塑造佛像必需遵守規矩

在現今商業化的社會，佛像正在淪為一種商品，製造佛像的規矩已經不大有人認識了。我們平常見到的佛像，絕大部分為商業工匠隨意雕造的，但求佛像面容說得上是慈祥即可，而且一般造得略為肥胖，視為「福相」。事實上，佛陀本身早已訂下了造像之規格，嚴格來說並無工匠自行創作之空間！

在《佛說造像量度經》中有雲，佛在印度的舍衛國衹樹給孤獨園中，與弟子說將往升忉利天為亡母（已輪迴到忉利天）說法，他的弟子舍利弗即問佛陀：「在世尊不在人間的時候，若有善人不勝懷慕，思憶佛陀，願造像者，應該如何去造呢？」佛陀回答：「在我暫升天上或未來入滅後，欲瞻仰佛容的人，應如此造佛像……」然後佛陀便由頂髻說起，把所有身軀細節比例一一細述。這就表明佛陀自己訂下了造像比例，不容後人隨意篡改。

至於佛像內部，依印度傳統之規格都要進行「裝臟」，把一些珍貴的聖物填滿佛像面空心部分。這些聖物包括舍利、祖師遺物、經咒等（法身舍利），大型的佛像甚至裝入多套《大藏經》。裝入之經咒亦有其規格：紙張必須耐久；印墨可防蟲而無毒；印咒時不可有空位，也不可太緊密；切紙時不可留空間，亦不可把咒字切斷；捲起咒紙時由咒首或咒尾捲起也各有意義在內，不可胡亂運作；最後還要把空位以檀香粉與寶石磨成之粉末填滿。

造像的質料也有一定規格，某些金屬與木料不會被使用。

作為皈依佛寶的人，售賣或典當代表佛陀的佛像，也就違背了皈依後應注意的事項；胡亂地製造佛像，除《戒大教王經》中述及之果報外，亦是一種愚昧及不尊重。或許會有人駁辯：「佛陀法身本來並不有相，所以不需拘泥！」這句話本身並沒有錯，但因為凡夫眾生需要依賴有形相的佛像來憶念佛陀，並藉以積聚功德，所以有造佛像的需要。既然要造像以示憶念尊敬，則理應造得如法及正確！

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