孝悌之至，《河洛家風》今日分享孝道故事......

原標題：孝悌之至，《河洛家風》今日分享孝道故事......

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點此回顧《河洛家風》第四集

第五集《孝悌之至》

「八端」原指「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」，這些是做人之根本，忘記了這「八端」也就是忘了做人根本。其中「孝」排在「八端」之首， 百善孝為先成為根本的共識。

卧冰求鯉——盡孝佳話口口相傳

元代，有人選取24個家喻戶曉的故事彙編成集，這就是著名的《二十四孝》。其中，王祥卧冰求鯉的故事被推為「二十四孝」之首，影響最為深遠。

西晉時期，王祥在洛陽任太保之職。綜合《晉書》及王祥後人的《琅琊王氏族譜》等史料，專家推斷卧冰求鯉的故事發生地在新安縣。

2008年，新安縣文物局的工作人員在老井村王祥祠堂附近發現了一方「晉太保孝王祥之碑」，此碑應是元代官府於元順帝至正三年所立，這說明，早在元代，官府就在洛陽為王祥立碑了。

洛陽新安縣老井村，居住在這裡的村民大多是王祥的後代，對卧冰求鯉的故事再熟悉不過了。在這裡，有一條河叫王祥河，據當地人說，這兒就是王祥卧冰的地方。雖然河水已經乾涸，但王祥所故事仍然在周邊口口相傳著。

踐行《孝經》——鑄就呂氏輝煌

新安縣鐵門鎮薛村，有一處布局儼然、古樸雅緻的古宅，這是洛陽明清時期的著名世家——呂維祺世家的故居。自呂維祺始，家族五世七進士，綿延興盛200多年。至今尚存的呂氏老宅，見證了呂氏家族昔日的輝煌。

呂維祺，新安人，明代久負盛名的理學家，一生在從政與治學之間交替度過。呂維祺的父親呂孔學也是洛陽名儒，有「仁孝公」的美稱。

在父親的言傳身教下，呂維祺對孝有了更為深刻的理解。他為《孝經》作注，撰有《孝經本義》，曾說「一生精神，結聚在《孝經》」。

呂維祺的一生，以研究孝經而揚名，在家孝順父母，父病時，他「口嘗湯藥，衣不解帶」，日夜侍奉在側。出仕後，化孝為忠，在明末大廈將傾的世局中，竭忠盡職，為國為民，以身殉節。他用一生的時間，踐行了《孝經》的精義。

帶父求學——用愛回報養育之恩

在河南科技大學的校園裡，經常會看到這樣一幅場景，22歲的學生趙德龍，推著輪椅上滿頭銀髮的父親，在校園中散步。

兩年前，父親因腦血栓惡化而癱瘓在床，生活無法自理。為了能夠更好地照顧父親，趙德龍毅然決定帶著父親上大學。

對趙德龍而言，子欲養而親還在，是一種幸運。3歲那年，自己不幸患上小兒麻痹症，至今左腿行動不便，是父親騎著自行車帶著他四處求醫，不惜花光家中積蓄。如今，他可以在父親身邊，努力盡孝。

國風之本在家風

家風之本在孝道

老吾老以及人之老

幼吾幼以及人之幼

願天下兒女以微笑

慰藉父母心靈

將孝心匯聚

滋潤出社會的和諧美好

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來源：老賈播報

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