持地藏名號，念《地藏經》一定能成佛

持地藏名號，

念《地藏經》一定能成佛

夢參老和尚《地藏菩薩本願經》講記

地藏王菩薩在這部經里說，如果持這個地藏名號，念《地藏經》一定能成佛。後面的第十三品《囑累人天品》，虛空藏菩薩請佛說，要是見了地藏相、聞了地藏名、念了《地藏經》有多少的利益啊?佛說二十八種利益，其中有一項好處是「畢竟成佛」，後面又說七種的好處，也有一條「畢竟成佛」

所以，見了《地藏經》、聞了《地藏經》，能夠受持，又能夠持聖號，你決定能成佛，這個佛就是我們自己了。自他結合，將來我們一定能成佛，但是不一定叫釋迦牟尼佛，到時候你叫什麼佛就有你的別號。

【 複次，地藏!若未來世中有諸國王及婆羅門等，能作如是布施，獲福無量，更能迴向，不問多少，畢竟成佛，何況釋、梵、轉輪之報!】

這段經文完全講迴向，要迴向才能有這個果報，要迴向才能成佛，不論你布施的物質有多少，你的菩提心念念相續，畢竟成佛。因為你這個種子是成佛的種子，這個因是成佛的因，也就是大慈悲心，不是小慈悲心，小慈悲心就是只看見自己的六親。說實在的，六親也不怎麼可靠，有的姊妹也會互相猜忌，很怕媽媽的錢讓其他人拿去，現在就有這麼一件事。

有位居士向我說：「幾個姊妹想爭她媽媽最後遺留的財產!」我就勸她發大慈悲心，讓她布施，給你的那份，你也不要。姐妹尚且如此，何況六親?

時時念到別人的困難，這樣的迴向，這樣的發大悲心，一定能成佛。乃至於說是做四天王做大梵天王，那些是世間的果報。我們的目的是要成佛，乃至於出離苦海也好，讓一切眾生出離苦海。如果只管自己卻丟下別人不管，這不是菩薩心，大家如果念《地藏經》，念完了一定給一切眾生迴向，不是只為自己念的，比你迴向給自己的好處還大，所以說不問多少畢竟成佛。

【 觀音至心聽吾說，地藏無盡不思議，百千萬劫說不周，廣宣大士如是力。】

佛不但囑託一切眾生要至心，也囑託觀世音菩薩要至心。「百千萬劫說不周」，一百劫一千劫一萬劫想把地藏王菩薩不可思議的這些事情說也說不完。無盡就是他利益眾生的事，眾生是無窮無盡的，每個眾生都有無窮無盡的願望要求，一念地藏王菩薩聖號，地藏王菩薩就加持你，念得更多，還度你一直到成佛，豈止消災免難。我即使用上百千萬劫的時間來宣揚地藏王菩薩的不可思議的威神力量都說不完的，無窮無盡。

【 地藏名字人若聞，乃至見像瞻禮者，香華衣服飲食奉，供養百千受妙樂，若能以此回法界，畢竟成佛超生死。】

這是總說。就是見聞見像瞻禮供養，不是只求自己一點人天的福報，也不只是為了自己，而是為了一切眾生；把求地藏菩薩這個功德、成果，迴向給一切眾生。有什麼效果呢?那不僅僅是消災免難了，能夠了生死，證菩提、成佛的方便法門。

在《占察善惡業報經》中說這是方便之中的方便，這種方便是地藏王菩薩願力的緣故，他是方便之中的方便，可是往往過份方便了，大家反而不信，總想找一個不方便的，找一個神秘的、困難的，說那個修了才可以成，你又克服不了困難，有很多問題你又做不到。即身成佛，地藏王菩薩沒有說即身成佛，只是說你要經過一段時間或經過很長的時間。

念地藏王菩薩就很容易，隨時隨地任何時間，任何處所都可以。我們雖然當不了百億富翁，也當不了億萬富翁，但是我們求個溫飽總該可以吧!能夠不受逼迫，就已經很好了，就把這個比喻成你念念地藏王菩薩，起碼你暫時的現生安樂，地藏王菩薩又保證你不墮三塗，乃至於未來你多生累劫的修行，自然能成就佛果了，所以他說是畢竟成佛，能夠超脫生死的。

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