大年初三吉祥日，今日悉心供上一盞祈福燈，與諸佛菩薩結緣，可得佛光護體、永生庇佑！為全家人祈福就在今日，切勿錯過！

阿彌陀佛，緣友六時吉祥

< a href="http://mp.weixin.qq.com/s/-8ey6dG8i0qa6FWSib8x-g" target="_blank"> 1、丈雪住持成都昭覺寺期間，著《錦江禪燈》 二十卷，另有目錄一卷。清·康熙三十二年（1693）重刊。收在《萬續藏》第一四五冊、《禪宗全書》第二十八冊。內容輯錄出生於蜀地或來蜀地說法之歷代諸禪德之源流、行實、機緣、頌古、法語，以及護法宰相、居士和神僧、高僧的機緣語句，共計收一千餘人。其中，卷一至卷十五收錄初祖至大鑒下第四十世諸師八三五人；卷十六至卷二十收錄高僧、神僧一五六人。　此書為罕見之四川禪宗史專著，研究四川禪宗史者對此書自是不可忽略。同時，著作有《青松詩集》（1卷）、《耆老篇》（2卷）、《里中行》（1卷）、《雜著文》、《丈雪語錄》（10卷）、《錦江禪燈》（20卷），編輯有《破山語錄》（12卷）。 2、對巴蜀禪法的振興。「言蜀者不可不知禪，言禪者尤不可不知蜀。」 丈雪曾主持「禹門禪寺」（今貴州遵義），重興「昭覺寺」（今四川成都）。永曆三年(l649)冬至貴州，丈雪前後在禹門寺開堂說法達l3年之久，在這裡廣建禪居，建藏經樓，貯四部大藏經(可能是《洪武南藏》、《永樂北藏》、《武林藏》、《嘉興藏》)，開期傳戒，廣度僧尼，各方緇素，雲從景集，「禪和諸子，日至十百」，一時「飛樓涌殿，踵事加辟，遂為壇場勝境」，蔚為西南名剎。康熙元年(1662)，他來到成都昭覺寺，看到這座創建於唐代貞觀年間的川西古剎被兵火所毀(明崇禎十七年即1644年毀於兵火)，「殿宇傾沒，道侶散盡」，決心重修，中興昭覺。他多方奔走呼號，得吳三桂和四川巡撫張德地等清朝大吏資助，即晝夜辛勤，宏規碩劃，巨細躬親，因高就遠，審地為基，大興土木，廣建梵宇，經過幾年慘淡經營，至康熙四年(1665)已初具規模。丈雪中興昭覺寺一時傳為佳話，達官顯貴紛紛入昭覺問禪法。除禹門和昭覺之外，丈雪先後還在川陝浙地區的雪居、靜明、青蓮、草堂四剎開堂說法，上遵佛陀之遺訓，下闡臨濟之機樞，內則遍拶鉗錘，提撕偈語，培育僧才，外則勤宣禪教，弘揚佛法。門下弟子數十人，其法系長者有三傳。弟子月幢徹了，在雲南昆明和貴州安順一帶傳禪，是通醉門下影響最大的人物。另有1、丈雪住持成都昭覺寺期間，著《錦江禪燈》 二十卷，另有目錄一卷。清·康熙三十二年（1693）重刊。收在《萬續藏》第一四五冊、《禪宗全書》第二十八冊。內容輯錄出生於蜀地或來蜀地說法之歷代諸禪德之源流、行實、機緣、頌古、法語，以及護法宰相、居士和神僧、高僧的機緣語句，共計收一千餘人。其中，卷一至卷十五收錄初祖至大鑒下第四十世諸師八三五人；卷十六至卷二十收錄高僧、神僧一五六人。　此書為罕見之四川禪宗史專著，研究四川禪宗史者對此書自是不可忽略。同時，著作有《青松詩集》（1卷）、《耆老篇》（2卷）、《里中行》（1卷）、《雜著文》、《丈雪語錄》（10卷）、《錦江禪燈》（20卷），編輯有《破山語錄》（12卷）。 2、對巴蜀禪法的振興。「言蜀者不可不知禪，言禪者尤不可不知蜀。」 丈雪曾主持「禹門禪寺」（今貴州遵義），重興「昭覺寺」（今四川成都）。永曆三年(l649)冬至貴州，丈雪前後在禹門寺開堂說法達l3年之久，在這裡廣建禪居，建藏經樓，貯四部大藏經(可能是《洪武南藏》、《永樂北藏》、《武林藏》、《嘉興藏》)，開期傳戒，廣度僧尼，各方緇素，雲從景集，「禪和諸子，日至十百」，一時「飛樓涌殿，踵事加辟，遂為壇場勝境」，蔚為西南名剎。康熙元年(1662)，他來到成都昭覺寺，看到這座創建於唐代貞觀年間的川西古剎被兵火所毀(明崇禎十七年即1644年毀於兵火)，「殿宇傾沒，道侶散盡」，決心重修，中興昭覺。他多方奔走呼號，得吳三桂和四川巡撫張德地等清朝大吏資助，即晝夜辛勤，宏規碩劃，巨細躬親，因高就遠，審地為基，大興土木，廣建梵宇，經過幾年慘淡經營，至康熙四年(1665)已初具規模。丈雪中興昭覺寺一時傳為佳話，達官顯貴紛紛入昭覺問禪法。除禹門和昭覺之外，丈雪先後還在川陝浙地區的雪居、靜明、青蓮、草堂四剎開堂說法，上遵佛陀之遺訓，下闡臨濟之機樞，內則遍拶鉗錘，提撕偈語，培育僧才，外則勤宣禪教，弘揚佛法。門下弟子數十人，其法系長者有三傳。弟子月幢徹了，在雲南昆明和貴州安順一帶傳禪，是通醉門下影響最大的人物。另有懶石覺聆（1616-1694），在雲南府商山禪院弘禪。故其禪法飲譽海內，弟子遍布川黔滇西南三省，使他自然成為了西南臨濟禪宗的一代宗師。懶石覺聆（1616-1694），在雲南府商山禪院弘禪。故其禪法飲譽海內，弟子遍布川黔滇西南三省，使他自然成為了西南臨濟禪宗的一代宗師。

< a href="http://mp.weixin.qq.com/s/-8ey6dG8i0qa6FWSib8x-g" target="_blank"> 內容摘要：來 90年前的5月，一個詩僧蘇曼殊逝去；幾乎同時，另一個「名人」出家，他就是李叔同，也就是後來被尊為十一世祖的弘一大師；也是在這個月的15日，魯迅寫下了《狂人日記》。 活著，大凡有三種狀態，是為倫理人生、審美人生、宗教人生。比照來看，魯迅可以算作倫理人生的典範，蘇曼殊則是審美人生的例子，而李叔同在後半生體驗了宗教人生的況味。 蘇曼殊1918年5月2日逝於廣慈醫院，4月30日時蔣介石曾親自去看望過他，而5月4日給他治喪的則是汪精衛。一個文人，一個「和尚」，何以得到如此看覷？這與蘇曼殊傳奇的人生，落拓的個性密不可分。 蘇曼殊是一個缺乏現實感、自我詩化的人。去過很多地方，但卻不屬於任何地方；做過很多事情，結果卻是「一事無成」；認識很多朋友，卻終身沒有同道…… 蘇曼殊是一個停不下來的人，30年的生命里，一如斷鴻零雁，日本、香山、斯里蘭卡、印尼、杭州、蕪湖、上海、蘇州、香港、長沙、泰國、新加坡……他在逃離，直到生命的終結。沒有誰知道他想止歇在怎樣的地方，我們看到的只是一個永遠在尋找母親的行走的姿態，是失重的人生，是對生命意義極限性體驗的放縱。 蘇曼殊告別人世的日子裡，李叔同在做什麼呢？他在準備給學生考試，他想好了，等待考試一結束，他也將遁入空門。 人世有生活、生死兩種境界，40歲以前，人在最世俗的生活中，40歲以後，就應該具 90年前的5月，一個詩僧蘇曼殊逝去；幾乎同時，另一個「名人」出家，他就是李叔同，也就是後來被尊為十一世祖的弘一大師；也是在這個月的15日，魯迅寫下了《狂人日記》。 活著，大凡有三種狀態，是為倫理人生、審美人生、宗教人生。比照來看，魯迅可以算作倫理人生的典範，蘇曼殊則是審美人生的例子，而李叔同在後半生體驗了宗教人生的況味。 蘇曼殊1918年5月2日逝於廣慈醫院，4月30日時蔣介石曾親自去看望過他，而5月4日給他治喪的則是汪精衛。一個文人，一個「和尚」，何以得到如此看覷？這與蘇曼殊傳奇的人生，落拓的個性密不可分。 蘇曼殊是一個缺乏現實感、自我詩化的人。去過很多地方，但卻不屬於任何地方；做過很多事情，結果卻是「一事無成」；認識很多朋友，卻終身沒有同道…… 蘇曼殊是一個停不下來的人，30年的生命里，一如斷鴻零雁，日本、香山、斯里蘭卡、印尼、杭州、蕪湖、上海、蘇州、香港、長沙、泰國、新加坡……他在逃離，直到生命的終結。沒有誰知道他想止歇在怎樣的地方，我們看到的只是一個永遠在尋找母親的行走的姿態，是失重的人生，是對生命意義極限性體驗的放縱。 蘇曼殊告別人世的日子裡，李叔同在做什麼呢？他在準備給學生考試，他想好了，等待考試一結束，他也將遁入空門。 人世有生活、生死兩種境界，40歲以前，人在最世俗的生活中，40歲以後，就應該具有生死的眼界了。李叔同願意出家，願意活著跨躍生死。 李叔同是一個絕情的人，非其絕情，不能舍家，不能棄婦別雛，不能得大自在。他的三重境界便是棄絕、持戒、圓覺。 由緣而生、因緣而滅的人生、精神貴族的安詳，使得享年63的弘一法師得其所哉。 舍才能得，捨不得就不得。 活著跨躍生死的出家，在蘇曼殊和李叔同不同的軌跡面前，划出了審美人生和宗教人生，非終極卻深刻的兩個方向……。又是一個63年過去了，兩個輪迴也只是轉瞬的事情。 「一曲長亭惜送別，是誰就此了結了塵世情緣？一嘆草木太匆匆，是誰就此滲透了人間煙火？一詩一書一字一畫，盛載著滿腹才情，卻只留給世界一襲青袍冷影。一士一民一子一僧，背負著豪情壯志，卻只留給人家幾段軼事閑情。」有生死的眼界了。李叔同願意出家，願意活著跨躍生死。 李叔同是一個絕情的人，非其絕情，不能舍家，不能棄婦別雛，不能得大自在。他的三重境界便是棄絕、持戒、圓覺。 由緣而生、因緣而滅的人生、精神貴族的安詳，使得享年63的弘一法師得其所哉。 舍才能得，捨不得就不得。 活著跨躍生死的出家，在蘇曼殊和李叔同不同的軌跡面前，划出了審美人生和宗教人生，非終極卻深刻的兩個方向……。又是一個63年過去了，兩個輪迴也只是轉瞬的事情。 「一曲長亭惜送別，是誰就此了結了塵世情緣？一嘆草木太匆匆，是誰就此滲透了人間煙火？一詩一書一字一畫，盛載著滿腹才情，卻只留給世界一襲青袍冷影。一士一民一子一僧，背負著豪情壯志，卻只留給人家幾段軼事閑情。」

早安吉祥，諸位福主

新春快樂 萬事如意

辭舊迎新，鴻運當頭

一年中最重要的節日

新春佳節、來臨了

對每個遠離他鄉的遊子來說

新年的到來是一個溫暖的提醒

它告訴你將結束一年的漂泊

一月供燈，吉祥殊勝

——吉祥·積德·祈福——

2018年的第一個月份開始，一月份是佛教中諸佛菩薩齊聚加持的殊勝月份。此月，不管您作何善事，功德皆會倍增；作何惡事惡報自會遞增。

一月份，是諸佛菩薩齊聚的大好日子！敬請諸位福主今日供燈，與諸佛菩薩結緣為全家人祈福。於諸佛前，悉心為家人供上一盞燈。以燈照耀自身，以燈照亮家人，集諸佛之光護體，庇佑全家人身心健康、霉運散盡、遠離無明、幸福美滿！

年味是什麼？年味是對幸福的虔誠叩拜，祈福天地，祈求豐年，祈盼安康。年味是對生活的莊嚴承諾，除舊布新，承上啟下，激勵自我。年味是對美德的竭力弘揚，尊老愛幼，平等互助，濟困扶貧。 　　年味是什麼？年味就是年俗，約定俗成，歷史悠久。年俗里有說不完的故事，道不盡的風情。年俗里飽含著人們對吉祥如意的嚮往，對和諧美滿的渴望，對至善至美的執著追求。 　　總之，年味是喜慶的氛圍，是積極向上的精神，是洋溢著人情味的文化傳統。留住濃濃的年味，就是留住我們的精神家園，留住我們的文化基因！ 　　有人說如今人錢多了，年味卻淡了。我說年味的濃淡和物質條件關係不大。舊時農曆年底要結清一年的賬目，欠租借債的人把這一段時間看成是難以度過的關口，所以也把年底叫做年關。但在家鄉有規矩，年三十貼上春聯後要賬的就不能再上門，這是對人最起碼的尊重，不能逼得太緊，不能耽誤任何人過年團聚。連在外躲債的窮人都知道回家過年，可見人們對過年的重視，對團聚的嚮往，對好日子的渴求。當今人們過年不愁沒錢花了，有的人便比闊鬥富，鞭炮更長了，焰火更美了，壓歲錢更多了。腰杆子挺直了，活出了尊嚴，但只顧夜以繼日地鏖戰在麻將桌旁，親戚朋友走動少就有了心靈的距離，年味也就淡了。 　　有人說如今人忙了，年味被沖淡了。其實，年是一個重要的時間節點。家鄉人常說，忙了一年了，過年得好好歇幾天，好好吃幾頓餃子。如今很多人只顧埋頭掙錢，一年四季天天忙，忙得忘了家，忘了生命的根，忘了生命之舟的港灣在哪裡，忘了心靈的驛站在何方，忘了調整後再輕裝上陣。一年有四季，春耕夏耘秋收冬藏；人生有節奏，張弛有度養精蓄銳。而對於金錢大於一切的人來說，心中的年味確實是越來越淡了。 　　有人說手機普及了，年味自然就淡了。如今有電話拜年、簡訊拜年、視頻拜年，未來拜年的方式還可能更時尚，但這對拉近心靈的距離幫助不大。連拜年簡訊都是抄襲的，都是雷同的，這裡面還有幾分真誠？吃年夜飯時還在低頭玩手機，那不是手機的錯，是與同席人的親情不夠濃了，人情淡了，年味也就淡了。 　　有人說村子空了，年味怎能不淡？去年過年回家鄉時，遇見了老村長。他握著我的手，感慨萬端。他對我這樣說：如今家家都住上了樓房，都能吃上大魚大肉。日子好了，村裡卻空了，留下的大都是老人和孩子，連過年時村子裡的人也湊不齊了……

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佛前供燈祈福

一盞燈光耀眾生

悉心於佛前燃起祈福燈

燈光亮起悉心傳遞法喜

萬人頂禮諸佛至誠祈福

願諸佛與弟子心心感應

度我家人遠離苦痛災疾

為家人點亮「平安吉祥燈」

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祈願阿彌陀佛慈悲加持一切眾生

消災避難、違緣盡除、諸事順利

平安吉祥、財源滾滾而來

為家人點亮「健康無病燈」

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祈願阿彌陀佛顯靈庇佑全家

父母福壽綿延、子女健康快樂

家族興旺、一生富貴吉祥

為家人點亮【吉祥如意燈】

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祈願十方諸佛菩薩加持

全家人遠離災難、吉祥如遇

家庭幸福美滿、合家歡樂

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一人供養，願力有限

萬人供養，願力無量

願至誠供養阿彌陀佛

福慧俱增及福澤全家

願燃燈供養諸佛菩薩

福慧俱增福澤全家人

願您在阿彌陀佛前供養一盞殊勝燈

讓佛陀感應您的如法心愿

讓這盞殊勝祈福燈

照亮、溫暖塵世間的每一個角落

為還未超度的冤親債主惡趣眾生

照亮往生極樂凈土的路！

為諸位善友遣除違緣，消除業障疾病

得祥、得安、得福、得財

今日讓我們一同頂禮合十

將供燈功德迴向出去

讓功德無量增長

功德迴向

弟子（XXX），願將今日之功德，迴向給家人親友及世間一切有情眾生。願在佛陀的慈悲加持下和佛光照耀下，眾生皆遠離一切貧苦、邪氣、煩惱，得福、得吉祥如意、平安健康、家道興旺、財運亨通，早日得證正果，沐浴佛光！！

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感恩大慈大悲阿彌陀佛

感恩諸位同修善友以慈悲之共修

願諸位常修法行善，法喜充盈，

所願皆圓滿，遠離煩惱病痛，

得佛護佑加持，一生吉祥如意！

一年一度，目前已有8698人加入

那次旅行，認識老鄉阿竹，在一路狂奔的大巴上，兩個青春懵懂的女孩兒幻想著以後夫君的模樣。她說，我把學長介紹給你如何？得到我的允許後，阿竹便把我的QQ號發給先生。只是偶爾，我們聊聊天。木納而靦腆的大男孩，在網路的另一端言語不多，卻是細心無比。每天都會很準時地告知我近三天的天氣，適當地增減衣服，防止感冒。雖有好感，但是沒有想過要見面，女孩子小小的羞澀與高傲，拒旁人一副千里之外的樣子。直到奶奶住院，我在醫院遇見他……　　　　也許這就是緣分吧！　　　　戀愛，結婚，生子，生活瑣碎，柴油米鹽，一路磨合，有過心傷，有過埋怨，甚至失望。婚姻的束縛，讓我像一隻鳥兒，我渴望自由飛翔，但被硬生生地折斷了翅膀，於是我努力去適應，讓自己一顆少女之心從天真爛燦慢慢回歸於平靜。相夫教子，努力去做好一個賢妻良母。想要繼續保留自己的小資情調，將日常瑣碎收納文字之中，卻發現言辭貧乏，無處落筆；想要把記憶刻成永恆的影像，回首望去，浪漫依舊。卻發現記憶零落，無從下手。坐在電腦邊，聽著熟悉的歌，優美的旋律將自己的思緒打亂。突入而來的傷感讓自己無措。像個迷路的孩童，走在路口，面前的道路縱橫交錯，茫然四顧，滿臉無助。我不知道自己要往哪裡去，抵達的地點，是不是自己最終的歸宿。若是走錯了這一生，將如何？我想一探究竟，卻失去了冒險的勇氣。滄桑人世，每天都在上演著不同的悲喜劇，結局是否圓滿。我們無力承擔，卻必須承擔。　　　　八月，一個人的夜，微涼。寶兒在身邊睡得正香。輕輕呼喊她的名字，她張開眼睛對著我微微一笑，甜甜地喚我媽媽。頓時幸福溢滿整個心房。終於開始明白，幸福看似飄渺虛無，水中花鏡中月，但是只要心中充滿愛，便會尋得幸

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