麥克阿瑟曾要放火燒了靖國神社，是什麼原因讓它逃過一劫？

原標題：麥克阿瑟曾要放火燒了靖國神社，是什麼原因讓它逃過一劫？

「刀墓手札」工作室周三專版——戰爭風雲

刀叔觀點：可恥，狼狽為奸。其他的詞，多說就是浪費。

1941年12月7日，日本聯合艦隊偷襲珍珠港，悍然挑起了太平洋戰爭。在一次次戰鬥中，美國人親自「領略」了日軍拚死頑抗的「戰鬥精神」，他們不太明白日軍為何在戰場上不懼死亡？於是，美國開始研究日本軍國主義的根源。

1945年，美國陸軍部下令拍攝了一部名為《認識你的敵人日本》的影片。影片中解說道：

「天皇對於日本人來說是最神聖的神，他一人獨掌政治、宗教大權。日本人相信戰死之後靈魂可以被供奉于靖國神社，對於日本人，最高的榮譽就是戰死後被供奉在靖國神社，因為連天皇也會去俯首參拜，所以日本人與其投降不如選擇戰死。」

可以說，戰前的靖國神社實際上完全是日本軍國主義用以愚弄和籠絡國民，煽動他們效忠天皇並甘心充當炮灰的御用工具。

靖國神社是位於日本東京都千代田區九段北的神社，供奉著自明治維新時代以來為日本戰死的軍人及軍屬。

「靖國」二字取義於中國古籍《左氏春秋》第六卷僖公二十三年秋「吾以靖國也」，意為「鎮護國家，使國家永保安寧」。之後，在歷次對外戰爭中陣亡的軍人、軍屬和准軍屬均被供奉于靖國神社。被供奉者的亡靈經「招魂」儀式進入神社，其姓名及簡要生平記載於殿中的「靈璽簿」，供奉於「靈璽簿奉安殿」。靖國神社現供奉有2466532個亡靈，包括14名二戰甲級戰犯和1000多名二戰乙級和丙級戰犯。

在二戰結束後不久，作為駐日盟軍總司令的美國五星上將麥克阿瑟，曾經要一把火燒了靖國神社，又突然停止了這一舉動。

美軍佔領日本期間，不少美軍將領建議麥克阿瑟，必須燒毀這個靖國神社，從精神上徹底解除日本的武裝。這個建議打動了麥克阿瑟，很快，100名美國大兵開進了靖國神社。

事情照這樣發展下去，靖國神社被燒毀只是早晚的事。這個時候日本的軍國主義分子開始慌了，就連已經被嚴密監視的甲級戰犯東條英機都坐不住了，他秘密的向外傳遞指令：「靖國神社要永久存續，天皇亦理應參拜。」接到指示的靖國神社權宮司(負責人)橫井，馬上開始四處活動，他向美國人提出了靖國神社由國家神社變為宗教廟宇的方案，也可以考慮將靖國神社一帶變成以學生為主要服務對象的娛樂一條街，設立劇場音樂廳、美術館等。

同時，日本軍國主義分子還煽動由戰爭遺孤組成遺族會向盟總遞交請願書，希望盟總保留靖國神社。但是，100名美國大兵已經開進了靖國神社，放一把火只需麥克阿瑟一個命令。

為了保存靖國神社，羅馬教皇代表也親自出馬了。羅馬教皇代表布魯納·比特魯對麥克阿瑟說：「不管是戰勝國還是戰敗國，向為國家捐軀的人們表示敬意是人類的『自然法』。燒毀靖國神社將是一種犯罪行為，也會在美軍歷史上留下污點。」麥克阿瑟接受了他的勸說。

但是，促使麥克阿瑟改變主意的根本原因，是美國擔憂燒毀靖國神社將遭到日方激烈抵抗。在當年題為「關於靖國神社將來的見解」的機密文件中，有這麼一句話：「應該保留靖國神社，廢止恐怕反而會增加事端。」文件指出了沒有廢止靖國神社的理由———美國人擔心這不利於美國對日本的佔領。

最終，盟軍總司令部於1945年12月15日頒布了以切斷國家對神道的保護等為內容的《神道指令》。也就是從這天開始，靖國神社成為了日本的「宗教聖地」，成了為宗教獨立法人，同世界其他宗教廟宇享受同等權利。

麥克阿瑟確實是一個偉大的人，不僅是軍事方面，更重要是在政治方面。作為一個將軍，他比巴頓一類的勇夫要複雜很多，他的偉大也不僅僅體現在軍事方面。我認為他最偉大的地方體現的對戰後日本的治理。對比現在美軍對伊拉克的治理，確實是極度的白痴。擊敗一個國家容易，但是征服它是另外一回事兒。從這一點上講，麥克阿瑟可以說是一個很NB的政治家。

但靖國神社，依舊改變不了唾罵。

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