「金田起義」的領導者和組織者真的是洪秀全?

愛好中國近代歷史的朋友都熟悉這樣一個知識點：1851年1月11日，洪秀全領導了「金田起義」，建立了太平天國。

近年來歷史學者根據新發現的史料，研究認為這句話不符合事實，洪秀全不是「金田起義」的領導者和組織者，甚至發動起義的過程中他都置身事外。

誰領導組織了「金田起義」呢？事情還得從兩年前說起。

洪秀全、馮雲山開創了廣西紫荊山地區拜上帝會的發展局面，但是1848年馮雲山被官府逮捕，洪秀全也回到廣州，一時間拜上帝會群龍無首、會眾糾紛不斷。

洪秀全雕像。

在此期間，出身貧家、目不識丁的楊秀清利用當地鬼神附體的迷信風俗，聲稱「天父下凡」，下達天父命令，逐步控制了拜上帝會。

不久，楊秀清的好友蕭朝貴有樣學樣，搞了個「天兄下凡」，也獲得了一部分的控制權。

等洪秀全歸來後，身為教主的他對天父、天兄下凡給以承認，從此楊、蕭分別獨享了替天父、天兄代言的資格。這讓原本不顯山不露水的楊秀清、蕭朝貴的地位快速提升，很快躋身核心領導層。

太平天國天王風帽。

天父、天兄下凡對洪秀全而言是一把雙刃劍，他可以與楊、蕭合作，以天父天兄之名控制會眾，贏得支持；另一面，楊、蕭如果從中包藏私貨，尋求個人利益，洪秀全將很難拒絕，否則就是違抗天父天兄的命令。

1850年4月3日，洪秀全穿了黃袍，做了太平天王，造反起事已經箭在弦上。拜上帝會約定，當年11 月 4 日各地會眾在金田「團營」，實際上就是起義的開始。

但是，在發動會眾的關鍵時刻，下凡神跡再現，天父天兄通過楊、蕭之口，要求洪秀全和馮雲山到山人村胡以晄家「避吉」，理由是他們都不是本地人、易受官府懷疑。

太平天國玉璽。

天兄曾多次降旨洪秀全「千祈秘密」，比如9月13日，天兄附體蕭朝貴，諭胡以晄：「爾星兄（指洪秀全）在爾家避吉，爾回去轉說他，不可大聲，不可外玩耍，又不可令兄弟入見也。」

不能出門，不得與外界接觸，洪秀全的「避吉」明擺著是軟禁，其權力被架空。發動起義的工作，重大決策由楊秀清做出，實際事務由蕭朝貴主持，洪秀全根本沒有參與。

起義發動過程中，楊秀清、蕭朝貴還著手將各路會眾組成統一軍隊，即太平軍，按地域編製。蕭初步設計了太平天國的政體，即實行軍師負責制（天父天兄安排的軍師就是楊秀清、蕭朝貴兩人）。

11 月 4 日以後，楊秀清指揮拜上帝會各路人馬加速向金田集結。12月下旬，他還下令蒙得恩率軍攻打思旺圩，拔除了清軍安置在平南、桂平交通要道上的據點。

電影《投名狀》劇照，太平軍陣地。

12月28日，洪秀全、馮雲山終於結束了長達數月的「避吉」，在大隊人馬的簇擁下，返回金田。至此，各路人馬已齊集金田。

1851年1月11日，全軍為洪秀全慶祝了38歲生日，洪則宣布「太平天囯」建立——在天平天國的文獻中，這是「金田起義」的勝利結局。

從1850年11月4日「團營」開始到太平天囯建立這段時間，洪秀全絕大部分時間處於被「雪藏」的狀態，沒有參與起事的組織發動、糧草籌備、武器鑄造、軍事指揮等各個環節。當然，他精神領袖的作用不容低估。

參考資料：饒任坤《試論楊、蕭怎樣奪取金田起義領導權》，姜濤《太平天國開國史的再辨析——天王登極、金田起義與祝壽建元》

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