坐閱讀。須先凈手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤不可置於經上。
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見僧人：見面稱法師，或稱大和尚。凡禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁時，俱不可禮拜。
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法器：寺中鐘鼓不可擅敲；袈裟、海青等物不可亂動。
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聽經：隨眾禮拜入座，如後到，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽說話。如不能聽完，可向法師行一合十，肅靜退出，不得招呼他人退出。
新春入寺，祈福許願乃為常理，而佛弟子祈福前，宜心懷感恩，常存智慧，由感恩、智慧而生起「信」心：學佛非為一味求福，而是為了出離煩惱。
因「信」而於佛前許「願」，立下目標，祈求慈力加被，爾後在生活中，為滿所求，珍惜時光，積極踐「行」如是，方能速得滿願。
文字編輯｜王穎、妙月
圖片編輯｜玉 泉 禪 寺
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當陽玉泉禪寺
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