守護泉城藍 沒有「破五」響

明天（20日）是正月初五，俗稱「破五」。今年濟南禁放煙花爆竹，千年舊習一朝除。自覺遵守禁放規定，文明歡度新春佳節！

濟南今年禁止燃放煙花爆竹，得到了廣大市民的支持。清新的空氣需要每個人的呵護，禁止燃放煙花爆竹，減少城市環境污染，共創和諧幸福家園！

禁止燃放煙花爆竹，鞭炮傷害事故歸零，禁止燃放煙花爆竹，保障生命財產安全！舉報違規燃放煙花爆竹，人人有責，請撥打110及各區舉報電話。

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過大年，初五"破五"的習俗，迎財神、送窮神可別做錯，好好學學

春節的正月初五俗稱破五，就是說破五前春節的諸多禁忌過此日皆可破。在這一天後要吃"水餃子"五日，北方叫"煮餑餑"。如今有的人家只吃三、二天意思一下，卻沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。破五習俗寄託了老百姓祛邪、避災、祈福未來生活的美好願望，寄託了民間百姓對幸福生活和美好明天的期盼。

初五稱"破五"是"送年"的意思，過了這一天，人民的生活的一切活動就慢慢恢復到大年三十以前的常態了。 舊時，初一到初五民間有很多春節禁忌，比如不得用生米做飯、不能做衛生、不能動針線、不能打碎東西，不能殺生等，一些比較細心的，還會將針呀、剪呀、錐呀什麼的全部收拾起來。但在過了初五之後，這些禁忌即告解除，故而稱此日為"破五"。 初五這一天，家家戶戶都要放鞭炮，避邪免災的同時，把"晦氣""窮氣""霉氣"從家中驅趕走。在初五這天，有些地方吃的餃子里還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等，寓意發財、好運早來、甜蜜和美。 "破五"是送年的意思，過了這一天，所有為過年而關門休息的大小商店，一般都要選擇吉日開張營業，通常是選擇大年初六，作為"開市大吉"的好日子，即正月初六"送窮"。因此，好多商家會在初五這天做好開張的一切準備，在初六正式開張，祈求好運~

還要注意的是，初五這天，是不允許走親戚串朋友的，以免把自己的窮帶給親戚朋友，如果這天走親戚，對方是很不高興的。所以初五這天家裡的人也比較全，早上忙活完，一家人一起坐下來吃飯，聚在一起打打牌，享受春節中最輕鬆的一天。不過，現在隨著人們生活的日漸富裕，一些年輕人平時工作比較忙，人們雖仍然保持著初五不走親戚的規矩，但朋友、同學在初五這天聚會卻逐漸多了起來。老人們對這樣的走動，也從一開始的不允許、不理解、不願意，逐漸變得默許和包容，不再那麼講究啦。南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。清代顧祿《清嘉錄》雲:"正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。"又說:"今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。" 上海舊曆年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰"搶路頭"，又稱"接財神"。五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂"路頭"，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"之意，供鯉魚是圖"魚"與"余"諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。

南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

清代顧祿《清嘉錄》雲:"正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。"又說:"今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。" 上海舊曆年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰"搶路頭"，又稱"接財神"。

五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂"路頭"，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"之意，供鯉魚是圖"魚"與"余"諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。

因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。

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