發生在大年三十的張扣扣殺人案，最重要的原因是因為二十年來張扣扣生活在社會底層！

如果張扣扣當官了，或者做生意賺錢了，或者中了彩票500萬她都不會去殺人，我覺得最重要的是他現在過的很慘（沒錢花）而且他看不到希望，知道自己一直都會在社會底層！才是他走極端的原因。他肯定認為他現在在社會底層，原因是他殺的三個人造成的！

大年三十的張扣扣殺人案，必將成為2018年的焦點案件，甚至可以成為一個很有賣點的電影題材:在闔家團聚的日子為母報仇;司法不公導致的血案;二十多年的隱忍;只殺作惡者，不傷及無辜。

案件報道信息一出，就贏來了民眾一片叫好聲，有不少公號稱其為義士，頗有二十一世紀豫讓和聶政再生之雄偉。

但是，且慢為張某某喝彩。就目前從網上披露的信息，本人就覺得疑點不少。

第一，目前網上的張案信息，不知其渠道來源。就刑事案件來說，殺人動機首先來源於嫌疑人的供述。張剛被警察抓獲，網上即傳出其為母復仇之說，一般來說，警方在未經過反覆提審和調查證據前，不太可能認定張的殺人動機。也許張在殺人時聲稱過其是為母復仇，所以復仇之說被傳播出來。但這樣的聲稱，至少目前還不能成為最終定案的依據。

第二，根據網上信息，張母在二十多年前死於司法不公--若張欲復仇，為何要等二十年?張在新疆服役時能接觸到槍支，若論復仇機會，那時機會應該是最好，但張在服役時並未復仇(也許沒有找到合適的機會)，卻在服役回家多年後才復仇殺人，這當中漫長的等待，對於一個復仇者的心理煎熬可想而知。

張為何要等那麼長時間?這當中到底有多少故事?

第三，張甫被抓獲，為母隱忍復仇的故事馬上就傳遍了網路，這樣的故事對於塑造張的孝義人格實在太完美了。因為太完美，所以我猶豫著不敢相信。

張的故事不知道未來還會有什麼版本，但民眾的反應卻讓我這樣的人沉默:民眾寧願相信殺人者具有偉大的道德品格，寧願相信司法不公，也不願去想一想這個案件背後是否還有別的故事。

也許，張案背後到底還有沒有其他故事已經不重要了，也許民眾一直等待著張這樣的英雄出現，一個反體制的英雄，一個信奉暴力救濟的犧牲者。如果真是這樣，殺人者是不是為母復仇也不重要了，就像切格瓦拉當初帶著紅色游擊隊截殺政府軍士兵一樣:沒有一個格瓦拉的信徒會去關心政府軍士兵的死傷。信徒們都相信暴力是應該的，是正確的，是獲得幸福的必經途徑。

這才是喝彩聲中最致命的。

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