讀《蘇菲的世界》有感——文藝復興
人類的歷史中，夾雜著哲學、科學、宗教、神學等等。
中世紀的人們，過著以上帝為中心的生活，在他們的思維中，宗教所灌輸的東西佔據了他們的全部，於是，他們沒有去發現新的東西、沒有通過自己的感官去思索這個世界，他們做的大部分工作是去接受或者解釋上帝的真實性，去尋找古希臘哲學與中世紀的宗教的共同點以獲得自我的安慰和肯定。
這其中，或許有真正的思想家、哲學家會以自己獨到的眼光站在兔子的毛尖上審視這個世界，但他們或許因為社會的原因，被某種無形的思維枷鎖桎梏，或者有自己的觀點，卻被傳統所淹沒，甚至為了維護自己的思想而付出生命的代價。
要中世紀的人們接受「地球是圍繞太陽轉」這樣的觀念是幾乎不可能的，這就像要一個普通人相信相對論對於時間的解釋一樣困難。只有當有開普勒提出了他的天體定律，當牛頓拿出了他的引力公式，以人的思維能夠接受的方法證明了「地球圍繞太陽轉」這個命題的時候，我們才相信了。同樣，也只有當人類能夠造出接近光速的火車的時候，我們才會將相對論中的時間概念當作一種常識。
所以，我不禁感嘆人的思維觀念的可怕！它會將一個充滿的無限潛能的頭腦鎖死在一個狹小的鐵盒中；它會剝奪我們以一種赤子之心反觀世界的能力；它會將我們對於自然的好奇心磨滅於無形之中，最終人將不人。
幸運的是，人類社會中，總有那麼一群人保持著清醒的頭腦，他們不懈地思考探索我們的世界，從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，到牛頓、伽利略……，還有莊子、孔子，以及古今中外那些沒有留下名字的對於世界有著不斷探索的聖人！
不管怎樣，文藝復興確實是人類一大值得講一講的一段歷史。持續了一千多年的中世紀，宗教神話最終還是無法鎖住人類探索未知的本性。或許這是指南針、火藥、造紙術帶來的一場對於傳統的挑戰。文化的傳播、思想的改變、對自我的認識……這一切都讓文藝復興給世界的發展帶來的無窮的力量。當人類開始相信自己的感官，拋棄純粹的理性，或者說宗教理性，進而突破原有的思維，去以自己的真切感受大膽探索未知世界時，一個新的歷史紀元由此開啟。
文藝復興，關鍵詞是「人文主義」，而不是上帝，人們相信自己能夠改變世界，人們的思維不再受到禁錮，於是，政治、經濟、文化、科學、哲學、思想等等方面都如決堤之水，迸流而出。物理學上對於天體的認識讓人們不再痴人說夢地認為自己所在的地方是宇宙的中心，對於宇宙規律的統一描述讓人們摒棄人間和天堂有著不同的規矩的觀念……一切都顯得那麼生機勃勃，但是真的是生機勃勃嗎？
人類對於大自然的敬畏慢慢地消失了，總想著要如何控制世界，但現實的情況是，各種科學技術的進步著實給人類的生存帶來了威脅，不知道是我們的科技不夠進步，達到控制自然只是時間問題，還是我們根本就不可能控制自然，我們做的僅僅是孫悟空在如來佛手掌里施展著可憐的跟斗雲。
寫於2012年9月12日
TAG:大陽1766 |