600多年前一個皇帝死於非命，留下1件文物，很多現代人一見就下跪

歷史上每逢王朝末日，舊的統治秩序即將崩潰，新的王者產生之前，各路英雄與豪強勢力，以及形形色色的野心家，都會把這戰火紛飛的亂世，當做千載難逢的機會，興兵造反逐鹿中原，渴望自己能成為下一任天下之主。元朝末年也不例外，朱元璋登基之前，大江南北黃河上下，一度出現過很多個皇帝。

比如國號大宋的韓林兒，國號大漢的陳友諒，國號天完的徐壽輝，國號大夏的明玉珍等人，都曾黃袍加身，自立為帝，過了一把皇帝癮。不過，這些輝煌一時的皇帝，最終都在朱元璋的強大勢力壓迫之下煙消雲散，曇花一現就消失在歷史長河中，後人只能從浩如煙海的史書記載中，才得以獲知他們曾經擁有的榮耀。

不過，在元朝末年的義軍隊伍中，朱元璋只能算後起之秀和小字輩。當朱元璋還在皇覺寺里敲著木魚念佛誦經時，南北兩支義軍隊伍，已經像模像樣地開國稱帝。北方是劉福通韓林兒為首的大宋國，南方則是徐壽輝為首的天完國。徐壽輝，早年是個布匹商人，在亂世中投身到紅巾軍起義中，並被部下擁戴為皇帝。

這個徐壽輝，雖然有膽有識，但才幹平庸，隨著紅巾軍事業的發展，他的用人、用兵等各方面的短板馬上顯露出來。由於不善用兵，他一力倚重丞相倪文俊，結果倪文俊野心日益膨脹，覬覦帝位，與徐壽輝發生激烈內訌，被陳友諒殺死。陳友諒掌權後，更加不把徐壽輝放在眼裡，時刻圖謀不軌想取而代之。

徐壽輝的心腹，被陳友諒逐一排擠陷害，成了名副其實的孤家寡人，完全淪為陳友諒手中一個傀儡。至正二十年，陳友諒認為時機已經成熟，決定殺掉已經沒有利用價值的徐壽輝。他把徐請到安徽當塗的採石，以奏事為名把徐弄進一座廟中，事先安排的武士衝出，當場殺死了徐。天完皇帝徐壽輝，雖然僅僅幹了幾年就被陳友諒殺害，死於非命。但他留下1件珍貴文物，卻引起了人們的濃厚興趣。

這件文物，存放於重慶南岸區彈子石的大佛寺中。徐壽輝曾經派出部將明玉珍攻略四川，之後他就長期鎮守川中。徐壽輝被陳友諒殺死後，對徐壽輝忠心耿耿的明玉珍，極為悲痛。他為昔日的主上建立廟宇，年節祭拜，並追加謚號。他拒絕陳友諒的招降，斷絕與陳友諒的一切聯繫。他自立為帝，建立大夏國。明玉珍為人節儉，體恤民力，輕薄徭役，敬重人才，元朝末年亂世中，他統治下的四川，卻成為百姓安居樂業的一方樂土。

明玉珍病故不久後，朱元璋揮師西進，佔領了四川。但當地百姓和紅巾軍的後裔，對徐壽輝、明玉珍兩人依然充滿懷念之情，後來他們就在重慶的彈子石附近興建一座大佛寺，在裡面雕刻供奉各路佛菩薩的聖像，其中暗藏玄機。五佛殿中有一尊文殊菩薩聖像，寶相莊嚴，儀態端莊，善男信女和眾多香客經常對聖像下跪行禮。

但這尊文殊菩薩像，細看卻頗為奇特。因為菩薩面部的鼻子形狀，卻是個極為罕見的鷹鉤鼻形狀，普天之下眾多文殊菩薩聖像中，只有大佛寺中的這尊有此特徵。後來專家考證，才解開了其中奧秘。原來，聖像當初製作時，人們為了寄託對徐壽輝緬懷之心，特意按照徐壽輝生前面貌為模板，製成了這尊獨一無二的徐壽輝真容菩薩聖像。六百多年來，冥冥中的徐壽輝得以一直接受後人香火和跪拜。

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