作檢討，自古至今都是一種高尚行為
在歷史記載中，中國第一個作檢討的人是誰？答案在《左傳》里！
魯庄公十一年，連吃兩次敗仗的宋國，對勁敵魯國咬牙切齒。屋漏偏逢連夜雨，不幸的宋國接著又被泡進夏天的洪水裡，農業生產受到嚴重破壞。作為對手，魯庄公還是本著國際人道主義精神，特地派出慰問使者，送去抗洪救災物資。但他知道，宋國不一定會領情。
果然，宋國人並不買賬，將魯國的好意拒之門外。魯國特使連忙翻出魯庄公早已備好的錦囊妙計——其實就是一句話：「天作淫雨，害於粢盛，若之何不弔？」意思是說，水災這麼大，百姓莊稼受災嚴重，魯國怎麼能不慰問呢？
這樣的辭令宋閔公很服，於是謙卑地說：「孤實不敬，天降之災，又以為君憂，拜命之辱。」他表達了二層意思：一、我檢討，宋國天災都是我造成的，因為自己不敬天道人事，所以上天降災懲罰；二、您不計前嫌，派特使前來慰問，宋國感謝不盡！
此時是公元前683年，算下來，宋閔公作檢討離現在已經非常遙遠。他是中國第一個作檢討的人嗎？讓我們繼續讀完這個故事。
魯國特使返回曲阜後，向魯庄公作了詳細彙報。彙報會上，魯國大夫藏文仲對宋閔公作檢討之事大為感慨，並由此預言宋國未來將會興盛，他說：「宋其興乎！禹、湯罪已，其興也勃焉；桀、紂罪人，其亡也忽焉。」
大禹，中國人基本都認識他，因為他是神一樣的存在。除了大禹治水外，藏文仲描繪了他的另一個形象：大禹罪已。從《左傳》的這段記載，我們可以推斷大禹是中國第一個作檢討的人。
作檢討既是聖人行為，自然是一種高尚品格。中國的後世帝王受此啟示，發明了一種著名的公文體：罪已詔。每逢國家出現非正常的天災人禍時，一些帝王會向大禹學習，寫出一份深刻的檢討書，然後頒告天下，這相當於是關於XXX的公開檢討書。
有人曾對中國封建帝制下的罪已詔做過梳理。如果算上袁世凱，中國歷史上有89位皇帝下過罪己詔，最早的是公元前179年漢文帝所下，最後一份公元1916年袁世凱所下，時間跨度為2095年，平均不到十年就有一份罪已詔問世。有些朝代，皇帝下罪已詔的比例很高，比如兩漢時期24位皇帝中有15位下過罪己詔，唐朝也有8位，宋代有7位，清朝有8位。如果按所佔比例來算，清朝80%的皇帝下過罪己詔，比例為各朝最高。
公開承認錯誤，剖析自身原因，提出整改措施，這既是一種可貴的政治勇氣，也是一種中國文化所推崇的聖人修為。罪已，不僅關乎個體命運，也關乎國家民族命運。從這份統計來看，中國歷史上的最高統治者，還是有著很強的反思精神。
當然，對於沒有罪已意識的人，會視作檢討為可恥的，甚至是可恨的，比如明朝萬曆皇帝朱翊鈞。這個被寄予厚望的少年皇帝，躲在皇宮看黃色圖畫，性起之際，還要和宮女依圖玩啪啪啪，結果被他的太后母親抓了現行。
一起以權謀色的男女之事，最終演變成政治風波。在太后看來，皇帝干出如此荒唐之事，是註定不會成為明君的，所以應該廢黜他。經過牛人張居正斡旋，風波的解決方案是以寫罪已詔作為結局。
這份檢討書被朱翊鈞視為奇恥大辱，作家熊召政在《張居正》一書中作了深刻描述：「還有更令朱翊鈞揪心的事，便是張居正替他草擬的《罪已詔》，詔文用詞尖刻，用自唾其面來形容猶嫌太輕。朱翊鈞讀過一次，頓覺胸悶氣短，他再沒有勇氣來讀第二遍。他恨不得把那份《罪已詔》撕得粉碎，但撕了又有何用？它早就登載在通政司邸報上，通過郵傳發往全國各府州縣。想想自己身為皇帝，卻不得不將這一點點穢行公之於眾，讓全國的蕞爾小官都將它作為茶餘飯後的談資，朱翊鈞就恨得咬牙切齒。但所有的怨恨，都只能深埋於心。」
孔子說：「躬自厚而薄責於人。」但萬曆是一個沒有高尚人格的皇帝，他任由仇恨在內心瘋長，最後對殫精竭力挽救明朝頹勢的張居正，做出一系列的瘋狂報復。
罪已精神被孔子很好地植入中國儒家文化。在他看來，這是修鍊道德理想人格的必由之路，也是區分君子與小人的重要標準。比如他說過：「君子求諸已，小人求諸人；」
還有一次，孔子的弟子司馬牛問怎麼樣做一個君子。孔子說：「君子不憂不懼。 」
「不憂不懼，這樣就是一個君子？」司馬牛顯然沒有弄明白。
孔子解釋說：「內省不疚，夫何憂何懼？」意思是說每天自我反思而問心無愧的人，才能無憂無懼，這才是一個真正的君子。
世界上有三大著名的「檢討書」——古羅馬的奧古斯丁、法國盧梭和俄國托爾斯泰各人寫作的《懺悔錄》。如果按孔子的標準，這三人都稱不上君子，因為他們都沒有做到問心無愧。
雖然君子是一種很難達到的人格層次，但不意味著罪已或者內省是一種可以放棄的寶貴精神。西方基於原罪的懺悔精神，和中國基於成聖的罪已精神，依然是當今不可或缺而需要傳承的精神財富。對於當代中國來說，罪已精神已被另外一個政治辭彙替代，那即是中國共產黨的自我批評精神。
中國共產黨的十九大報告指出：「不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始終保持黨同人民群眾的血肉聯繫。」如果沒有這種罪已精神的文化傳承，一個政黨很難發出如此有勇氣的政治宣言。
孔子的弟子曾子說：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習乎？」如果曾子是共產黨員，他的話就可以這樣來翻譯，共產黨員每天要反省的三件事：履職盡責中是否堅持了「四個意識 」？以人民為中心的發展是否做到言出必行？馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀、新時代中國特色社會主義思想是否沒有堅持學習？
所以作檢討，自古至今都是一種高尚行為。有這種行為的中國共產黨，我相信她能為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興！最後給大家拜年，祝大家新年快樂！
兩岸猿聲
業餘讀《左傳》，如有感悟寫點心得，與大家分享。歡迎關注，轉發！
TAG:兩岸猿聲 |