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改變不順生活的妙法

諸位佛子

阿彌陀佛

現在是《見真說法》時間

今天是正月初六

我們今天共同學習的題目是

【改變不順生活的妙法】

生活中總有許多不順的人和事

無非來自於

感情的、生意的、家庭的、子女的

工作的、經濟的、朋友等種種的煩心事

困擾著我們,讓我們的生活亂作一團

讓我們煩惱不堪且無法擺脫

佛法中到底有沒有行之有效的方法

來改變生活中的種種不順

我確切的告訴大家

不但有,而且特別管用

這個方法是什麼?

出自哪部經典?

我們該怎麼做才有效?

這就是我們今天學習的核心內容

它來自於

《地藏菩薩占察善惡業報經》

地藏菩薩在經中說

若未來世諸眾生等,

雖不為求禪定智慧出要之道,

但遭種種眾厄,貧窮困苦,憂惱逼迫者,

亦應恭敬禮拜供養,

悔所作惡,

恆常發願,

於一切時,一切處,勤心稱誦我之名號,

令其至誠,亦當速脫種種衰惱;

舍此命已,生於善處。』

從經文中

我們可以知道

這個方法就是懺悔法

來自於《地藏菩薩占察善惡業報經》

具體的操作方式

就是拜懺

拜八十八佛懺悔

然後稱念南無大願地藏王菩薩聖號

這麼做就可以改變嗎?

可以

但是你首先要相信

相信這麼做能改變種種不順

然後就要想盡辦法努力去拜佛懺悔

家裡有佛堂

就好好拜

若沒有

沒有關係

佛無處不在

找個安靜的房間

不打擾家人的地方

好好拜就好

總之

你若真的明白此法的好處

你自己就會想盡辦法每天來完成拜佛懺悔

中間有停頓

這個沒有關係

最關鍵的是

你又沒有把拜佛懺悔

當成最重要的事來對待

如果是

你拜個半年左右

就知道拜佛懺悔的不可思議功德

我是從99年開始

算起來

已經有20個年頭了

深深的體會到拜佛的好處

體會到拜懺的功德

真的是所求皆得

99年煩惱業障

讓我已經無路可走

出家修道之路

已經走的窮途末路了

憂愁苦悶

整日沒有快樂

剛好接觸到了《大悲懺》

明白這是業障

好好懺悔

就可以消除

從此就開始了認真拜懺

當時在太姥山學習戒律時

和尚上界下詮法師

就勸勉大家拜八十八佛

現在依然勸勉新學

拜八十八佛

時至今日

不但明白了

而且受益無窮

在這20年里

我勸了許多人

勸他們去拜懺

能聽懂的人少之又少

就不說認真去做的人了

今後

我會大力勸勉與我有緣的人

拜佛懺悔

修諸懺法

學習教法

歸命凈土

此生一定會解脫生死

如果你真想改變自己的命運

拜懺吧

如果你想迅速的增進道業

拜懺吧

《法華三昧懺儀》說

如來滅後。後五百歲濁惡世中。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。誦大乘經者。欲修大乘行者。發大乘意者。欲見普賢菩薩色身者。欲見釋迦牟尼佛多寶佛塔分身諸佛及十方佛者。欲得六根清凈入佛境界通達無閡者。欲得聞十方諸佛所說。一念之中悉能受持通達不忘。解釋演說無障閡者。欲得與文殊師利普賢等諸大菩薩共為等侶者。欲得普現色身一念之中不起滅定遍至十方一切佛土供養一切諸佛者。欲得一念之中遍到十方一切佛剎。現種種色身作種種神變。放大光明說法度脫一切眾生。入不思議一乘者。欲得破四魔。凈一切煩惱。滅一切障道罪。現身入菩薩正位。具一切諸佛自在功德者。先當於空閑處。三七日一心精進入法華三昧。若有現身犯五逆四重失比丘法。欲得清凈還具沙門律儀。得如上所說種種勝妙功德者。亦當於三七日中。一心精進修法華三昧。所以者何。此法華經是諸如來秘密之藏。於諸經中最在其上。行大直道無留難故。如轉輪王髻中明珠不妄與人。若有得者隨意所須種種珍寶悉皆具足。法華三昧亦復如是。能與一切眾生佛法珍寶。是故菩薩行者應當不計身命。盡未來際修行此經。況三七日耶。

願大家此生努力拜懺

一定會獲得世出世間的利益

更能去除世出世間的一切障礙

讓生活順利

心情快樂

讓道業增上

法喜充滿

前面講的懺悔發願文

附在後面

大家自己看

一個是《地藏菩薩占察善惡業報經》里的

一個是《占察懺》里的

供大家參考學習

《地藏菩薩占察善惡業報經》雲

『惟願十方諸大慈尊,證知護念,我今懺悔,不復更造。願我及一切眾生,速得除滅無量劫來,十惡四重、五逆顛倒、謗毀三寶、一闡提罪。』復應思惟:『如是罪性,但從虛妄顛倒心起,無有定實而可得者,本唯空寂。願一切眾生速達心本,永滅罪根。』次應複發勸請之願:『願令十方一切菩薩未成正覺者,願速成正覺。若已成正覺者,願常住在世,轉正法輪,不入涅槃。』次當複發隨喜之願:『願我及一切眾生,畢竟永舍嫉妒之心,於三世中一切剎土,所有修學一切功德及成就者,悉皆隨喜。』次當複發迴向之願:『願我所修一切功德,資益一切諸眾生等,同趣佛智,至涅槃城。』

「如是發迴向願已,復往余靜室,端坐一心,若稱誦、若默念我之名號。當減省睡眠,若惛蓋多者,應於道場室中旋繞誦念。次至夜分時,若有燈燭光明事者,亦應三時恭敬供養悔過發願。若不能辦光明事者,應當直在余靜室中一心誦念。日日如是行懺悔法,勿令懈廢。

《占察懺》雲

我及眾生,無始常為三業六根重罪所障,不見諸佛,不知出要,但順生死,不知妙理。我今雖知,猶與眾生,同為一切重罪所障。今對地藏,十方佛前,普為眾生歸命懺悔,惟願加護,令障消滅。

普為法界一切眾生,悉願斷除三障,歸命懺悔。

我與眾生,無始來今,由愛見故,內計我人,外加惡友,不隨喜他一毫之善,惟遍三業,廣造眾罪。事雖不廣,噁心遍布,晝夜相續,無有間斷。覆諱過失,不欲人知,不畏惡道,無慚無愧,撥無因果。故於今日,深信因果,生重慚愧,生大怖畏,發露懺悔。斷相續心,發菩提心,斷惡修善,勤策三業,翻昔重過。隨喜凡聖一毫之善,念十方佛有大福慧,能救拔我及諸眾生,從二死海,置三德岸。從無始來,不知諸法本性空寂,廣造眾惡。今知空寂。為求菩提,為眾生故,廣修諸善,遍斷眾惡。惟願一切三寶、地藏菩薩,慈悲攝受,聽我懺悔。

我弟子某甲,至心懺悔。我及眾生,自性清凈。一實境界,諸佛體同。無明痴暗,熏習因緣,現妄境界,令生念著,計我我所,習諸惡法,三業六根,廣造重罪,十惡五逆,重難輕遮,障慧障定,障諸戒品,致使長淪苦海,永無出期。設欲修行,多諸疑障,或擾外魔,或遭邪見,助緣缺乏,凈信不成。今遇地藏菩薩摩訶薩,善安慰說,開我迷雲,滌慮洗心,求哀悔過。惟願十方諸大慈尊,證知護念。我今懺悔,不復更造。願我及一切眾生,速得除滅,無量劫來,十惡四重,五逆顛倒,謗毀三寶,一闡提罪。如是罪性,本惟空寂,但從虛妄,顛倒心起,無有定實,而可得者。願一切眾生,速達心本,永滅罪根。懺悔已,歸命禮三寶。

我弟子某甲,至心勸請。願令十方一切菩薩,未成正覺者,願速成正覺。若已成正覺者,願常住在世,轉正@法@輪,不入涅磐。勸請已,歸命禮三寶。

我弟子某甲,至心隨喜。願我及一切眾生,畢竟永舍嫉妒之心,於三世中,一切剎土,所有修學一切功德,及成就者,悉皆隨喜。隨喜已,歸命禮三寶。

我弟子某甲,至心迴向。願我所修一切功德,資益一切諸眾生等,同趣佛智,至涅磐城。迴向已,歸命禮三寶。

我弟子某甲,至心發願,願十方三寶,地藏慈尊,哀愍護持,救拔拯濟,令此世界,災亂消除,正法流通,咸生凈信,無諸障礙,永斷魔邪,我及眾生,重罪速滅,現離衰惱,充足資生,三聚戒根,畢竟清凈。二種觀道,應念現前。三昧總持,神通方便。四攝六度,無不圓成。了悟自心,一實境界。捨身他世,生在佛前。面奉彌陀,歷侍諸佛,親蒙受記。回入塵勞,普會群迷,同歸密藏。發願已,歸命禮三寶。

自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。

自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海。

自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙。和南聖眾

願以此功德,莊嚴佛凈土

上報四重恩,下濟三途苦

若有見聞者,悉發菩提心

盡此一報身,同生極樂國


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