你知道財神的名字以及拜財神的真正意義嗎？
首先，祝大家二零一八戊戌年新年快樂，財運亨通。
大家都開開心心，團團圓圓的過了一個大年，又要開始了新一年的求財之路，家家戶戶和朋友圈很多人也迎起了財神。說到財神，我們一般都是燒個香，拜一拜，求求財神爺保佑，保佑我們有個好財運，能賺多多的毛爺爺。
但是財神好像還不止一個，還分什麼文財神，武財神，那麼財神的名字是什麼，為什麼他們是財神？下面我們就來看一看，都有哪些財神。
按年代先後，首先要說的是財神王亥，王亥是夏朝時期的商國人，他是商國的第七代頭兒，他服馴牛馬發展生產，發明了牛車，用牛車拉著貨物到外面的部落去搞交易，促進了農牧業發展，使商部落發展強大。
王亥開創了華夏商業貿易的先河，久而久之人們就把從事貿易活動的人稱為「商人」，把用於交換的物品叫「商品」，把商人從事的職業叫「商業」。人們尊稱王亥為華商始祖，中斌財神。
商湯滅了夏桀，建立了商朝，過了大概600年左右，商朝末年紂王無道，看《封神演義》的都知道，有個丞相比干，比干是個忠臣，他一把火燒死了妲己的妖精姐妹們，還冒死勸諫紂王，於是妲己就騙紂王，說比干有七巧玲瓏心，可以治自己的病，於是紂王就把比乾的心給挖了。
由於比干生前心地純正忠誠無私，因直諫被紂王挖了心。沒了心眼兒，就無偏無向，辦事公道，老幼無欺，公平交易，故被民間愛戴，奉為文財神。
到了春秋末期，有個牛X的人叫范蠡，是位道家人物，他幫助越王勾踐打敗了吳王夫差，然後名遂功成身退，帶著西施隱居到蘇州太湖。再後來到了今天山東定陶做生意，由於經營有方，三次經商成了巨富，又三次都把財富散之於民，會賺錢，會花錢，人民尊敬他，許多生意人供奉他的塑像，尊為財神，由於他定居的地方叫陶丘，故自號陶朱公，所以陶朱公就是范蠡，范蠡是文財神。
文財神說完了，下面來說說武財神，我們知道的武財神有趙公明，趙公明是個武將，在道教中被封為玄壇真君，在《封神演義》裡面也被姜子牙封為「玄壇真君」，下面統帥著「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。由於趙公明率領的神分別掌管招寶、納珍、招財和利市，都和財富有關，因而被尊為財神。（有興趣的可以把小說《封神演義》最後一兩章封神的部分看一看）
還有一位武財神是我們最為熟知的，他就是三國時期的關羽，關公被尊為武財神有幾種說法。
第一種是他打聽到劉備的消息，要離開曹操時，曹操不見，他給曹操留了封辭別信和一本賬冊，賬冊上記載的是曾經曹操給他的賞賜，按照「原、收、出、存」分門別類一目了然。後來他的這種記賬法被後人採用，無意中便成了「商用薄記法」的設計發明者，由此被尊奉為「武財神」。我覺得這個說法不成立，因為，在三國之前的三皇五帝，夏商周秦漢，中國的文化多麼發達，國家政治經濟軍事管理需要記賬，不然不可能管好那麼大的國家，怎麼可能輪到關羽的一個小賬本，才被後人採用呢？
第二種說法是，關公死後經常顯靈，見到經商中的不公平事便出手相助。
而第三種說法可能跟晉商有關係，關公是山西運城人，山西商人闖蕩江湖，把關公作為出門在外的保護神，也經常仿照「桃園結義」結成異姓兄弟聯盟，關公忠義，廣為流傳。後來，晉商富甲天下，其他生意人也紛紛仿效，關公也就成了公認的財神了。我覺得這個說法比較靠譜。
看到這裡，我們明白了，我們的財神，都是歷史上真實存在的人物，中國的神仙，也是生前聰明正直，死而為神。而我們供奉財神的真正含義，第一是敬重紀念他們，第二是以他們為榜樣，學習他們的為人做事，經商之道，比如誠實守信，比如出納公平，比如聚財有方，散財有道。小老百姓窮則獨善其身，大人物達則兼濟天下，君子愛財，取之有道，我們學習和遵循財神們的取財之道道，是不是比燒個香求個保佑更具有實際意義呢？
有個財神廟有一副對聯，寫的是：只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好；不做半點事，朝也拜，夕也拜，教我為難。看來做事情，把事情做好，滿足好客戶的需求，才是最真正的求財之道。
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