流氓在左，才子在右
無論這個詩歌圈子怎麼說，我不用卧軌，不用早夭，「春風十里，不如你。」這七個字在我活著的時候就已經在講漢語的地方口耳相傳，我忍不住，笑出聲來。
----馮唐
「想和你在海邊，一坐一夜，一日千年。」
「我眼裡你所有的頭髮九年沒短，我眼裡你所有的水九年沒幹，當初不該種相思，一種一寺舍利子。」
「生活沒那麼複雜，種豆子和相思或許都得瓜，你敢試，世界就敢回答。」
「力量隨距離的平方遞減的是光，力量隨距離的平方遞增的是你。」
「你對我笑而不語，為這句我等了半個世紀。」
「大千世界在情人面前解開褲襠，綿長如舌吻，纖細如詩行。」
讀了馮唐的詩才知道，原來情話可以這樣說。在做盡艷情之事後，也可以用文字寫盡這不可方物的美好。
帶著滿腹經綸的氣質也難以掩蓋骨子裡的風流，大概說的就是馮唐。在閱讀了嚴肅的主流文學作品中，甚是被他的流氓氣所吸引。任何一個有生命力的人或是事物，都離不開真實。真實的文字，有震撼人心的力量。
文學和新聞不同的是，新聞是赤裸裸地將真實的事情再現在讀者面前。而文字是在真實的基礎上穿上了一件漂亮的衣服，帶著鐐銬跳舞，有的是婚姻進行曲，有的曼妙如華爾茲。
我更喜歡文學，那些經過雕琢後的文字，更像一個美人，走過雨雪風霜，講述故事長長。
很多文章在寫到馮唐時，都會將寫作、性慾、人性聯繫起來。這種很深遠的探索，我常常是理解不來的。
「人是需要點精神的，有點通靈的精神，否則很容易出溜或行屍走肉，任由人性中黑暗的一面驅使自己禽獸一樣的肉身，在時間做一些腐朽不堪的事情。」
人是要有些信仰和敬畏的。而這信仰和敬畏會在某個抑制不住肉體衝動的時候散發巨大的力量，我們的慾望驅使我們前進，而信仰和敬畏影響我們的慾望。
莫言講過文學的無用性，他說文學的最大用處便是沒什麼用處。這是我依然不解的。
用性慾來映射人性，從而引起對人性的叩問和反思，同樣我也不理解。
我們做一件事，常常追求這件事情的意義，也許追求意義本身就是一件很荒謬的事。
假期里讀了《人間失格》，讀到也不知道要表達什麼。也許，有些作品的成功，只是特殊時代下的產物，只是在結尾強行升華對家國的思考。
讀馮唐長篇的時候，會不自覺想到王小波。同樣是一個用才華就可以把女人撩倒的男人。
「你要是願意，我就永遠愛你。你要是不願意，我就永遠相思。」
「不管我本人多麼平庸，我總覺得對你的愛很美。」
對才華橫溢又專一又痞子氣的男人，當代婦女也是絲毫沒有抵抗力。李銀河也毫不掩飾對馮唐的欣賞：私心裡還是覺得當代寫作者中王小波第一，馮唐第二，不管作協怎麼說，不管諾獎怎麼發。
高中時候看過一句話：一個作家越自我，越能反應這個時代的樣子。
作家自我還不夠，還要有靈性。郭敬明代表著青春矯情文藝風。安妮寶貝代表著城市邊緣風。馮唐則是油膩的流氓詩人。
我時常覺得，作家不能太自我，要用自己的文風去影響讀者，發揮更大的作用。後來才知道，每一個優秀的作家都有各自獨特的文風，而文風的獨特來源於不同於其他人的靈魂，即來源於自我。懷揣著各自的使命，去書寫生活的多樣性。
以馮唐的功力，真正理解參透他文風的也許不是九零後。也許是七零後或是零零後。
我們這一代，把一些不是主流的文化捧得很高，以為這便是跟得上潮流。但其實我們很難理解這種文化形成出現的原因以及背後的內涵。我們追求熱度，追求朗朗上口，真希望有一些很強的不是主流的文化可以在熱度過後，依然還有發展的一席之地。
但是從傳播的角度，按照馮叔的話，在活著的時候已經口耳相傳。這種趨勢必然好的。
「你愛春風十里，我愛十八歲如你。願此生不沾油膩，不論老幼年紀，新的一年，戒油戒膩，進進廚房，常常陽光，放下手機，看看天地。」摘自馮叔微博，一起共勉。
END
Loser魚
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