《資治通鑒》秦紀二 秦始皇封禪

公元前221年，秦始皇正式統一六國，設三十六郡，始置守、尉、監。收集民間所有兵器，熔毀後鑄成大鐘及十二銅人。

公無前219年，始皇帝出巡東部各郡、縣，登上鄒地的嶧山，樹立石碑讚頌秦朝的功勛業績。召集過去魯地崇信儒學的文人七十名，到泰山下商議祭祀天地的封禪之事。諸儒生中有的說：「古時候的君王封禪，用蒲草裹住車輪，不願傷害山上的土石草木；掃地祭祀時所使用的席都是用草編成的。」各人的議論很不相同。始皇帝認為眾人所說的很難實際採用，便因此而貶退儒生；並且下令開通車道，從泰山南麓上到頂峰，豎立石碑歌頌自己的功德，又從泰山北面順道而下，到梁父山祭地。祭祀儀式頗採用秦國古時在雍城由太祝令主持的祭祀上帝的形式。而怎樣封土埋藏卻全都保密，世人無法獲悉並記錄下來。

為什麼我們經常看到皇帝封禪？因為秦始皇在表明自己能當上皇帝是因為自己是神授予的旨意。如果一個人得到權力，必須要有自己的合法來源，不然的話會讓人不服，如果是神授予自己的這項權力，如果哪個人不服，那就是對神的不服，必然後受到神的懲罰。所以秦始皇在為自己正名。其他的時候也是一樣，我們做事情的時候，為了隱藏自己的真實目的，會不會有的時候也說一個高大上，非常符合道德，還為他人著想的理由呢。

附原文：始皇東行郡、縣，上鄒嶧山，立石頌功業。於是召集魯儒生七十人，至泰山下，議封禪。諸儒或曰：「古者封禪，為蒲車，惡傷山之土石、草木；掃地而祭，席用秸。」議各乖異。始皇以其難施用，由此絀儒生。而遂除車道崐，上自太山陽至顛，立石頌德；從陰道下，禪於梁父。其禮頗采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而記也。

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