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竇文濤:到世上來一趟,我想把好玩的東西都享受一下

文|麥子

這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。

在這個信息爆炸的時代里,獲取信息早已不是一個難題。與過去相比,我們能以更低廉的方式得到更多內容。

然而,無聊了就知道刷朋友圈,刷久了既浪費時間也沒得到什麼。久而久之,我們變得迷茫和焦慮。但是花十分鐘看一篇優質文章,不僅有了談資還能提升見識。

希望你在這裡,通過一個個人物故事,看到他們與時代、與命運搏擊的歷程,得到如何過好這一生的啟發,感知時代的浪潮。每天用十分鐘,沉澱自己,提升格局。

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2018年1月6日下午,陳魯豫的新書《偶遇》在首都圖書館舉行發布會,嘉賓主持是她的好朋友竇文濤。

在對談之後的提問環節,第一名觀眾拋給魯豫和文濤各一個問題。他問竇文濤:「每次回家的時候,我爸我媽都讓我把竇文濤從電視里調出來。文濤老師,你到底什麼時候回來?」

安靜的觀眾席中發出響動。台上的竇文濤一臉狡黠:「我這不是回來了嗎,我挺好的」,然後把手指向魯豫,「我們今天的主角兒是魯豫啊,大家多多向她提問」。

這已經不是竇文濤第一次在公眾場合被觀眾詢問何時回歸。

2017年9月,《鏘鏘三人行》的官方微博在幾無徵兆的情況下掛出停播通知。這檔陪伴觀眾19年的中國電視脫口秀標誌性節目,在剛剛邁過5000集的時候,戛然而止,留給觀者一連串問號。

在今後一段時間內,很少能在公開場合看見竇文濤的身影,偶爾傳出的關於他和節目的小道消息在引起一陣短暫喧嘩之後,最後都歸於無聲。

直到11月,由鳳凰網、深圳衛視和萬燕傳媒聯合出品的文化類節目《一路書香》亮相熒屏,人們才又在屏幕上看到竇文濤的身影。

《一路書香》是一個新形態的文化類節目。節目創造了一個「移動書屋」的概念,竇文濤做店長,每期邀請一兩位嘉賓,帶著書去實地探尋文脈。

這個節目既有讀書,又有談話,還有體驗,很難給它做準確的歸類。騰訊視頻上寫著「內地綜藝」,豆瓣乾脆給它貼上標籤稱它為「脫口秀」。

但他的老觀眾還是最惦記《鏘鏘三人行》的命運。

20年前的1998年,很多人都還有印象。

這一年,中國長江流域爆發特大洪水,過億人受災。

這一年,法國首奪世界盃足球賽冠軍。

這一年,還珠格格上映,風靡全球華人圈。

這一年,中國互聯網的門戶網站紛紛亮相。上網日漸成為中國人的生活習慣……

在這一年的4月1日,一個愛耍貧的主持人與一個跑題跑不停的節目,在香港鳳凰衛視開播。

從那之後,《鏘鏘三人行》開創性地將生活中的朋友閑聊搬上電視熒屏,談風花雪月,講尺度不小的黃段子,以調侃的口吻談論時政話題,其對意識形態和社會禁忌的解構意義不言而喻。

《新周刊》的前任總編封新城評價竇文濤:他讓中國電視開始說「人話」。

節目開播17年後的2015年是文濤的本命年,一位朋友幫他在香港黃大仙祠求了一個簽,中的簽是「王質遇仙」。這是一個古代傳說:晉時一位名叫王質的樵夫上山砍柴,遇山洞裡兩老翁下棋,便在一旁觀戰。

看了一會兒,老翁提醒他該回去了,王質才發現自己的斧柄已經朽爛,回到家裡時,才發覺村裡已經沒有一個認識的人了。原來眼前的棋還沒有下完,世間已經過去了千年。

文濤後來琢磨起來,他覺得自己就是那個遇仙的王質。

1998年,他開始《鏘鏘三人行》的錄製,不曾想,這一錄就是接近20個年頭。這些年來,他的生活似乎沒什麼太大變化,他陶醉在與時間無關的世界裡自得其樂。

但回過頭來看,他幾乎用行為藝術的方式完成了中國電視史上的一個創舉。

其實,剛開始的《鏘鏘三人行》不是這個樣子的,它的最初定位是嚴肅的時事評論節目。就像在這些年的節目中,觀眾依舊能通過後期摳圖,看見節目背景裡面的一行小字:「Breaking News By WenTao」(由文濤說新聞)。

主持人採訪兩名固定嘉賓,當時竇文濤最頭疼的問題是:既然嘉賓要固定,但沒有一個專家是萬能的,這個節目怎麼辦得下去?

當時竇文濤住在香港一個房東家裡,在後來的採訪中,他無數次描述過那個讓他頓悟的深夜。

房東母親去世了,但老太太的遺像掛在牆上,不讓取下。

有天晚上,文濤失眠,坐在屋子裡發愁節目的事情,他抬起頭,看見遺像里老人的笑容,平和溫暖。

他想到:能不能在台下怎麼說話,在台上依舊用這種說話風格?就像朋友閑聊一樣錄節目就好了。

這個在現在看來稀鬆平常的想法在當時的中國電視界不可謂不新鮮。

接近20年過去了,現在來到《鏘鏘三人行》在北京的錄影棚,你能在監視器里看到主持人和嘉賓身處一幢奢華的海景房裡,背後是旋轉樓梯,這都是電腦特效的後期效果。

在現場,你能看到的只有光禿禿的綠幕。這些年來,《鏘鏘三人行》的錄影棚始終沒有改變太多,雖然片頭動畫換過幾次,但開場音樂依舊如初。導演組試圖在中間改換過,但後來迫於觀眾要求,又改回從前。

很多觀眾覺得,伴著原版音樂開場,才是打開這個節目的正確密碼。

由於節目的日播屬性,做《鏘鏘三人行》中間的幾年,竇文濤幾乎全年無休。每周兩個晚上通宵不睡覺。

文濤回憶說:「我那時總是工作到快天亮的時候,有一次深圳下大暴雨,我一個人開著車回家,兩眼通紅,車兩邊就像軍艦兩邊那個浪一樣,我像開著巡洋艦劈波斬浪往前走」。

他這麼做,很大程度上是較真節目的呈現效果。每一次剪片子他都儘可能參與,有時候時間太晚,編導在外面的工作間都睡著了,他還在裡面對著節目提修改意見。

文濤的認真在鳳凰台幾乎無人不知。

他的老鄉,鳳凰衛視的脫口秀主持人尉遲琳嘉曾在一次訪談中說:

文濤老師的認真是絕對的,每一年我會和他主持兩到三場大型晚會,每次我都能看見他的手卡上寫的密密麻麻,和他主持我只有學習的份兒

這些年,竇文濤也嘗試過一些其它節目,比如每天更新的《天天逗文濤》,比如以導師身份參加的《超級演說家》。

2016年10月28日,由竇文濤主持的談話節目《圓桌派》在優酷「看理想」自頻道上線。《圓桌派》甫一面世,就迎來一片好評。

昨天,《圓桌派》第三季如約上線。

關於新節目,竇文濤有自己的認知,在他看來,π是經過嚴密的科學推導出來的,但又是一個無理數,永遠沒有盡頭,從來不會重複,這就是互聯網的可能性。而圓桌代表著平等,代表著共享。

已經50歲的竇文濤形容自己現在做節目的心情是「輕舟已過萬重山」。能和生活中會聊天的好朋友就一個話題談論,是件有意思的事情。

他喜歡這些聊天的對象,「雖然觀點不同,但無礙於我們的友情」,他也喜歡在聊天中享受觀念確定和懷疑的過程。

竇文濤經常在節目中講他讀佛教經典對自己做節目的影響。

我不是佛教徒,但一些佛教故事對我很有啟發,比如地藏王菩薩的故事。有一次佛在講經,佛的母親很慈悲,問地藏菩薩,你整天在地獄裡跟這些鬼們混,為什麼這個世界上的人這麼痛苦?

地藏菩薩講了這麼一些話,大概意思是說,我們人有一個特點,也是痛苦的根源,叫「性識無定」。

你說得再對,可是明天就改了,你們倆再好,明天就變了,沒有什麼是不能改變的。

現在,竇文濤依然極度誠懇地說,他害怕談節目的「意義」。

其實我很怕希望對別人造成影響,因為我也不知道我對別人的影響,對別人有好處還是有壞處,這也是我的一個憂愁啊。

他始終帶有一種謙卑的不安,「我覺得我自己讀得書也少,掌握的很多知識都非常淺薄,就是有的時候甚至我會有種慚愧的心情。所以我每天都在修正自己。」

魯豫曾這樣評價竇文濤,「在這個造神又毀神的時代,這麼多年來文濤一直安全地生活在他的小世界裡,自得其樂地宅著擰巴著糾結著,和名利場保持著禮貌安全的距離」。

這可能就是他的處世哲學,別人都藏拙,他藏智。

作家劉瑜曾在書里對大家互相瞧不起的態度做出過總結,「掙錢的瞧不起讀書的,讀書的瞧不起掙錢的。

愛國憤青瞧不起民主憤青,民主憤青瞧不起愛國憤青。看周星馳長大的瞧不起讀《鋼鐵是怎樣煉成的》長大的,讀《鋼鐵是怎樣煉成的》長大的瞧不起看周星馳長大的。發財的瞧不起下崗的,下崗的詛咒發財的」。

在這個每個人都覺得別人有問題的時代,竇文濤把自己放得很低。

他說過「可能是職業習慣,我看別人都是優點,想找個缺點倒很難。」這是他的態度,也是一個主持人的品格。

工作之餘的絕大多數時間裡,竇文濤都宅在家裡。家裡獨處的世界對他來說安全、充實。

陳魯豫問竇文濤,你在家幹嘛啊?竇文濤總說,我在家裡面忙不過來啊。

在他的私人世界裡,他可以甩掉外界的煩心事,寄情山水,研究古玩字畫。在文濤的好朋友梁文道眼中,竇文濤骨子裡是晚明江南文人的性格。

他有一個很小的朋友圈子,都是些比他大5到10歲的藝術家、收藏家,這些朋友也都是晚明文人的派頭,沒事坐在一起喝喝茶,看看畫,賞玩賞玩新得的石頭、古傢具、青銅器。

竇文濤說自己是個「雜食者」。

我對知識和信息都有一種貪婪,除非閉上眼睡覺,否則我什麼都想看。朋友們都不願意跟我去逛博物館,因為得等我兩小時。

但竇文濤最近的讀書心得卻是「少讀」,「你不知道的東西是無限的,但更重要的是,你以為已經知道的東西,恐怕也並不真正知道,或許應該好好回味一下已經知道的東西。狼吞虎咽有營養,反芻也有營養」。

但即便如此,他也毫不避諱自己對知識的「貪婪」 ,「來這個世界上走一遭,我想把每個人覺得好玩的東西都享受一下,最好我都能知道它的妙處。」

這是竇文濤的理想,也是他的格局。

他謙卑地和這個世界保持著合適的溫度。

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-背景音樂-

David Wahler《Missing You》

-作者-

麥子。本文為十點人物誌原創,授權轉載請聯繫後台。

-主播-

應猶,十點讀書籤約主播,感恩聲音的遇見。微信公眾號:枕邊經典。個人微信號:z67021248,新浪微博:@應猶uull,喜馬拉雅電台:枕邊經典。


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