人需要知道自己在哪兒

田松教授

作者 田 松（本號主編，北京師範大學哲學學院教授）

責編 許嘉芩 劉愈

不久前接受採訪，關於《人類簡史》和《未來簡史》，記者問，為什麼這兩本書如此流行，以及為什麼歷史書經常會成為焦點。我的回答是：因為人民需要歷史。

人類的自我意識一旦形成，就會追問，「我」從哪兒來？作為個體，每個孩子都要問這個問題，我從哪兒來？作為群體，每個民族都有自己的創世神話——創世神話講述的不僅是宇宙的由來，也是人類自身的由來。人知道自己的來處，才覺得踏實。有些人每到一座新的城市，就需要找一張地圖確定自己的位置，也是同樣的心理。不過有了智能手機，地圖已經容易多了。人似乎很容易就能找到地理上精確的位置。

要知道自己的位置，先要有一個地圖。但是地圖從何而來？有些人接受了一個給定的地圖，把它視為確定的、絕對的、永恆的框架。也有人不能安心於標準答案，他們試圖自己走過大地，一邊核實被給予的地圖，一邊描繪自己的地圖，建立此地與彼處、家園與異鄉的聯繫。

人們讀史，也可以有這樣兩種態度。在中小學的時候，我們要背下來很多歷史年代、年代大事，通過各種標準化考試，獲得一個給定的歷史框架。這個框架是僵硬的，抽象的。人們也常常會忽然發現，從小背誦的某一個標準答案，可能是一個誤會，或者謊言。比如，導致當下日益緊張的朝韓中-東北亞局勢的那個重要事件的起因。

不過，當我們都明確地知道，歷史總是有一個作者，我們就很難再把它作為一個確定、絕對、永恆的框架了。於是讀史，就變成了一個探險。每一位作者都是一個嚮導，他指引我們他所看到的歷史。不同的嚮導，會引導我們看到不同的史實，在史實間建構起不同的關聯。

讀史是一個多重任務。一方面，在讀史的過程中，通過一件又一件史實，獲得一個宏觀的歷史框架。另一方面，每一件史實，需要在這個宏觀框架中，才能獲得意義。

一邊閱讀，一邊審核。從清楚到迷茫，從漂泊到任運。

2017年4月24日

2017年5月8日

（本文發表於《遼寧日報》，2017年6月12日A07版，《遼寧日報》微信公眾號6月11日刊出。）

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