《紅樓夢》里鴛鴦的結局，已借石獃子的故事暗示

張愛玲一向以長於負能量語錄著稱，但她也有一句正能量語錄給我留下深刻印象：「一個人在戀愛時最能表現出天性中崇高的品質。這就是為什麼愛情小說永遠受人歡迎――不論古今中外都一樣。」

我們活在這人世間，都是肉體凡胎，啖腥食葷，一副臭皮囊衍生出許多不足為外人道的慾望，可是，當你愛時，你就會覺得，你愛的那個人是個例外，ta像神一樣，值得你供奉，而在這供奉的過程中，你的虔誠、謙虛與剋制，也將你變成了神。戀愛其實也是一種道德行為，不管你是怎樣的身份處境和年齡，但凡有所愛，就能立地成佛。

但這可能只是一種愛情理想，現實是，愛情與慾望總是糾纏不清。李碧華的小說《青蛇》里有個細節，許仙想帶小青走，小青並不是不心動，但還記著與白蛇的情分，內心糾結，許仙卻已經翻臉：「你以為我不知道你們是什麼東西。」

這一句話，在當時的我看來，猶如晴天霹靂，將天地照得雪亮之時，更襯出先前的一片蒙昧，當我們被人示愛、告白，我們常常以為正在被某種幸運籠罩，以為置身於那種忘我而利他的溫柔善意之中，以為就算不得不拒絕，也會留下綿延不絕的餘韻，點染之後的生活。許仙的這句話，瞬時間劈開所有的錯覺，從被愛，到厭憎，到報復，這轉折竟然在那麼短暫的時間內就能完成，這也許就是某一種「愛」的真相。

許仙不是一個個例，甚至，他都算不上最惡劣的一個。更有一類人，得不到，就毀掉，比如《詩經》里的《召南·行露》，很像社會新聞里的事：一個有家室的男子看上一個姑娘，對方不能接受，也不知道是惱羞成怒，還是霸道慣了，他一不做二不休竟然找個理由將她告上法庭。

詩里這樣寫道：

誰謂雀無角？何以穿我屋？誰謂女無家？何以速我獄？雖速我獄，室家不足！

誰謂鼠無牙？何以穿我墉？誰謂女無家？何以速我訟？雖速我訟，亦不女從！

不知道他是以怎樣的理由起訴她的，是不是她家欠了他的錢，她是先秦時代的白毛女？又或者他有權勢，就像那個賈赦，想要石獃子的扇子，賈雨村就能以「拖欠官銀」為由，把石獃子的扇子充公。官府手中自有合法傷害權，平民即便安分守己，也未必能平安到老，如若你懷璧自珍，分分鐘給自己帶來禍患。

石獃子的故事寫得簡略，但它暗示了鴛鴦的結局，賈赦也像這詩里的老男人一樣，看上了丫鬟鴛鴦，並發狠要把她弄到手。鴛鴦不答應，賈赦就放出狠話誣陷鴛鴦戀著寶玉賈璉，又說她逃不出自己的手掌心，鴛鴦一不做二不休，乾脆來到賈母面前放出誓言：「當著眾人在這裡，我這一輩子，別說是寶玉，就是寶金、寶銀、寶天王、寶皇帝，橫豎不嫁人就完了!就是老太太逼著我，一刀子抹死了，也不能從命!伏侍老太太歸了西，我也不跟著我老子娘哥哥去，或是尋死，或是剪了頭髮當姑子去!」

《詩經》里的這個姑娘亦有這樣一種決絕，「雖速我獄，室家不足」，即便將我送入監獄，我也不願意嫁給你。《詩序》上說，召伯聽訟，主持公正，使「強暴之男不能侵凌貞女」。聽上去是很不錯的結局，但我總有些懷疑，就算這個姑娘幸運，遇到了召伯，更多的姑娘不能指望這種幸運。

比如說鴛鴦，她的拒絕是個伏筆，而石獃子的結局就是一面鏡子，一旦賈母去世後，賈赦必然要朝她下手，她能逃得過嗎？當初在賈母面前說下的狠話，後來也許會成為她必須面對的選擇。被賈赦這樣的人「愛」上，真是一種大不幸，或者說，他的字典里原本就沒有「愛」這個字，只有「佔有」。

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