污染從心開始——你不敢拒絕螭魅那隨後來的註定就是罔兩
地球上的人
都面臨著一些困擾
污染
就是其中之一
污染的性質、可影響的範圍、污染的介質和量級、被污染的廣度和深度
沒有誰能保持輕鬆的心態來考慮討論這些事情
心裏面明白這些詳細的數據將意味著什麼
沒有誰真的希望有這些污染的存在
何況
已知的產生污染的種類究竟有多少種目前也並沒有具體的數據
人們只是在一般意義的概念上知道環境確實遭到了污染
但並不清楚都是些什麼污染
人們只是希望能夠儘快的化解減少這些污染介質
想要化解這些污染不但不容易
還極有可能成為一種新的非常艱難的事情
除非你能真的否認掉我們沒有自欺欺人的習慣
這就像有些人知道也曾熟悉的那二十五公斤裝的麵粉的演繹變化過程一樣
過去
每袋必會是五十市斤
少一斤也不行
那是當年規定的一種全國的標準
現在
你在市場上買回的那麵粉
實際上早已很少還有二十五公斤裝的了
但在七十年代的末期
許多所謂的五十市斤的麵粉實際上大都被悄悄的減掉了幾斤
當年經常可以看到為此缺斤少兩發生的一些口角糾紛
慢慢的時間長了
賣方學會了應對的策略和技巧說：
「這又不是我自己裝的是廠家裝的你去找廠家吧」
買方也習慣了
只好在心理上做些自我安慰：
」瞧？大家所面對的麵粉都這個樣子了，嗯！好吧！「
這就有了現在市場上流行的：
價格上看確實並沒有什麼變化有時價格還會便宜一點
可實際上那原來的重量卻少了
上面的圖像
幾乎就沒有包含能吸引現代人所側目的基本視覺欣賞條件
這與現代人的欣賞習慣和意識習慣有關係
人們對圖像的欣賞總結出了不少的規律
划出了一些基本的要求
就藝術而言
這沒有什麼不妥
藝術本就是一種注重誇張講究即真實又童話的藝術
對此
最常見的有一個概括性的形容詞就叫做：「來源於現實而又高於現實」
換句話說
就是在藝術的形式中會包含有許多的「好的假」在裡面
（白話說就是脫離了現實的一種美好）
在這種藝術化的前提情況下
做假——就有了空間
使假——人也理解
若只是簡單的一種對藝術的欣賞倒也罷了
反而是在對藝術的追求上越是真實一些的就越不受歡迎
許多原本受歡迎的藝術圈子越來越小就是一種證明
這些圈子裡的人
每天整著的實際上已經淪落成為了一種「圈子藝術」
越來越遠離了現實
所謂的欣賞性大多也只是在圈子裡互相的相互瞎捧場
那些藝術化了的美——是美
卻也多是些遠離了社會真實的迫切需要
大眾也漸漸地遠離了這些圈子藝術
這裡沒有想否認藝術的意思
藝術之所以為藝術就是因為藝術可以帶給人們許多的美
這種美被稱作藝術美
是一種美育
只是人們極少能夠真的知道這許多的能給人以」美「的誕生的過程中
有不少是充滿著極其的不美
尤其是在對野生鳥類的拍攝過程中
充滿了明顯的不妥和不友好
首先
人對大自然的許多不友好的行為
可能真的不是故意的
卻也的的確確正是因為來自人的一些特有的行為意識習慣
給生態的修復和保護
造成了十分明顯的不利影響
現實中
人們對故意襲擊野生動物和其他方式傷害野生鳥類的行為是容易做出判斷的
對以其他形式和方式傷害野生動物威脅野生鳥類的情況就並不清楚
筆者無需一再舉例
你只需做個十分簡單的現場試驗就明白了影響野生鳥類的因素究竟有哪些
試驗時你甚至都不用去親自動手
你只需遠距離的觀察一些人在接近野生鳥類時它們行為上的變化
就可以看出他對它們的影響程度和反應程度
按理說
真正從事藝術創作的人是最能夠理解美的含義和愛的內涵的
為了追尋美是值得褒獎的
為了獲得美而不去顧忌美本身安全的需要
那就是一種虛假之美
是不應該被鼓勵、被模仿、被教唆、被提倡的
問題是
有些越是脫離了真實的」藝術「
反而還越受歡迎
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就野生鳥類的圖片欣賞需要上而言
中國從來就不缺乏
野生鳥類在生存上的普遍的生存危機現象
且並沒有因為有越來越多的拍攝它們的人的增多而有所好轉多少
反而因為這些人的需要
比如只有通過不斷的去追尋它們拍攝它們才能拍攝到它們的人的增多
給它們造成了新的更大的生存危機
實際上
這些人對它們不斷的追尋過程中所獲取到的圖片
多數並不能很快就得到」像樣「些的圖像
仍然需要不斷地去追尋去追逐它們
你可能不願意同意這是一種在美的名義下的對它們事實上的傷害
但你卻無法否認現在的野生鳥類
正在越來越懼怕手拿相機試圖去接近它們的人的事實
有些藝術圈子的範圍
正在越來越小
最終成為了一種圈子文化
成了只能是在圈子裡相互彼此滿足一下自己的一種生活的情調
但被傷害的
卻是不會自訴的野生鳥類
美——被出賣了
美——已經成了消費品
你還認為只要是人家的目地是好的是為了藝術的
就都是應該的？
2018年2月20號凌晨
※自然界里的那些蛋_______都是愛的一種蛋——是一些生命對另一些生命的希望
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