破五不出門的習俗

正月初五，俗稱「破五」，相襲已久。馮文洵在其編撰於1926年的《丙寅天津竹枝詞》里繪聲繪色地描述到：「新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹慎，小心『破五』未曾過。」1931年版《天津志略》中的歲時民俗又記：「初五日謂之『破五』，五日內最忌損壞物件及煎烤食物。」除此之外，依照「老例兒」家裡也不能動針線，俗信怕扎傷龍眼；不能打掃衛生，俗信果皮紙屑是財，要留財。

到了初五這天就大不一樣了，一些禁忌解除，人們黎明即起開始打掃衛生，灶灰、垃圾統統清掃出去，謂之「潑污」。從這個層面上說，初五又好似全民衛生日。初五也是「送窮」、「崩窮」的日子，人們要從房裡往院外放放鞭炮，將「窮神」與「晦氣」驅走，寓意新年擺脫貧苦，迎來富足。關於窮神，民間傳說原為姜子牙的妻子，她背叛了姜子牙後被封為窮神，且「逢破即歸」。所以，這日子一破，窮神就會立刻走遠了。其實，人們驅走的不僅僅是窮神，傳說還有「智窮」、「學窮」、「文窮」、「命窮」、「交窮」等「五鬼」。韓愈早在《送窮文》中便說：「凡此五鬼，為吾五患。」

迎來吉祥好運，全家人開始剁餡包餃子吃，這一食俗在天津積習很深。同時，婦女還要找出幾件舊衣服拆掉。意識中的剁餡（象徵剁小人）、捏合餃子口（象徵捏小人嘴）、拆舊衣（象徵拆解小人）等均暗喻對胡亂說壞話的人的蔑視與迴避，體現了民眾向善與追求和諧的心理。在初五這天一般不串門，意思是以免把外面的晦氣帶到別人家。

民間相傳，初五是財神爺的誕辰日，所以人們喜慶歡鬧接財神。財神到，買賣興，轉天初六開市，大小店鋪放鞭炮重新營業納客，掌柜的特別希望今天能趕上大買賣，俗稱「開門紅」。

「破五」的來臨更有圓圓滿滿送年的意味，表示將由過大年的日子慢慢回復常態，所以人們還將這一天稱之為「圓年」。

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