應該怎麼定義中國人？
應該怎麼定義中國人？黎鳴
蘇格拉底說，「認識你自己」，老子也早就說了：「知人者智，自知者明」。很顯然，無論中西哲人，全都清楚，認識自己，是人類認識世界的最關鍵的起步。其中的道理很簡單，因為人是「萬物之靈」，宇宙間，也只有人以及類似人的物種具有認識自己並從而認識世界萬物的能力。實際上，認識自己，也正是愛智慧「哲學」的源頭。
非常悲哀的是，中國除了老子，沒有其他人懂得這一點，尤其是後來充斥了全部中國歷史的孔丘及其儒家，就更是對此無知，更甚至無知至極。要言之，自從中國人「尊孔貴儒」了之後，中國人就已經根本不可能認識自己了，更不可能認識世界，認識萬物。正是因此，中國人嚴重匱乏能夠獲得全世界人類承認或首肯的重大發現、發明和創造。
過去說中國人有「四大發明」，這是指造紙、火藥、活字印刷和指南針，現在看來，就是這四項發明，實際上與中國人的關係也不是太大，或者說除了火藥的發明之外，其他三項對於世界的影響都不太明顯，而且世界上其他國家的人們也不太認賬。例如活字印刷，德國人就只認定是他們自己人古登堡的發明，造紙技術也有人出來爭搶，例如韓國人就認為是他們首先發明的，而且他們至今還保存了迄今為止最古老的紙張。至於指南針，嚴格地講並不算中國人的發明，最多是最早發現了磁石能夠具有指南的功能，卻並不能夠解釋其指南的原理，這隻有到了後來的英國物理學家法拉第和麥克斯韋之後才真正獲得了解決。
今天文章的問題是，如何定義中國人？
對於世界上具有最獨特發現、發明、創造的民族，最容易定義，只需把他們對於全人類的貢獻簡單加以介紹，就基本上定義他們了。例如「猶太人」，這是一個發明了「一神論宗教」和「上帝」的民族，這是一個曾經失去了自己家園，從而流浪全世界的民族，這是一個參與了人類現代文明的建設，擁有大量科學發現、技術發明和藝術思維創造性巨匠的民族。
但是對於「中國人」的定義，就不是這麼容易了。過去曾經以「四大發明」來定義「中國人」，或以建築了「萬里長城」的民族來定義「中國人」，現在看來，真正能夠比較恰當地定義中國人世界「貢獻」的，恐怕應該是，為歷代帝王建築了世界上最龐大的宮殿和陵墓的民族。尤其在西安秦始皇「兵馬俑」發掘出來之後，確實驚動了全世界。很顯然，世界上最奢侈、最豪華、最兇惡、最無恥、最無人性的歷史「遺產」，均產生在中國，均是中國人用自己奴隸的手建築起來的。如果用這種方式來定義中國人，世界上有誰會瞧得起中國人？
但我今天要告訴全世界，世界上具有最高智慧思想的偉大作品，早在兩千多年前就已經產生在中國了，老子的《人學》精神比之今天西方人的《神學》精神、《哲學》精神要高超千萬倍。老子是中國人，更是兩千多年之前就已經誕生的偉大中國人。既然如此，為什麼我們不可以以誕生了偉大老子的《人學》精神來定義中國人？雖然我們承認，世界上最醜陋的奴役歷史產生在中國，但是我們也必須讓世界知道，世界上最美好的《人學》精神也同樣產生在中國。我今天就是要告訴親們，同時也要告訴全世界，真正能夠定義中國人精神內涵的東西，就只應是老子偉大的《人學》精神。原因很簡單，真正定義人的東西，只應該是其最高的內涵，而不應該是其最大量的外延。這是人類自身宇宙地位的必然。在這個意義上，老子才應是全體中國人真正最偉大的祖先，而絕對不應是歷代中的帝王，例如炎、黃、堯、舜、禹、湯、文、武、周公之類，更不應該是罪惡累累的政治流氓孔丘。
所以，我今天必須鄭重其事地告訴親們，定義中國人惟一的內涵，就只應是老子偉大《人學》——《道德經》的精神內涵。不承認這一點，還要繼續「尊孔」至死的中國人，他們根本就不應稱作「人」，只應稱作「侏儒」的「侏」，一群精神上的「豬」。（2018,1,21.）
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