明白這個佛理就幸福，遠比燒香祈福管用！

當人們車子、房子、票子、位子......一應俱全之時，發現幸福並沒有到來，反而煩惱越來越多，辛福感越來越低。

物質最為豐富的北京、上海、深圳等一線城市的居民，幸福福感反而低於貧困地區的農民。

那些一擲千金的富豪並沒有感到什麼幸福可言。為什麼呢？

《法句經》有云：

不當趣所愛，

亦莫有不愛，

愛之不見憂，

不愛見亦憂。

這首偈子的意思就是：

不要拚命追求自己喜歡的東西，

不要竭力厭惡走向自己的東西，

喜愛的東西沒有了會心生憂愁，

討厭的東西出現了同樣會憂愁。

1. 所愛之物越少，越幸福

如果希望活動幸福、快樂，那麼對於喜歡的東西盡量少一些，就是偏愛少一些。

最好沒有偏愛。喜歡的東西越多，追求也就越多，擁有的越多，心就累的多。

2. 無嗔無愛就無煩惱

嗔就是忿、恨、惱等。

《六祖壇經》勸我們「嗔愛不關心」的心境，就是不要自己有嗔有愛，否則會有煩惱。

愛的東西想得到，就會擔心得不到，一旦得到就擔心失去。心裡就會永遠有負擔，有負擔就沒有安定感，幸福感。

因此，有所喜愛、有所厭惡，就會有困擾、有束縛、就難以解脫。

也就是說，只有這個世上有一件東西是你喜歡的、或者是討厭的，就會為之困擾、就會喜厭交加、就會患得患失，這就是痛苦的根源。

3. 超越「喜厭」才有真正的幸福

什麼是「超越喜厭」呢？

沒有喜愛非要追求而必得的東西；

沒有討厭非要去之而後快的東西。

練習「隨遇而安」的功夫：

就是指能順應環境，在任何境遇中都能滿足，逐漸培養自己隨遇而安的心態。

因此，真正擁有幸福就要：「超越喜厭」「隨遇而安」「隨緣而動」，這樣就處處安心、時時安定，才擁有真正的幸福。

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