日本出土一件文物，上刻五個漢字，日本專家：這不可能

漢唐時期，可以說是中國最常被提起的一段盛世。這段時期里，中國不僅國力強大，而且更是文化強國。而在這段盛世里，日本與中國之間的關係，可以說達到了歷史上最融洽的一段時期。中國跟日本處於非常靠近的位置。這種靠近，不僅是在於地理上的接近，還在於文化上的交流。

中國跟日本之間的交流，早在漢代時期就已經發生。當時日本國內還沒有統一，「大和民族」這個概念還沒有形成。日本國內的諸侯國正打得不可開交。在這種情況下，位於日本九州，一個叫奴國的諸侯國，派遣使臣，到中國朝貢。當時大概是在中國的東漢時期。在一次記載中，他們曾經把160個奴隸作為貢品，進貢給中國。

而作為回報，中國除了會賜給日本一個名分，以及一枚金印。賞賜金印，就相當於一個身份認同。漢朝時候，對於周邊願意臣服朝貢的國家，都會賞賜金印。匈奴就曾經有一顆漢朝時期的金印。當年漢朝賞賜給日本的金印，因為時間久遠，曾一度丟失。直到近代時期，被一個日本農民無意中發掘出來後上交。

最初這枚金印被發現的時候，很多日本專家都認為那是偽造的。都認為那不可能是真的。直到後來在中國又發現了兩枚漢代時期，同樣作為賞賜的金印。通過與日本發現的金印進行對比。才證實了日本這枚金印的真實性。而這枚金印上面的「漢倭奴國王印」六個大字，也證實了中日兩國，至少在1900年前，就已經有過往來。

這是漢代時期，中國與日本之間的交往。當時中日兩國雖然已經有交往，但互動頻率並不是特別頻繁。畢竟當時的航海技術不是特別方便。除了朝貢外，從中國傳入日本的技術、文化，大多是經過朝鮮半島，通過移民的人群，逐漸傳入日本。

但在唐朝時期，中國與日本之間的交流，變得頻繁、直接許多。唐朝一直給人留下以開放的印象。他們對於其他國家學習自己的文化、科技，並不反對。相反，唐朝一直歡迎各國的學習，也善於吸納其他國家的長處。像在唐朝時期盛行的佛教、摩尼教（明教），都是外來文化的產物。

這些外來的事物，經過中華文明的融合，產生了更加獨特的魅力。日本對於這種獨特的文化，一直都是趨之若鶩。他們派遣了大量的遣唐使到中國來。學習了幾乎所有可以學到的東西。他們的政治制度仿造唐朝，他們的茶道仿造中國，包括他們的，也是從中國流傳過去的。

就連日本當時的首都奈良，也是完全仿造了唐朝國都長安的布局。完全就是一個縮小版的長安城。他們的京都，也是模仿了長安城的風格。當時日本與中國交往的非常頻繁，也受到中華文明極大的影響。

像鑒真和尚在東渡日本後，就把中國的醫學、佛學、建築、藝術等領域的內容，傳入到日本，對日本產生極大的影響，被稱為「日本文化之父」。

可見鑒真的地位，也可以看出唐朝時期，中華文明對於日本的影響。

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