武俠小說能成為四大名著之類的作品嗎

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四大名著大約是民國時期的提法，在這之前有個說叫四大奇書，四大奇書中沒有《紅樓夢》塞進去了《金瓶梅》。

奇書和名著，差著行市呢。

在明清《水滸傳》《西遊記》都在不同時期被朝廷列為禁書，《金瓶梅》一直是禁書，所以名著其實一開始也不是名著，甚至是地下文學。

而《紅樓夢》很長時候都是以手抄本的形式流傳，沒有正式出版過。類似於《一隻繡花鞋》之類的作品，《紅樓夢》無法正式出版的一個重要原因也是曹雪芹沒能寫完。後來高鶚續了後四十回後，《紅樓夢》才得以正式出版。

所以，至少在清朝人的心目中，《紅樓夢》不是名著，只是一部在文人間傳抄的作品，後來獲得了正式版號，成了正式出版物。

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武俠小說如果從平江不肖生的《江湖奇俠傳》算起，到如今也不過百十年的歷史。而在這百十年間還分為了兩個時期，民國時期和港台時期。

這兩個時期，武俠小說很繁榮，尤其在香港台灣流行武俠小說那些年，作家就有數百，作品更是汗牛充棟，但是大浪淘沙留下的能被人們銘記的作品不過幾十部而已。

其中更以金庸的作品成為一代人的青春記憶。

金庸的地位現在很高，甚至有專門研究金庸武俠小說的學問——金學。

金學從港台興起，名家像三毛，倪匡都曾寫過金庸武俠研究的著作。

而國內的金學研究起點更是很高，北大教授嚴家炎，陳平原，紅學家馮其庸等人。

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所以，討論武俠小說不能成為名著，現在其實為時尚早，過個一百年再看，那時候能留傳下來的作品，才可以被稱為名著。

過一百年，大約很多人都不在了，其實可以大膽的預測一下，一百年後金庸的長篇比方說《射鵰》三部，《鹿鼎記》《天龍八部》《笑傲江湖》古龍的《多情劍客無情劍》梁羽生的《雲海玉弓緣》還珠樓主的《蜀山劍俠傳》大約都有成為名著的潛質。

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