最艱難的，其實一直都是現在

作者|柳回

「公益冥想老師，

堅信冥想可以開啟新的意識和新的思維方式」

讀別人的電影觀後感真的是一件很有趣的事情。每一個人被觸碰的點都不一樣。可能有的時候，導演自己都沒想到的事情，觀眾都可以從中獲得啟示。

現在這個時代對於人來講，才是最困難的時代。在整個社會崇拜物質主義的大環境里，克服自己內心的慾望，不被大環境所裹挾，做那朵舉世皆濁我獨清的蓮花，並不比上戰場來的更為簡單。

抗日戰爭的時候，國家危亡，人們清楚的知道自己的敵人是誰，自己要保護的是誰，也可以說那個時候救國救民就是有識之士的信仰，只要起來戰鬥就可以了，精神的富足令人們吃苦也甘之若飴，看看西南聯大的學生就知道了。

解放初期人們也有信仰，所有破壞共產主義的假想敵都是敵人，那個時候期對與錯有標準答案，怎樣選擇其實並不難。就像李想，你會對他有過多指責么？

所以張果果所處的現在，才是人最困難的時期，沒有標準的對錯之分，每一個人擁有的最大限度的自由，也成為最大的困惑。之前的正確道德，高潔，情操突然成為笑話。

你可以和侵略自己國家的敵人戰鬥，你知道怎樣和自己，和身邊人的貪婪，慾望戰鬥么？被你幫助過的人坑，你要如何堅持自己的善良？就像《芳華》之後人們討論最多的話題最多的就是，你還要不要成為一個好人？

假如受到欺騙，你還依然純真。在這個不敢做好人的年代，保護那些好人。在這個做好人成為稀有的時代，做一個有創造力的好人。是不是更困難一些？

每一個普通人都是最有力量的，他們可以聚沙成塔，撐起三大戰役，建立新中國，也可以，匯成洪水吞掉所有和他不一樣的人。

想起之前看到的清華大學副校長施一公的關於生命科學的演講提到：這個世界是超微觀世界決定微觀世界，微觀世界決定宏觀世界。我們人是什麼?人就是宏觀世界裡的一個個體，所以我們的本質一定是由微觀世界決定，再由超微觀世界決定。

那反過來，我們這個社會也是由每一個普通的個人而決定的。劇中抗日戰爭時期的老百姓和解放後群毆王敏佳的人，和現在坑蒙老顧客的人都是不同歷史時期的人，他們手中無權無錢，卻影響整個社會風氣，他們無權無錢，卻可以決定一個人的生死。現在的網路暴力也具有同等力量。

拿破崙說，中國是沉睡的雄獅。我想說，每一個普通人都是沉睡的雄獅，希望有一天他們可以覺醒，知道自己的力量，善用自己的力量，不盲目，不狂熱。

米雪演的沈母，令我從中感受到真正得富足。

富養成為熱詞已久。女兒上國際學校，對我家來說不菲。老公常感嘆，咱們這也算對女兒富養了吧。我發現，其實並沒有。每花出一筆錢我們都想要快速的得到回報，每花一筆錢都會計算他的投資回報。上了國際學校，就覺得一定要上名校，上了英語培訓班，希望孩子明天就可以說一口流利的英文。事事用錢衡量，錙銖必較，其實我們的意識還是掙扎在貧困線上吧。

沈母對兒子說：你想要的功名利祿，我們都已經有了，我們只想要你快樂自由的生活。動不動為金錢和權利聯姻，動不動為了更多的錢放棄自己或者家人的幸福和時間和身體。這哪裡是富人呢？大家一樣都是金錢的奴隸吧。

記得印度的瑜伽大師說過，真正富足的人，只是奉獻和付出的，只有乞丐才需要伸手索取。記得《康熙大帝》里的一個片段，廢太子的時候康熙不能理解的問身邊的人，以後整個國家都是他的，他為什麼還要貪腐呢？貪自己的東西？

立德，立言，無問西東。從某種意義上來說，這部影片，對所有人敞開了清華的大門。

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