都說宋襄公講究「仁義」，你真的知道他的「仁義」體現在哪裡嗎？

宋襄公，子姓，名茲甫，春秋時宋國第二十任國君，在齊國內亂時，幫助齊公子復國，代齊作為盟主，成為春秋五霸之一！前638年，宋襄公討伐鄭國，與攻宋救鄭的楚兵戰於泓水，宋襄公講究「仁義」，要待楚兵渡河列陣後再戰，結果大敗受傷，次年傷重而死。宋襄公去世之前，善待了流浪列國的晉公子重耳（晉文公），為宋國積攢了巨大的政治資本。

歷史上的宋襄公以「仁義」著稱，他的仁義主要體現在以下五個方面：

一，讓國之仁

宋桓公有二個兒子，正室宋桓夫人所生的叫茲甫，另一個叫目夷，是茲甫的庶兄。因為茲甫是嫡子，目夷是庶出，因此茲甫被立為太子。

宋桓公病重時，茲甫在父親面前懇求，要把太子之位讓賢於庶兄目夷，還說：「目夷年齡比我大，而且忠義仁義，請立目夷為國君吧！」，宋桓公把茲甫的想法講給目夷聽，目夷聽後堅決不肯接受太子之位，說：「弟弟能夠把國家讓給我，這不是最大的仁嗎？我再仁，也趕不上他啊！況且廢嫡立庶，也不合制度啊！」。後來他為了躲避弟弟的讓賢，逃到了衛國，茲甫的太子之位就沒有讓出去。

周襄王二年，宋桓公去世，太子茲甫即位，是為宋襄公。宋襄公即位後，任用庶兄目夷為相、賢臣公孫固為司馬，內修國政，仁義治國，國力有較大的提升。

二，言而有信

剛即位的宋襄公受齊桓公之邀，在葵丘相會結盟，其主要內容是：不準把水禍引向別國；不準因別國災荒而不賣給糧食；不準更換太子；不準以妾代妻；不準讓婦女參與國家大事。結盟大會上，齊桓公還特意委託宋襄公照顧齊國太子昭（後來的齊孝公），宋襄公答應將來對太子昭予以照應。

齊桓公病死後，齊國內亂，公子之間為奪君位互相攻打，太子昭逃到宋國，向宋襄公求救。儘管當時宋國十分弱小，但因齊桓公死前曾委託他照顧太子，宋襄公答應全力幫助太子昭回齊國即位。

周襄王十年（公元前642年），各國諸侯接到宋襄公通知，請他們共同護送公子昭到齊國去接替君位。但是宋襄公的號召力不大，多數諸侯對宋國的通知置之不理，只有衛國、曹國、邾國三個小國派了一些人馬來。宋襄公率領四國軍隊向齊國進發，齊國的貴族對太子昭懷有同情之心，再加上不清楚宋軍實力，就把無虧與豎刁殺了，趕走了易牙，在國都臨淄迎接公子昭回國。就這樣，在宋襄公的幫助下，公子昭回國後當上了國君，是為齊孝公。

三，對楚蠻講信用

齊桓公死後，諸侯霸主之位空缺，宋襄公自以為平齊亂立齊孝公有功，他想效仿齊桓公，會合諸侯，確立霸主地位。目夷勸諫他說：「以小國之力會合諸侯是禍患。」襄公不聽！

周襄王十三年（公元前639年）春，宋襄公在鹿地首次會合諸侯，齊國，楚國國君相聚在一起，襄公以盟主之位自居，引起齊君和楚王的不滿，後來宋襄公又自做主張，沒有經過齊國、楚國的同意就約定當年的秋天再次在盂地會合諸侯。

在到盂地前，公子夷目又勸他要帶上軍隊，以防有變，楚人（那時候楚人被中原諸侯視為南蠻）是不講信用的！宋襄公說："是我自己提出來不帶軍隊的，與楚人已約好，怎能不守信用呢？"於是，宋襄公不帶軍隊赴會。

到了約定之日，楚、陳、蔡、許、曹、鄭等六國之君都來了，楚國還帶了大軍埋伏在四周。會盟時，宋襄公和楚成王因為爭當諸侯霸主而發生爭執，楚成王突然命人抓住了宋襄公，還把他帶回楚國囚禁起來，直到同年冬季，諸侯在薄地會見時，在魯僖公的調停下，襄公才被釋放。

四，泓水之戰

霸主未當成，反做了別人的階下囚，宋襄公對楚國懷恨在心，但是楚國兵強馬壯，拿他也沒辦法！他聽說鄭國最積極支持楚國為盟主，就想討伐力薄國小的鄭國，出口胸中惡氣。

公元前638年，宋襄公不顧公子目夷與大司馬公孫固的反對，出兵攻打鄭國，鄭文公向楚國求救，楚成王接報後，派大軍直接向宋國國都發起攻擊（又一個春秋版的圍魏救趙）。宋襄公擔心國內有失，只好從鄭國撤退，雙方的軍隊在泓水（古河流名，故道約在今河南省柘城縣西北）相遇。

楚軍開始渡泓水河，向宋軍衝殺過來。目夷說：「楚兵人多勢眾，我軍少，趁他們渡河之機消滅他們。」 宋襄公說，「我們號稱仁義之師，怎麼能趁人家渡河攻打呢？」楚軍過了河，開始在岸邊布陣，目夷說：「趁楚軍還在亂鬨哄地布陣，我們發動衝鋒，還可能取勝。」宋襄公說：「人家還沒布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎?」。等楚軍布好軍陣，一衝而上，大敗宋軍，宋襄公也被楚兵射傷了大腿。

宋軍吃了敗仗，損失慘重，都埋怨宋襄公不聽公子目夷的意見，宋襄公卻教訓道：「君子在戰場上，不傷害已經受傷的敵人，不俘虜頭髮花白的老人，不把敵人逼進絕境。如今雖然慘敗,但我們沒有攻擊過沒做好戰鬥準備的敵軍,這不正說明了我仁義的君子風度嗎？」宋襄公在泓水之戰失敗以後，撤退到宋國襄邑的行宮裡養傷。

五、雪中送炭

宋襄公在養傷期間，剛好晉國公子重耳（後來的晉文公）流亡經過宋國，那時候曹國和鄭國都不待見他，重耳可謂落魄至極！宋襄公聽從公孫固的意見，隆重接待了重耳一行，還對重耳說：「宋國是小國，又剛吃敗仗，實在沒有能力幫你們復國，你們還是去找大國試試吧！」，臨行前還送給重耳八十匹馬。俗話說得好：「這個世界上最不缺的就是錦上添花，最缺少的是雪中送炭！」，宋襄公剛遭遇新敗，依然奉重耳為上賓，重耳感激不盡，暗自發誓將來一定要報答宋國，為今後宋國和晉國的關係打下了堅實的基礎！

第二年，宋襄公傷痛發作，不治而死，葬於襄邑（今河南省睢縣）城中東北行宮內。兒子王臣即位，是為宋成公。

所謂「仁義」，意思不外乎是「仁愛和正義」。總的來說，宋襄公這個人不負「仁義」二字，他為國可以讓賢，言之而有信，認真對待流亡落魄之人，只是對楚蠻不設防，戰爭中還講究謙謙君子風度難免讓人覺得有點過於迂腐！但是在春秋之前，很多王侯將相都是像宋襄公這樣作戰懂得謙讓、禮讓，講究先來後到，追求仁義的。唯一不同的是，春秋時期禮崩樂壞，宋襄公沒有意識到自己的老一套已經不適用了，但是他良好的品德和操守，還是應該加以肯定的。

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