杜牧一首觸景感懷之作，藝術構思頗具匠心，具有強烈的藝術感染力！

秦淮河流經金陵一段，自六朝以來，一直是商旅集散之地，河兩岸秦樓楚館林立，至唐末杜牧的時代繁華不減當年。如果說金陵在六朝時期的興衰歷史足以證明世事的反覆無常，那麼秦淮河的繁華不減，似乎又給人某種啟示。《泊秦淮》要表達的便是作者途徑此地所觸發的懷古情緒。

《泊秦淮》

唐代：杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。

詩的首句描繪了秦淮河的夜景：月光淡淡，煙水迷濛，風景如畫。第二句敘事，補足前句，說明景色為夜泊所見。又引起下文，說明商女所唱，是因為「近酒家」才得以聽到的。從時間和邏輯順序看，應該是先泊於秦淮，然後才看到此處風景如畫。作者在結構上來個先寫景，後敘事，這就收到了突出秦淮美景的效果。為什麼要把一個歌舞煙花之地描繪成和平寧靜的港灣呢？因為杜牧本是經邦濟世之才，他承襲了祖父宰相杜佑的遺風，希望在晚唐多事之秋做出自己的貢獻。但他對政治、軍事、財賦等方面的建議，未能引起統治者的重視，他的大半生仕途生涯是在幕府和州刺史任上度過的，政治上的失意促成了他用欣賞的眼光看待寄情聲色、頹廢放浪的生活。於是秦淮河這一風流之地，在杜牧筆下就成了風高浪險的仕途中的一個避風港，一個可以暫時忘懷世情的逍遙鄉。這從一個側面反映出作者對政治鬥爭的厭倦之情。

詩的後半是聽商女唱後庭遺曲所引發的感慨。樂妓在酒店替客人唱歌，所唱之歌恰是產生於金陵的《玉樹後庭花》，這是耐人尋味的。陳後主苟且偷安，荒淫誤國，《玉樹後庭花》成了可恥結局的見證。詩人慨嘆唐末的統治者對前朝荒政取亡的教訓」哀之而不鑒之「，《玉樹後庭花》傳唱不衰就是明證。詩人的心也為」商女不知亡國恨「而震動：不知亡國恨反倒少了一層痛苦，自己和商女相比，誰幸誰不幸真難定論。作者終於若有所悟：世事滄桑自有其定律，不以人的意志為轉移，個人能做的事實在太有限，大半生熱衷政治的結果是」可憐無補費精神「。

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