明代有位自稱教王羲之寫《蘭亭序》的書法家

明代書法家、書法理論家、文學家蔡羽歷經弘治、正德、嘉靖三朝，為「吳門十才子」之一，與著名的書法家祝允明、文徵明等人先後享譽世間。其書法尤以正、行書見長，大書法家王寵曾到西山向他學書三年，深受教益。

蔡羽從小喪父，由母親親自教授讀書。十二歲自己能用筆寫作文，是個不折不扣的神童。更大一點的時侯，便把家裡的書都讀完了。後拜王鏊為師，喜歡古文。蔡羽文章學先秦兩漢，詩似「詩鬼」李賀，自視很高，他自己曾說：「吾詩求出魏晉上，今乃為李賀耶！」他寫了一系列關於洞庭的文章，想與柳宗元一比高下。書法方面，蔡羽有時臨蘭亭十七帖，有人在旁邊說他臨得不像，他說：「不然，吾非臨右軍，吾乃教之。」嘉靖十三年，他已經六十四歲，獲得貢生，授南京翰林院孔目。三年後退休回西山，在東蔡故居過世，享年七十一歲，葬於谷堆山祖墓，文徵明為他寫了墓志銘。蔡羽祠的《蔡九逵像贊碑》，贊其「少孤能文，華而不靡，秩卑望隆，士林仰跛」。

蔡羽傳世真跡很少，所以更顯珍貴。目前所知，有北京故宮博物院藏明嘉靖十五年行書《臨解縉詩》、正德六年楷書《保竹說卷》、《游金陵詩扇頁》，南京博物院藏嘉靖十四年書《論書法語卷》，又稱為《書說》，還有上海博物院藏行書扇面等。

蔡羽《山中送陳啟之》，行書，寬25.5厘米，長30厘米，左邊有較大的留白，共七行，第一行即為正文的標題，落款字的大小與正文相同，另起一行，在中下位置落「蔡羽」二字，極為簡練。鈐印：九葵款識：蔡羽。鑒藏印：啟南審定。他寫字「以禿筆取勁，姿盡骨全」。李日華則說他「行狎書遒，美有逸韻」，以晉唐為楷模。蔡羽曾論述「用筆」之道。針對在用筆時經常遇到的各種對立因素的處理原則，他提出的「斷」與「連」、「虛」與「實」、「疾」與「徐」、「奇」與「正」、「疏」與「密」、「華」與「禿」，富有哲學的思辯。在此作似乎只看到華禿、斷連得到較好的詮釋。陸時化《吳越所見書畫錄》稱他「隱括歷代論書，參互執中，申以己見，議正而道賅，句古而字奇。與歐陽『八法』、過庭《書譜》並為不朽。」此作不激不厲，端莊古雅，不激不厲，而風規自遠，絕無一般草書狂怪怒張之習，透出一種中正平和的氣象。正如南宋朱熹說：「玩其筆意，從容衍裕，而氣象超然，不與法縛，不求法脫，其所謂一一從自己胸襟流出者。」由於其心境曠達，運筆速度較慢，比較注意點畫得失，筆筆到位，以沉著的筆觸從容書寫，形成一種古拙典雅的風格，拙中寓巧，婉綽而疏逸。此作行行分明，但左右之間字勢相顧；字與字之間偶有牽帶，但以斷為主，形斷神續，行氣貫通，真所謂「狀若斷還連」。 用筆方圓並用，寓方於圓，藏折於轉，而圓轉處，含剛健於婀娜之中，行遒勁於婉媚之內，外標沖融而內含清剛，簡潔練達而動靜得宜。書作的好壞，首先要看書家心境，此作字字出自機杼，似有靈感來自天籟，不言而喻，是為佳品。正所謂「書為心畫」，雖只是吉光片羽，足以讓讀者留下深刻印象，好書本當如此，勿須贅言。

支榮慧：現為中國書法家協會會員、中國文藝評論家協會會員、中華詩詞學會會員、中國楹聯學會會員，並擔任中國楹聯學會書法藝術委員會委員等。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！