埃及歷史上的喜克索斯時期

喜克索斯人

喜克索斯人來自黎巴嫩與約旦高地之間的東區，有人認為它只是埃及一個時期政權的稱呼1，但是更多的學者認為它是一個古代民族，但到底是亞洲民族還是非洲民族，仍然存在爭論，有人認為這是一個游牧民族，有人認為是一個農業民族。無可懷疑的是，喜克索斯一詞是古埃及語hk3(w)h3s(w)t，不過是用希臘語讀出來的，它的意思是外來統治者。總之無可懷疑的是，公元前1700年前後，喜克索斯人強大起來，他們有裝備良好的軍隊，佔據了尼羅河三洲東部水草豐茂的地區，建都於阿瓦里斯城。據紙草書的記載，他們崇拜埃及的塞特神與太陽神，國王自稱為太陽神拉之子，但是卻廢止了其他神，這是一個頗為不凡的歷史現象。將近一個世紀的時期，埃及由喜克索斯人所統治。

喜克索斯「最偉大的國王阿波比」統治時期，全埃及向其稱臣納貢，雖然其主要統治地區是埃及北方地區，但其領土開拓時甚至達到過西亞地區，從第13到第17王朝，他們一直十分強盛，據《薩勒紙草Ⅰ》記載，阿波比對於統治南方的17王朝十分輕視，他曾經派使臣到底比斯，這裡是南方的第17王朝的國都，傳達了一個十分可笑的但是顯然有挑釁意味的要求，讓底比斯國王將城郊池塘中的河馬全部殺死，因為河馬吵得阿波比不能入睡。這個命令到達後，底比斯的國王不敢怠慢，立即執行，殺死了大批的河馬。從這個事件中可以看出，喜克索斯人當時有何等的權勢。

喜克索斯人的統治對埃及文明產生了深遠的影響，這種統治是最早真正意義上的異族統治，喜克索斯人善用戰車與戰馬，這種作戰方式在當時是相當先進的，他們教會了埃及人新的戰爭方式，以後，埃及軍隊強大起來，在對外征服中運用從喜克索斯人那裡學來的軍事技術，戰勝了亞洲與非洲的諸多民族。

根據1908年發現的《卡爾納爾書版》銘文記載，新王國時期，埃及第17王朝國王卡美斯開始醞釀對喜克索斯人宣戰，文書詳細記下了國王與群臣之間的對話，當時群臣畏戰主和，這些奴隸主其實早已經將自己的牲畜牧放在北方地區，雙方之間交往密切。但是國王本人不堪容忍異族國王的存在，宣戰決心已定。但是關於這次歷史上的大戰的詳細內容在《卡爾納爾書板》中記載不詳。直到近半個世紀後，在卡納克挖掘出土的涅西石碑銘文中，後人才知道了這場歷史大戰的經過。卡美斯王與喜克索斯人展開大戰，雙方互有勝負，這時，喜克索斯人派信使到南方去，企圖與南方的大國庫什人聯合，形成對埃及軍隊的南北夾擊。但幸運的是埃及人截獲了信件，破壞了這一計劃，取得了對喜克索斯人的初步勝利。但雙方的戰爭並未立即結束，直到卡美斯的兄弟也是他的繼承人雅赫摩斯一世（約公元前1570至公元前1546年在位）時，在其即位後的第17年，終於驅逐了喜克索斯人，雅赫摩斯佔領了喜克索斯人的首都阿瓦里斯，喜克索斯人被驅逐出埃及，埃及軍隊追擊他們一直到巴勒斯坦南方。從此，這個民族消失在歷史的塵埃之中。埃及建立起一個新的王朝，這就是埃及第18王朝，古代埃及擺脫了異族統治，開始了新王國時代。

這一時期中，世界局勢發生變化，中近東地區戰爭不斷，赫梯、亞述人和米坦尼等強國崛起，群雄爭霸。埃及的對外政策也隨之改變，從商貿為主轉向軍事征服。雅赫摩斯多次發動對外戰爭，他與其先祖一樣，首先是鞏固與埃及領土相接的南方地區，南征努比亞，然後向北方的巴勒斯坦等地進攻，新王國時代，埃及成為大帝國。

1 D.B.Redford,Egypt Canaan and Israel in Ancient Times,Princeton,1992,p.98.

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方漢文學術

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