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《易經 說卦傳》的驚人預言

《易經 說卦傳》的驚人預言

漢初時,學者們極力搜尋贏政焚書後的剩餘,醫、卜之書雖躲過大劫!但《易經·說卦傳》卻少了三篇文章,已經無人能回憶起來了。直到漢宣帝時,有河內女子重修老屋時,發現了一批當年藏匿的書籍,這才補上缺失,這已經過去了一百多年。找到的文字中,有一段十分耐人尋味。

《易經 說卦傳》的驚人預言

就是下面這一段:

「帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。」這是在《說卦傳》中,漢易據此以象數次序而解釋物理世界的法則,據說是孔子所寫,這個次序法則,當然是後天卦所表現的,也應該說,後天卦是根據這個法則而畫的。

《易經 說卦傳》的驚人預言

孔子的這幾句話,簡單地解釋是:太陽在東方升起,震為東,為春,一年之始,一日之始(帝出乎震)。不久就表現了它影響萬物的能力,萬物滋長,巽為東南,春夏之間,上午(齊乎巽),至正中則光輝而治。離為南,日正當中,為夏,萬物都在充分發育 (相見乎離)。日偏西時,或夏末秋初,自然界蓬勃之象已收,坤為地(致役乎坤)。日落時,在一年之中是仲秋氣象,這時兌勢已是一陰來到,一切開始進入陰的境界(說言乎兌)。入夜,也是深秋之時,陽能的乾卦進入陰境,陰陽就有交戰的現象(戰乎乾)。子夜,孟冬之時,萬物所歸,在極陰的境界中,一陽在其中矣,這是新的轉機,坎中滿(勞乎坎)。夜去冬盡,宇宙間一切開始暗中萌動了,新的陽能又起來了(成言乎艮)。

《易經 說卦傳》的驚人預言

當然,也有人認為 這是預測千古一帝——秦始皇的一生:

帝出乎震,指公元前247年甲寅,贏政13歲時出任國家元首之事(六任),以震卦示象。

齊乎巽,齊,一也,統一。巽在東南辰巳之位,是「六王畢,四海一。」即公元前221年庚辰,秦軍突襲齊國首都臨淄(今山東省臨淄縣),齊王田建投降,齊國滅,秦統一天下之事。

相見乎離,離為火,戈兵,集天下兵器火化鑄12銅人,並焚書共同相見於離火。

致役乎坤,贏政在渭水之南修阿房宮,在驪山修墓,兩處工程役眾70萬人。「蜀山兀,阿房出。」皆純陰之事,故用坤卦。

說(悅)言乎兌,兌為口舌,為毀折,為秋天,為殺伐之氣。為言論之爭,坑儒生460餘人於咸陽之事,用兌卦象之,兌又為坑,此公元前212年之事也。

《易經 說卦傳》的驚人預言

戰乎乾,即公元前215年丙戌,秦始皇巡視北邊,遣大將蒙恬帶兵30萬,討伐匈奴之事。戌即以乾卦示象.

勞乎坎,公元前214年丁亥,秦修建長城,從臨洮(甘肅省岷縣)起,直到遼東(遼寧省遼陽市),長達一萬餘里。坎位於北方,坎卦外形象長城,修長城,勞役人民不計其數,故曰「勞乎坎」。

成言乎艮,艮為山,為止,事物至止境曰成。公元前210年7月20日,贏政駕崩於沙丘(河北省平鄉縣)。之前東巡泰山,會稽山,刻石頌功,所成言乎艮,後崩駕,止也。秦二世立,成終所以成始。

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