怎樣接財神？財神有三大職權！錢財有三大特性！修、補、開財庫法！
開卷提示：
財神有哪三大職能特權？錢財有哪三大特性？只有了解規律、掌握規律、順應規律才能真正實現趨吉避凶！事半功倍！帶著問題去閱讀思考，與道合真。
一、財神爺是主管財源、財路、財庫的神明。
財神分為三大文化區域：
1、道教及民間財神
來自道教賜封的財神為天官上神，是加封的兼職，中國民間信仰的財神為天官地仙等。這個是本土文化公認的財神，這些財神又分文武、正偏。
2、佛教財神。
來自大乘佛教菩薩道文化，主要為密宗黃財神。顯宗的為彌勒佛、龍五爺。
3、神獸財神。
來自周易風水文化，一些風水上招財的吉祥神獸。
二、你知道「錢」與「財」的區別嗎？
「錢、財」二字常常放在一起並用，但「財」，並非完全等同「錢」！
錢，是錢魔；財，才是財神。
我們從古人造字而不言的智慧上去甄別：
錢，金戈又金戈，金戈鐵馬，靠打拚戰爭而獲得，滿屏的血腥味。錢有魔性，故曰錢魔。
財，見識並才華，貝殼育珠，靠才華勤奮而獲取，正能的價值觀。財有神性，故曰財神。
被錢魔控制的人，利令智昏，自私、貪婪、侵佔不義、嗜錢如命，付出一點點就會心疼的要命，總覺得是別人對不起他，總覺得眾生不夠仁義；
被財神眷顧的人，君子愛財，大度、付出、流通正向、價值交換，看人好處，認己不是，能生懺悔心、感恩心，感恩時時是好時，處處有良師。
「錢」有魔性，靠慾望來推動，「財」具神性，憑正義來流通。
人都是有魔性和神性的，一定要用神性打造魔性，否則沒能請來財神卻招來錢魔，被魔性控制的人，不但求財不得，相反會帶來貧窮和災難！
有些道理，百姓日用而不知，古人也不說，如果沒人點破，一輩子都似是而非，搞不明白，差之毫釐，謬以千里。人心若不明道，是接不到財神的，結果往往把錢魔接到家接到公司，又掌控不好錢魔的魔性力量，大都是搞的自身雞犬不寧，疲於應付。
錢財二字，是一組太極。陰在前，陽在後，魔性在前，神性在後，先天魔性，後天神性，一武一文，一剛一柔，權宜善巧，不可偏廢，運用之妙，存乎一心。
錢多錢少，安全就好。財要豐隆，流通正用。
三、財為五家共有！
這個很多人不知道，人不學不知義、不明理。錢財乃身外之物。財，不是你一個人可以獨佔的，佛經上常說：「財為五家共有」。你要認為你兜里、銀行卡里的財就是你，就錯了，二千五百年前，智慧的釋迦牟尼佛已經為我們揭示了人世間財富的最終去向。你要是不明白這個道理，只會自己辛苦又心苦。看起來好像現在是你的錢財，你不理財，財不理你，時候一到自然會出乎意料流淌向它該去的地方……
財要怎樣才能保全呢？
這是很多人絞盡腦汁都悟不透的問題！明白規律、遵守天規才能真正保住財的萬古長青，規律就是：好聚好散，好散好聚，讓錢財流向正確的方法，就是活財，它遲早又會流回來，共有流通性是錢財的三大特性之一！
財為五家共有！五家是：水火官盜敗家子。
第一個是「水」。
負面的水，是水澇災，大水來了，淹沒良田，房倒屋塌……統統淹沒了；
正面的水，是修橋鋪路，哪裡有災難捐一點，哪裡有困難幫一點，哪裡路不好修一點，哪裡學校不好蓋一點，你不把錢花在這裡難道你自己想遭災嗎？要知道萬物平衡。
第二個是「火」。
火代表自然火災、戰亂。水火無情，天災人禍火災、戰火會燒掉；
身體上的「火」，身體疾病、上火發燒發炎，所以平時要有養生習慣，這是財的好去處。壞的去處就是生病遭罪送錢去醫院了；
火代表為名投資，推廣宣傳廣告費，譬如：某某人某某產品火了，紅火了。
第三個是官家。
官有「天地人」三官：
地官。政府官方，也就是稅收，無論做生意還是個人，都要繳納個人所得稅。
人官。官貴，提攜幫助、指導你人生的貴人。
天官。天官神明，敬天地神明，祭祀所用。
第四個是盜賊。
陽間的盜賊小偷、投資失誤、傳銷被騙錢財等，現在社會坑、蒙、拐、騙，著「錢魔」的人事物太多了，手段多樣、技術先進，實在防不勝防，切記不要貪小便宜。
陰間的盜賊小偷，也就是你冤親債主，小鬼偷錢，讓你破財敗運。這個通過神通法事解冤釋仇可以化解。
第五個是「敗家」子。
敗家的可能是你的親人兄弟姐妹妻兒老小，重點是敗家子，生了討債的兒女，這是負面的敗家。正面的敗家，就是教育子女投資，中國父母為子女嘔心瀝血，花費最大。。。
四、接財神，要怎麼接？
接財神 ~ 在財神生日到來的前一天晚上子時就開始準備。除了趙玄壇被尊為「正財神」外，民間還有「偏財神」五顯財神、「文財神」劉海財帛星君和「武財神」鍾馗關聖帝君等的說法。
方法一：如果家中供奉了財神像。直接面對神像，擺好香案，吉時到，點燃香燭，焚化元寶，焚化疏文，默念恭請財神歸位即可。
方法二：家中沒有供奉財神像，可以在吉時打開大門，向東南排列供品，點燃香燭、焚化元寶，手持五枝檀香，向正南方向三拜奉請，在心中默念，接財神回家，將疏文連同元寶(紙錢)焚化於香爐內請聖，迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥。
方法三：請購財神像後，請道教有品級的法師，開光加持法力，請財神上位落座。這是最靠譜最安全的辦法。開光後的財神像，有天眼通的人肯定就看得到財神蒞臨，而且會發放錢財符籙銀票之類的東西。財神具有「發財」（發放錢財）的職權！財神還有一個特性：不識數。這是神通學從來不公開的秘密，所以存款最好是有零頭的，不要整存整取。
接財神用品：
1、果品、糕點等供品。一般準備五樣時令果品、糕點。
2、香燭、元寶(紙錢)等燒香用品。
3、接財神疏文。注意疏文的規範性，接財神疏文規範並經法師蓋印(代表正神推薦)效果愈顯赫。忌沒有疏文，或者疏文粗製濫造，可能褻瀆神靈。
4、身坐財庫，無人不富。接財神時案台上可擺放經開光後的補財庫符(五行招財符)以催財運、補財庫，請完財神之後，補財庫符可以放在家中鎮宅。
注意事項：
1、煞氣盈門，氣走財神。日常鎮宅用的八卦鏡、獅子、貔貅等戾氣重，不利接財神，接財神時應適當規避。
2、財神忌污。財神要保持神位及香案整潔，應該沐浴凈身，穿著整潔，適時對家中供奉的財神像進行清潔。
3、財神不入暗堂。環境要燈火通明，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。 人有誠心，神佛感應，感而不應，是為有病。
4、 注意接財神疏文的規範性。疏文的焚化必須從文首開始向著尾端焚化。
5、 接財神時可於大門、神位貼五行八卦福鎮宅，催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣。
6、財神爺不能向廁所、不能向房門、不能向飯桌。財神爺不能在祖先下面，也不能跟祖先並排。
特別注意事項：
至於供奉什麼樣的財神，因人而已，需要根據命理先天之氣和後天承載力，選擇供奉。
做生意和上班族供奉的不同；命弱的和命旺的供奉不同；性格強弱的供奉不同。譬如命理華蓋星丑為佛家緣分、未為道家緣分，自然供奉不同。還有命理陰氣重的則不適合供奉文財神、命弱的不適合供奉文財神，命太弱的不適合供奉武財神。。。
具體供奉因人而已，就像同一棟房子，即使風水不佳，但也有人住著很好。風水好，則旺的人也不一樣的。財神也如此，有靈性和緣分。
五、附錄：
Ⅰ、道教及民間財神
Ⅱ、大乘佛教財神
Ⅲ、風水神獸財神
Ⅳ、財運不好怎麼辦？修財庫、補財庫、開財庫！
Ⅰ、道教及民間財神
1、趙公明——專司人間財富之神
世人奉祀的財神，趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災。職責是專司金銀財寶，迎祥納福。從此，趙公明開始掌管天下財富，做了財神爺。趙公明司財，能使人宜利和合，發家致富。
2、劉海蟾——撒錢濟貧的准財神。
據說，劉海用計收付了修行多年的金蟾，得道成仙。劉海戲金蟾，金蟾吐金錢。他走到哪裡，就把錢撒到哪裡，救濟了不少窮人，人們尊敬他，感激他，稱他為「活神仙」。
3、比干——公正無心的紂王叔文財神
來到民間廣散財寶。比干生性耿直忠證，公正無私，心被挖空後成了無心之人，正是因為無心無向，辦事公道，所以被後人奉為財神。當時傳說在比干蔭佑下做買賣人，無偏無向，公平交易，互不坑騙，所以比干廣為世人所傳頌和敬奉。
4、范蠡——生財有道的陶朱公文財神
他是春秋戰國之際傑出的政治家、思想家和謀略家，同時也是一位生財有道的大商家。做生意又積累了數萬家財，成為陶地的大富翁，後又兩家分財於百姓，天下人都讚美陶朱公，拜其為財神。又能廣散錢財，故稱其為文財神
5、關羽——忠誠信義為本的義財神
關公作為全能保護神、行業神和財神，被人視為武神、財神及保護商賈之神。治病除災，驅邪避惡等「全能」法力，民間各行各業對「萬能之神」關帝頂禮膜拜。
6、五路財神——趙公明及其四位義兄弟（或部將）
除了中路為武財神趙公明外，其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要分區處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思
7、福德正神——土地財神
福德他掌管的職務包括守護鄉里、宅邸、墳墓等以及庇育大地、農作、植物的生長。另外，可能是中國人「有土地斯有財」的觀念之影響，土地神在商人的心中也是大財神，土地保佑人間五穀豐收，人畜興旺正神」，俗稱土地公，土地財神以能招財與守財而登上財神爺的寶座，故要求財利各事，受天神分配之後，都交由其管理，最後才交到我們手中，土神為職小權廣的地祗。其有五個手下為五路財神而分派東南西北中。為了掌理各區，各地的人民財利及福澤。此財神不管你正、邪、富、貧，一切為你盡量爭取，也替你掌 理財庫，為中國五位福德正神的首領。
8、沈萬三——聚寶活財神
這是最受歡迎的財神，是銀行界的始祖，他就是元末明初的大富翁沈萬三。據說他有一個「聚寶盆」，能不斷的生出金銀珠寶。當時朱元璋要建國時，因為手頭欠現曾找他幫忙，而終於完成建國大業故此把他封皓為「財政部長」，掌理國家財務。後來天帝封其為「增福財帛星君」，而手下有「招財童子」，及「接引天宮」二位助手。此人文雅非凡，白臉長須，左手執「如意」，右手執「聚寶盆」，寫著「招財進寶」，所以一般從事買賣、股票、銀行，都喜拜祭祀奉
9、華商始祖：中斌財神
王亥，中國第一個朝代（夏朝）人，開創了華夏商業貿易之先河，久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為「商人」，把用於交換的物品叫「商品」，把商人從事的職業叫「商業」，人們尊稱王亥為「華商始祖」、「中斌財神」。民間傳說，他是大財神，只掌管六十歲人以後的財運。
10、和合財神二仙：中國民間神話中的和美團圓之神
傳說為唐代詩僧寒山與拾得，二人相交甚厚，和睦同心。俗訛傳為聚寶盆。」世俗將和合二仙的瓦缽「訛傳」為「聚寶盆」，奉和合二仙為財神，實際上是有意將和合二聖的功能擴大了。漢語盒與和、荷與合諧音，
11、利市仙官——地地道道的偏財神
利市仙官本名姚少司，是大財神趙公明的徒弟，後被姜子牙封為迎祥納福之神。一是指做買賣時得到的利潤；二是指吉利和運氣；三是指喜慶或節日的喜錢如壓歲錢等。人們信奉他，是希望得利市財神保佑生活幸福美滿，萬事如意。到了近代，一到新年，有的人特別是商人，還把利市仙官圖貼到門上，財源廣進、吉祥如意
12、家財之主——灶王爺
兩千多年來，中國一直有十二月二十三日（農曆）祭灶的習俗，以此來感謝灶王爺。灶王爺是古代神話中的一個神，他是天上的玉皇大帝派到每家每戶來的官吏財神。灶王爺每年要向皇帝彙報，因此，人們不免對他有幾分敬畏。為了討好灶王爺，在人間就形成了年年祭灶的習俗。
13、礦寶財神
鍾離權祖師、呂純陽祖師：又稱「鍾呂二仙」。有一些金礦工人或商人，因相傳鍾離權真人、呂純陽真人師徒二人能「點石成金」（將石頭變為黃金），故奉二仙為保護神、財神。
Ⅱ、大乘佛教財神
1、彌勒佛
布袋和尚：傳說中彌勒佛化身為布袋和尚，布袋和尚的笑容與布袋，也常被認為象徵歡喜、招財，而視同財神。
2、龍五爺
龍五爺是中國民間信仰之一，屬於南山龍五爺財神殿供奉的財神，在中國神話傳說中是龍王的第五個兒子，名叫聖衍。生日是農曆五月十三，法寶是金元寶，財源庫，聚寶盆。道場在山西五台山五爺廟。
3、大吉祥天女
大吉祥天女，又名『功德天』，她是除了財神以外，專門賜予『財富、吉祥』的重要天神之一。其雖為『天女』但卻有『初地菩薩』的證量，為度眾生，而現『天女』形。大吉祥天女咒是《早晚課誦集》中十小咒之一。此咒出自於《金光明經》。這是善天女說的咒語。善天女也叫大吉祥天女。念誦此咒語，可使修行者克服各種困難，早日修成正果。
4、象頭王
5、黃財神
6、黑財神
7、綠財神
8、紅財神
9、白財神
10、財寶天王
Ⅲ、風水神獸財神
1、偏財貔貅
2、龍龜獻寶
3、金蟾
4、天貓財神
近日晨練，出發前右手食指不小心被地板上碎玻璃扎破，然後爬山時拍到一張形象酷似「天貓」的雲彩，張口很兇的樣子。
「天貓」是馬雲的傑作，也是財神，其背後創作玄機不得而知，因為馬雲也是一位痴迷玄學的人，2012年1月11日上午，淘寶商城正式宣布更名為「天貓」。2012年3月29日天貓發布全新Logo形象。
Ⅳ、財運不好怎麼辦？修財庫、補財庫、開財庫！
民間盛傳一句俗話——「什麼都可以有，千萬不要有病；什麼都可以沒有，但千萬不要沒有錢」。說明錢財對我們的重要性。不管是人是鬼都需要錢財，人活在世上就更離不了錢財，所以想發財也是每個人的心愿，更是我們一輩子鍥而不捨，拚命工作，努力奮鬥的目標。但大部分人都是從早忙到晚拚死累活的干就是不見錢財。
一、打造個人終身財庫
財為養命之源，現實生活中我們每一天都離不開錢財。可是人與人的命運有著天壤之別，富二代生來錦衣玉食，有些人經過幾十年的拼搏才殷實富有，也有些人一生艱辛到老仍一貧如洗。這個差別當然與一生財運的好壞相關，財運不好怎麼辦呢？
主要原因是：
1：人的前世做過很多惡事，有很多冤親債主會來找你麻煩，要是不化解，這些冤親債主的鬼魂就會來加害，你想發財想順利很難。
2：人都有扇財門，要是沒打開，錢財無法進來，所以不管你怎麼拚命努力去做也沒錢。
3：有的人錢財天天能賺到，就是不知錢花到哪去了，天天賺錢就是沒錢，這就是命中財庫沒開或太小。這些都需要做法打開或補齊才會慢慢好轉。
錢財人人都想要的，但往往都不如願，為何會如此呢？人們很少去了解自己本身的財庫有多少，財門開了沒有，而一味的去求財、求神問事，求了也往往只能解決眼前的一時.過段時間財運又不行了，為什麼會這樣呢？下面會慢慢說明。
求財祿本身要多做功德，多行善（留德比留財更重要）。其實人本身都有很多財，只是與前世與今生所欠的債、所做的業有關。為什麼老話有說：富不過三代，意思就是人有錢了，做的惡事就會多，也就會得到惡報。也有古明訓【三代勤儉、一代開空】創業維艱，對於錢財不易求，就會特別珍惜，也會特別勤奮，到第三代，吃好、穿好、用的方便、花的輕鬆，反正錢伸手就有，不會去想錢從哪裡來，如何來，怎麼來，又沒賺錢的經驗、理財的觀念，坐吃山空則是必然的結果。
二、開財門
也叫開財庫，人人都有一個財庫，或大或小（有的人沒有財庫，就需要造財庫、換財庫），財庫有一扇門，如果沒有打開的話，就與這個財源有一道阻隔，觸摸不到財源，眼看到手的財運也拿不到，或者被別人搶走，取不到錢財，求財無門。
有的是賺了錢財入不了庫，自然就攢不住錢財。所以，必須要把財門打開，與財源相連，與財庫相通。財庫開了，慢慢的就會入財，積累錢財，就可以放心大膽地求財，財運會時刻伴隨在身邊。
打開了財門，錢財才能進得來，才能財源滾滾。要是沒打開，錢財無法進來，所以不管怎麼拚命努力去工作也很難賺到很多錢。通過開財門，開啟財富之門，自然事業順利、財源滾滾。
一個人如果財門一直關閉著，就會有財不能得。如果是公職人員，就表現為事業不順，求財不利，如果是做生意的，就表現為生意冷清、賺不到錢。
開了財門，不一定馬上發大財，因為財富是慢慢累積的結果。
通常新開張的生意，比如開飯店、超市、服裝店等等，都要開財門。
三、補財庫
開財門了，如果錢財從左手進，右手出，攢不下，這就需要補財庫了。
有的人能賺錢，但是很奇怪，攢不住錢，自己也不知道錢到底花到哪兒了，有的是一旦有錢了，總會有個窟窿在等著填，總是存不住錢財，就好比買了一袋大米，還沒等拿到家裡，已經所剩不多了，這就是漏財。
有的人財庫漏了不知情，有的是因為風水，有的是因為運勢，有的是因為無意識的破財行為，致使財庫漏財。財庫就好比一個錢口袋，如果破了個洞，就會有裝進去的錢財漏出去，所以必須要修補。補財庫就是為自己財富不流失，財源滾滾只進不出，財庫充盈，就會變成有錢人。
不管是人是鬼都需要錢財，人活在世上就更離不了錢財，所以想發財也是每個人的心愿，因為誰也不能沒有錢財，可是有很多人拚命工作，努力奮鬥，從早忙到晚拚死拉活的干就是不見錢財。
補財庫的方法也很多，但要注意須以正道的方 法，添補正財的收入，求取財富豐盛圓滿，如系以不當的方法去增加偏財、橫財，也很容易遭致橫禍或付出代價。每個 人的 財庫情況不同，補財庫的效果當然也 不同。財利本身，可遇可求，但不可強求。因此，要補財庫之前，最好知道自己命格中的財庫情況。
1 . 寄天庫：
什麼是寄天庫，因為我們今生所做的德是在後世所受用. 故我們先將天庫錢跟天錢寄在天庫之中已備我們來生受用，天庫寄補，則後世不愁。
2 . 還地庫：
由於人今生所受跟過去世的功德業障皆有一定的因果關係，故我們前生所做之業或所欠之財必須還清。此法主要是幫人還清前生所欠之債，冤親債主才不會來討債，擾亂我們在世的安寧故可保在生者事事順利小人遠離。
3 . 補水庫：
水府掌管現世人的財富，如果我們自己的水庫空虛，在生又如何有其財富呢？故需要補水庫以讓財富吉祥。註：命中水庫水多者不能補。（補天地水三庫法事需要專業道教法師來做）
恭請財神補財庫流程
流程如下：
備註：您在農曆初四晚上十一點後也就是初五的子時（一年只有二次補財庫時間；一次在農曆初一到十五之間，一次在農曆八月十五的時間），這個時候是迎財神補財庫最好的時間。（補財庫期間需低調，不可招搖、奢侈、浪費錢財，這樣才可讓財神起歡喜心。可多多賜財！通過補財庫的儀式可以再一次將一些職場人員已花光用盡的財庫再一次進行升級、升格，做進一步提升！）
1、家中有供財神位可在家中供奉（也可到財神寺廟），可準備香燭、供品與接財神賜福祿補財庫疏文、清水盆及個人名片（名片上註明需補財庫的人名及職業，將家中需要補財庫人員的名片浮在清水盆中，放在香案旁。財神會由天上由香做引導將財富接迎至水盆中。水盆中水可以在祭完後澆花園，沒有花園的澆花盆，沒有花盆的讓盆中財水自然風乾。）！
2、焚香、疏文供壇！
3、請聖，迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥！
4、補財庫！
5、恭頌補財庫文疏（用黃紙紅筆，疏文涵蓋參與者姓名）！
6、疏文焚化。（由值年值月值日值時四值功曹接引，飛雲捧送天庭，再上達財神，架起仙凡之間的橋樑，向財神表達的新年願望，來實現善男信女所祈求的目的。）
家中沒有供財神位的，可在大門口面向當年的財神位（八白飛星），一樣可以迎接財神補財庫，保佑一年好財運。（家裡有院子的在院子設香案，套房可在陽台迎財神接財庫）。於神案前虔誠供奉財神並朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化於香爐內（決不可焚化在地面），可以帶來一年好財運。
接財神賜福祿補財庫疏文
今據：
中國***省***市***鎮***街***巷***弄***號***樓
吉宅居住誠心雅意備辦：清香、素果、五果清茶、紅圓果品、壽金恭請：
恭在境主福德府福德正神大天尊
帶領 招財童子！
進寶童郎！
東方求財東方進，西方求財西方來！
北方求財北方入，南方求財南方得！
恭請土地境主福德大天尊為信女/士****招東南西北四方財！
土地爺持神拐東西財寶來，土地爺持如意南北皆如意！
土地爺持元寶西方財近來，土地爺戴官帽皆升官發財！
土地爺穿官袍皆食衣不乏，土地爺笑容面大家皆歡喜！
弟子祈請財神召來東、西、南、北、中、上、下、萬方、八方財！
恭請值日傳章奏事功曹使者為民轉呈！
福德正神明王大天尊納受！謹疏奉表拜進！
以聞
天運二O一八年正月初四至初五日吉具文疏稽首頓首百拜上
龍虎玄壇，趙大元帥，玄化財神天尊
趙元帥，掌賞罰訴訟、保病禳災，買賣求財，使之宜利，故被視為財神。其像黑面濃須，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎，故又稱黑虎玄壇。
玄壇寶誥
至心皈命禮。
位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財源。統帥雷部。號令瘟火。賞善罰惡。至公至正。大悲大願。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財源。督財府中大元帥。玄化財神天尊。
五方五路，財神真君
東方甲乙宮青金財神、南方丙丁宮赤金財神、西方庚辛宮白金財神、北方壬癸宮烏金財神、中央戊己宮黃金財神。
五路財神寶誥
志心皈命禮。
芳徽著於紫霞。功德垂於金碑。一生清廉。積德最厚。終身正直。累仁甚深。見利思義。堪為萬世主宰。不貪為寶。宜享千秋芳馨。大悲大願。至公志仁。總司天下財源。無量增福益祿。五方五路財神大真君。
趙元帥身騎黑虎。手執金鞭。五路財神。依方護衛。各司神只。前後擁護。於甲子年正月初五日。下降凡塵。巡視一過。喟然而嘆。乃謂五方五路財神曰。黃金使者所稟。確且實情。以後凡遇歲首。正月初五日。汝各按方位查察。詳為且報。記錄善惡以憑賞罰。五路財神再拜稽首。奉命惟謹。於是趙元帥沉思良久。而作誥誠曰：
吾是玄壇趙天君。財帛府中我爲尊。
天下財源吾掌管。富貴窮通由我定。
兼管風火與雷部。三月十五是誕辰。
家家戶戶虔誠奉。我便賜財榮其身。
今日親臨五濁界。誥誠汝等一般人。
焚香要帶誠意燒。跪拜須將過改盡。
富貴多行慈善事。貧人安命守本分。
綾羅綢緞雖好看。一絲一命要知情。
棉麻葛布天上賜。製成衣服格外溫。
殺生害命貪口腹。來世便是貧賤身。
有財無子善不足。財多子多有前因。
今世富貴須行善。不做善事保不成。
今世貧賤須安命。勤儉持家種善因。
金銀原是國之寶。川流不息付與人。
能聚能散方為貴。分多潤寡貴平勻。
若還歛聚不行善。死後依然付別人。
富不行善生敗子。貧不安分丟性命。
種瓜自能得瓜子。善善惡惡不差分。
試看施濟行善者。不發自己發子孫。
白屋也會出將相。侯門後裔做乞人。
善惡到頭終有報。財寶不付作惡人。
汝等經吾誥誡後。信受奉行做善人。
趙元帥誥誡已畢。
五路財神。稽首啟請。而稟曰。世人經此誥誡。回心向善。當以何種利益已顯果報。惟願主帥慈悲。示以未悟。
趙元帥即說利益曰。若有衆生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。懮天下之懮。濟人利物。我即勅命東路財神青金使者。南路財神赤金使者。中路財神黃金使者。西路財神白金使者。北路財神烏金使者。
各按所轄之方。統帥當方土地。帶領運寳郎君。送財童子。以時在寳庫之中輸送財寳。使其財恆充足。流傳後代常為富有之人。若復有人身雖貧賤。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架溝澗之短橋。以利人涉。無財能盡其力。無力能盡其言。吾即勅命。掌籍仙。將其貧籍除名。登入富籍。或使其生計日裕。事業漸興。由貧而小康。或使其得意外之財。而驟富。或使其子孫發達。享其後福。若復有人。信心不二。常年奉祀。香火不斷。流傳此經。以勸世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必應。無願不從。各各信受。自擭禎祥。——摘錄於《財神經》，這段經文反映了正月初五接財神的由來，以及玄壇趙公明元帥與五路財神的主次關係。
TAG:三山航道 |