傳說朱元璋害死了徐達，可是徐達死後的墓碑竟比朱元璋的還要高？

明朝的開國元勛之一徐達，是中國古代史上著名的軍事家，也是明朝發展史上著名的軍事統帥和民族英雄。徐達是濠州鍾離（今安徽鳳陽東北）人，出身於農民家庭。 元朝末年，徐達參加了朱元璋領導的起義軍，跟隨朱元璋抗擊元朝暴政。一生戎馬倥傯，身居要職，死後更是被朱元璋追謚為中山王。

明中山王徐達

眾所周知，朱元璋得國後大殺功臣，那麼許達這麼重量級的人物應該怎麼處理呢？而恰好，徐達的死因也是眾說紛紜，似乎他也並沒有逃過朱元璋的關注？

人們所熟知的是這樣一個版本。據說，朱元璋當上皇帝後，害怕開國功臣們會搶了他的天下，於是他定下毒計，將開國元勛們一一害死。傳說，徐達生了背疽。所謂背疽，就是背上長了毒瘡。據說，生背疽之人，吃蒸鵝立刻會死。朱元璋便派人慰問徐達，並且御賜蒸鵝一隻。徐達明知道不能吃蒸鵝，但不得不吃，他淚流滿面，當著使者的面把蒸鵝吃乾淨，當晚，徐達就毒發而死。

這個故事流傳頗廣，一些專家甚至將其當作了史實，比如，吳晗在《朱元璋傳》就持此說。

《明史·徐達傳》載，「十七年，太陰犯上將，帝心惡之。達在北平病背疽，稍愈，帝遣達長子輝祖齎敕往勞，尋召還。明年二月，病篤，遂卒，年五十四。」由此可見，徐達的確於洪武十八年(1385)死於背疽。

背疽，在古代是一種可怕的疾病，得了之後往往致命，三國劉表、曹休、唐朝孟浩然、南宋宗澤等名人就死於這個絕症。那麼，生了背疽吃蒸鵝，就一定會死嗎？如今，已有一些學者對此提出了明確質疑。

明太祖朱元璋

致力於學術打假的方舟子曾發表《從「徐達吃蒸鵝而死」說起》一文對此進行駁斥。方舟子說，「疽最忌鵝」並無任何科學依據。所謂背疽，在現代醫學看來。是背部發生了大面積急性化膿性感染，是金黃色葡萄球菌侵入多個相鄰的毛囊及其所屬皮脂腺或汗腺導致的。在今天治療起來並不困難，用抗菌素和動手術排出膿液，即可望痊癒。而鵝肉的主要成分是蛋白質和脂肪，並不含有能導致病情惡化的毒素，反而能增強患者的營養，因此根本不「忌口」。

徐達

拋開醫學知識不談，從史料文獻角度來看，「送蒸鵝」的傳說也站不住腳。

《明史》的確記載了徐達死於背疽，但沒有提及「朱元璋賜蒸鵝」一事。《明史》為清代人編纂，明、清本為對立的政權，如果真有「送蒸鵝」一事，編纂《明史》的張廷玉等清代人根本沒必要為朱元璋隱晦。

「送蒸鵝」傳說最早的影子，出現在明代中葉一本專講明初掌故的筆記《翦勝野聞》中，但也只有「賜食」之說，沒有說賜的是什麼食物。清代《四庫總目提要》說，《翦勝野聞》一書不可信，「書中所紀，亦往往不經」。清代趙翼的《廿二史札記》轉述了「賜食」這個故事，並加工為「賜以蒸鵝，疽最忌鵝」，但趙翼把這個故事作為「無稽之談」來講，沒想到後人竟將「朱元璋賜徐達蒸鵝」傳成了一個確鑿發生過的史實。

徐達死後，朱元璋追封他為中山王，謚武寧，賜葬鐘山之陰，配享太廟、功臣廟，位皆第一。徐達死後備極哀榮，由此可看出，一直到死，朱元璋對他還是很器重的，「賜蒸鵝」似乎同樣不成立。

徐達墓

徐達墓位於板倉，現存神道碑一塊、石馬一對、石羊一對、石虎一對、武將一對、文臣一對。最引人好奇的現象發生在徐達的神道碑上。碑文共28行，有兩千餘字，記載了徐達的生平功績。《明史·徐達傳》說：「御制神道碑文」，可見此碑文為朱元璋親自撰寫。

徐達墓碑

據測量，這塊碑通高8.95米，是明朝功臣墓碑中最大的一塊，而位於鐘山南麓、明孝陵重要組成部分的「大明孝陵神功聖德碑」與之相比，卻要矮一些。

大明孝陵神功聖德碑

「大明孝陵神功聖德碑」位於大金門正北七十米處，碑文為朱棣親自撰寫，以記錄其父朱元璋一生光輝事迹。對於明代帝王來說，其重要性當然要遠遠超過徐達墓神道碑。但此碑碑高卻只有8.78米，比徐達墓神道碑矮了17厘米。而且，「大明孝陵神功聖德碑」立於永樂十一年，此時，徐達的碑已經樹立起來，臣子的碑怎麼能高過皇帝的碑呢？一心要表達孝心的朱棣怎麼會犯了這麼一個「大逆不道」的錯誤呢？

據《明史》記載，功臣歿後封王者，陵前神道碑「身高九尺，廣三尺六寸」，也就是說，像徐達這樣的臣子，墓前的碑只可高3米，而建成後的徐達神道碑顯然遠遠超過這個標準，這又是怎麼一回事呢？

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