轉發這圖能帶走媽媽所有的疾病，說這是謠言，信他一回又何妨

孫壯每日一文

如果這是謠言，就讓我們信他一回

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孫壯 文

早兩天，一張地藏菩薩的圖在朋友圈裡瘋狂轉發，旁邊還附著類似這樣的文字，「大家都在說出，轉了這張圖將會把媽媽身上所有的疾病帶走，毫不猶豫地轉了……」

本來，每過一段時間，朋友圈裡總會有些熱門話題、熱門圖片、熱門文章來轉發一下，也不足為奇。這一次不同，很快就有熱心媒體來闢謠了。

最初，是因為這幅圖的作者說話了，「我怎麼不知道有這個功效。」而且作者，還將原先一筆一畫的底稿都公布了。

作為作者這麼一說，也無傷大雅，但接著就有人血脈僨張了。許多自媒體、包括一些官方媒體紛紛發出忠告，轉發此圖能祈福是造謠！這些官媒當中，就包括都市快報、北京青年報、新京報、吉林衛視、江蘇新聞網等重量級媒體。這些媒體在報道時，還指責轉發者只知道在網上秀孝心，不知道真的回家為父母盡孝。

一時間，轉發了一張圖片，就成了信謠、傳謠、且不知道真愛父母的兩面人了。

孤立地看，轉發一張圖便能讓父母的病好起來，這也可以算是謠言。但問題是，轉發此圖的人，是真的相信轉發以後父母的病會好了呢，還是只想表達一下內心的美好願望。

這讓我想起莊子那段著名的濠梁之辯。

莊子看見魚兒自由自在地在游，便說「是魚樂也。」

但惠子偏偏要較真，「子非魚，安知魚之樂？」

於是莊子調皮地說，「子非我，安知我不知魚之樂？」

這段辯論，從邏輯上說是莊子無理，但為什麼這段話一直為人們津津樂道，根本原因在於一些非原則性的問題，大家不妨娛樂一點。

莊子說魚兒很快樂，更多的是一種心境的折射，說魚快樂，莫過於在說自己快樂，或者說羨慕魚兒的快樂，這樣理解魚兒的活動有問題嗎?

地藏菩薩的圖片能否消除父母的疾病，這一點需要你們這些大咖來闢謠嗎，你們以為大家都是弱智不知道嗎?大家轉發一下，還寫上寄語，也只是為了表達一下心中美好的願望。

生活需要有一種娛樂精神，如果凡事都弄得非常嚴肅，豈不都要累死。看見一張圖，賦予它一定的意義，表達一種美好的心愿，這有什麼不可以呢?即使作者當初沒有賦予它這層意義，又有什麼關係呢?

博爾赫斯有一句名言，文學作品是由作者和讀者共同完成的。這裡讀者完成的部分，主要指作品的內涵，一百個觀眾有一個哈姆雷特，說的就是這個意義。其實，文學是如此，其他藝術作品也是一樣。你畫畫時有一個意圖，但這並不妨礙其他人賦予其不同的含義，這是一種非常普遍的解讀方式。如果不允許讀者按照自己的心境、思想、立場進行解讀，藝術作品一定會僵化而不能流傳於世。

至於將這種解讀上升到謠言，我們則要看看這種解讀是否具有社會危害性。轉發一張圖片，表達一種美好的願望，就說是謠言，難不成大家轉發後就不給父母看病了?

天下公然造謠的人多著呢，比如每年的各種統計數據，誰都知道是怎麼回事，但官媒、自媒都忍了，有人轉發一張圖便來厲聲指責，公平么?

這不禁讓人想起莊子的又一句名言，「竅鉤者誅，竅國者成諸侯」。人家數字出官，平平安安，我們轉發一張地藏菩薩祈求父母平安，不真實就不真實吧！如果這也算是謠言，就允許我們造一次謠、信一次謠吧！

孫壯寫於2018年2月18日

孫壯每日一文，守望教育和人生

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