朱棣留下一條奇特規矩，300年無人敢違背，雍正一聲令下當即廢除

朱元璋建立大明，驅逐胡虜，堪稱一位有為之君。朱元璋的輝煌功業固然令人欽佩，另一方面，他的一些作為卻飽受後人詬病。朱元璋性格複雜，為人殘暴多疑，屠戮功臣、死後強迫妃嬪殉葬等惡行，成為他一生難以抹去的陰影。彷彿為了證明自己的「純正血統」，朱明王朝的後輩皇帝，很多人都繼承了朱元璋這種殘暴狠辣作風。

朱元璋死後，因為皇位傳承問題安排不當，導致孱弱的建文帝登基，強勢驕橫的藩王們統兵在外，留下了一個巨大隱患。燕王朱棣雄才大略不甘人下，悍然起兵造反，發起靖難之役，與侄子建文帝爭奪天下。建文帝顯然不是朱棣的對手，最終失去了帝位和性命，明王朝江山易手。

朱棣依靠強大武力優勢奪取了天下，但天下人心卻難以降服。儘管他的才幹與膽識遠遠勝過建文帝，但另一方面，從儒家正統思想角度來說，朱棣的行為完全屬於亂臣賊子篡位自立，徹底喪失了道義優勢。因此朝廷中一批忠於建文帝的臣子，對朱棣表示了極大不滿和憤怒，甚至試圖通過暗殺等方式，殺掉朱棣。

面對這些煩人的反抗勢力，朱棣既怕又恨。為了徹底堵住天下人的悠悠之口，起到殺一儆百、壓服人心的效果，朱棣對這些反對勢力採取了嚴酷的鎮壓措施。在大肆屠戮鐵鉉、景清、方孝孺等忠臣的同時，朱棣還不解恨，實行了一條狠辣的規矩。把這些罪臣的家屬女眷，發配到教坊司，成了為官紳富豪提供聲色歌舞消遣的「樂戶」。

成為「樂戶」之後，這些人從此失去了人身自由與人格尊嚴，地位卑賤身份低微，飽受各種凌辱壓迫。並且一入「樂戶」，終身為奴，連子孫後代也必須世代沿襲下去，成了封建時期的社會最底層人物。朱棣用這種殘酷之極的處罰方式，發泄對反對勢力的怨恨，並以此警示後來者，看誰還敢和他作對。

自朱棣留下這條規矩之後，歷代明朝皇帝都奉為金科玉律，沿用下來持續了數百年。這種殺人不見血的懲罰制度，比之凌遲等酷刑，更加具有威懾力，再桀驁不馴的兇悍人物，一想起自己的妻兒家小與後世子孫，從此淪為飽受摧殘凌辱的賤民，都會不寒而慄。加之又是朱棣所立，某種程度上具有祖宗規矩的性質，因此無人敢於更改。

到了三百年後的清朝，樂戶們的命運在苦苦煎熬數百年後，終於迎來轉機。清朝前期，國家多事，沒人顧得上理會這些事。雍正繼位後，清朝各方面均進入穩定發展的軌道。加之雍正本人在奪位之爭中出手狠毒，被人認為是一個陰狠殘暴之君，急於通過實行仁政來改變形象，樂戶制度終於到了終結之時。

雍正元年，監察御史年熙上書朝廷，第一次提出樂戶問題。年熙在奏摺中說，山西陝西一帶的樂戶，都是永樂年間朱棣登基後，為了處罰建文帝的忠臣，把他們的妻女家屬發配到教坊司，世代相傳，數百年從事卑賤低微的行業。他們本都是忠臣義士的後人，如今不應繼續再讓他們受此折辱，應當允許他們更改戶籍，從良為平民，以示皇上仁義愛民之心。

雍正看後大加讚賞，命令大臣合議此事。朝廷大臣秉承皇帝的心意，紛紛上書指出「壓良為賤，前朝弊政」，有傷風化廉恥，應當予以革除。不久後雍正就頒布諭旨，正式著手實行廢除樂戶、「豁賤為良」。朱棣留下的規矩，三百年後在雍正手裡才被推翻。背負弒兄殺弟惡名的雍正，也算辦了一件利國利民的大好事。

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