清朝皇太極的老子和兒子、孫子的廟號稱「祖」，為何他稱「宗」？

清朝是一個很特別的朝代。別的不說，只拿皇帝的廟號來講，清朝12個皇帝，就有「三祖八宗」（沒有廟號的是末代皇帝溥儀）。

先來普及一下廟號的知識。廟號是封建社會皇帝死後在廟中被供奉時所稱呼的名號，分為祖和宗兩類。一般來講，一個朝代只有開國皇帝才能夠使用「祖」作為廟號，其後的皇帝死後只能用「宗」。但也有例外，明朝開國皇帝朱元璋是明太祖，他兒子朱棣則是明成祖（主要原因是遷都）。

不過，最特殊的還要算清朝。前面4個皇帝，竟然有3個皇帝用「祖」作為廟號。更加特殊的是，這3個皇帝並不是前3位，而是清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極（崇德帝）、清世祖福臨（順治帝）、清聖祖玄燁（康熙帝）。第二位的皇太極反而不如自己的兒子、孫子，這到底是為什麼？

清太宗 崇德帝皇太極

清太祖努爾哈赤自然不用說，是清朝的開創者和奠基人。努爾哈赤兵敗憂鬱而死，皇太極即位，改族名女真族為滿州，改國號大金為大清，按說是第一個立國稱帝的皇帝，死後卻只得了一個「清太宗」的廟號。之所以這樣，主要有三個原因。

第一，大業未成。通常，一個朝代的創立者被稱為太祖，並不是第一個稱帝的人。這方面的例子很多，比如曹操，到死也沒有稱帝，但廟號是魏太祖；再如晉朝，司馬昭辛苦打下的基礎，其子司馬炎稱帝，追尊司馬昭為晉太祖。同樣，努爾哈赤開創了清朝的基業，皇太極理應一成大統，只可惜天不假年，他最終沒有能夠坐在紫禁城的寶座上，死在瀋陽。最終，這個果實由他的兒子順治帝福臨輕鬆摘取到，遷都北京，完成了其祖、父奮鬥28年未能實現的願望，也最終成就了清朝大業。從這個角度來講，皇太極是沒有資格稱「祖」的。

清太祖 天命汗努爾哈赤

第二，容易制怒。據歷史資料記載，皇太極是心性修為是不夠的，遇事容易發怒，並且氣性太大。比如，親王、郡王在打仗的時候犯了些錯誤，皇太極就會為此慪氣，長時間不理人家，甚至不讓這些親王、郡王到衙門辦公。為了一時之氣，貽誤軍國大事，這顯然不是一國之君的修為。正是因為此，皇太極死後，這些親王、郡王對其評價並不是太高。

清世祖 順治帝福臨

第三，過於用情。皇太極又是一個性情中人，他有個愛妃叫宸妃，病重將亡。當時皇太極正在前線帶兵打仗，知道消息後，仗也不打了，連夜往回趕。結果在路上的時候，宸妃就死了。皇太極到了之後，親自帶領親王送殯，甚至悲痛得幾乎昏厥過去。這還不算，之後一連七天都不上朝理政，帶著大臣們為宸妃祈禱。這件事情也在大臣中間產生了極不好的影響。

清聖祖 康熙帝玄燁

從業績上看，皇太極未能完成大業而亡；從修為上看，皇太極為個人怨氣貽誤朝政；從私情上看，皇太極為兒女私情不顧國家大業。這在清朝前期治國甚嚴、要求甚高的時代，是絕對不允許的。正因為此，清朝後人稱努爾哈赤為創世之祖，順治帝福臨為立國之祖，康熙帝玄燁為興業之祖，崇德帝皇太極也只能得到「太宗」的廟號。

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