緣來要惜，緣盡就放；隨方就圓，無處不自在

意念會主宰自己的生命，意念會產生善惡頻率，稱為生命頻率。一個人有惡念的時候，他的生命頻率會加快。一個人恨別人、罵別人、自己很難過的時候，他的心「撲通、撲通」跳得特別快。心臟跳得快的人，從醫學角度上來講，壽命就短。很正常，比方說，別人每分鐘跳60、80，你跳100，你是不是在過度地使用自己生命的頻率？一個人放得下，沒有煩惱，沒有憂鬱，沒有急躁，心很安定，心跳得很慢，一定會長命百歲。

心念中的願力會產生能量，增加念力。意念想去凈土，想去四聖道，你就能去。意念控制著整個人生。為什麼願力最重要？如果你有一個願力「我一定要為我的孩子創造一個美好的未來」，你就會每天早起為孩子補習、做飯，一定要讓孩子好。意念促使你的行為，有良好的意念才會有良好的行為。我們擁有要上四聖道和進入西方凈土的意念，我們天天念經、做好人、學習，相信我們一定能夠成功。眾生因為心放不下，所以哪裡也去不了。

學佛人要懂得接受痛苦，痛苦只是一種感覺，一剎那的，用不著再去執著於痛苦中。被別人罵一句，自己回家後難過十次二十次。痛苦是一種感覺，只是在活的時候擁有。為什麼當一個人已經死了，靈魂離開肉體之後，還會覺得自己很痛苦？因為痛苦的意識已經進入八識田中阿賴耶識。所以修心要修掉意識的痛苦，修掉思維的煩惱，才能擁有清凈的菩薩的般若智慧。

很多人因為別人而改變自己，很多人修心修得很好，突然之間受別人的影響而改變自己。有人和師父說：「過去我年輕的時候談了一個戀愛，非常好，就是因為別人說他不好，我後來就改變主意了，現在我想來非常後悔。」

有一位禪師見到一個蠍子掉到水裡，禪師非常慈悲，他決定要救這個蠍子。誰知道他剛剛手伸下去一碰，蠍子馬上蜇了他的手指。禪師無懼，再次出手，豈知又被蠍子狠狠地蜇了一次手。旁邊一個人看到了，就對禪師說：「師父，這個蠍子老是蜇你，你何必再去救它呢？」禪師說：「蜇人是蠍子的天性，而善良是我的天性，我豈能因為它的天性而放棄了我的本性？」

在社會上，我們在工作、學習和生活中，總是幫助別人，有時候別人有很多的惡習，猶如蠍子一樣，會刺痛你、講你不好、誹謗刁難你，難道要因為別人無明的一句話、一件事就改變自己的慈悲和善良嗎？例如爸爸抽煙，媽媽賭博，你就因為怕他們罵你而改變自己不去勸他們改變這些惡習嗎？

有一隻烏龜很討厭背上的殼，說：「我這個殼太難看了，我這烏龜本來蠻好看的，就是有這麼個殼。而且這個殼很重，讓我爬起來特別緩慢。」「哎呀！」這個烏龜想，「我多想變成一隻小鳥，小鳥沒有殼，在天空中自由翱翔。」它仰望天空的時候，烏龜又在想：「即使我做不了小鳥，我做一隻兔子也好，你看兔子跑得多快。」後來這隻烏龜的願望被上帝知道了，於是上帝一施法，這個烏龜的殼沒了。

沒有了背上的累贅，這個烏龜雖然不能像小鳥一樣飛起來，但是它跑得比以前快很多。烏龜高興得不得了，往前跑。可是，烏龜並沒有逍遙快樂很長時間。一天，它在草地上悠閑地散步，被一隻狼發現了，一口就把它吞了下去。烏龜的魂魄很快到天上去了，碰到了上帝。

上帝問它：「你現在還覺得殼是你生命的累贅嗎？」這個烏龜慚愧地低下頭。看著慚愧的烏龜，上帝嘆了一口氣，語氣沉重地說：「殼雖然影響了你的容貌，妨礙了你的行動，但它同時也是保護你生命的盾牌，正是有了它，你才得以長命百歲啊！」

在人間，有些看似很麻煩的東西，也許是你還沒有認識到它存在的價值，有些看似很招人喜歡的東西，卻可能沒有什麼實質的價值。人間的名譽、面子、錢財、物質……這些看似對你很重的東西，實際上對你沒有什麼實質上的幫助，所以要識破它們的本性。挫折、失敗和痛苦看似是人間的累贅，但是我們從中學到了經驗，生活當中擁有了它，就不會再上當受騙，這些會一次一次保護我們不在人間被別人傷害。失去了這些累贅之後，怎麼能夠成為很有智慧、避開煩惱和困難的人，怎麼能夠成為一個非常堅強的人呢？

人活在世界上，自身的力量很有限，人一輩子能做點什麼事情？做不了很多事情。只有在眾生當中。就算是一個公司，做得很大，也是靠大家的幫助。用心去幫助別人，會獲得智慧，讓自己的心永遠不會幹枯。

在澳大利亞有一個女孩子，她很願意幫助別人，她那時候還沒有結婚，剛剛來，也是留學生，她就不停地幫助人家，人家問她：「哪個精英學校好？孩子可以讀哪個地方的精英學校？」她就幫人家去找，幫了人家很多。等她結婚生了孩子，她自己就知道精英學校應該怎麼找，孩子應該在哪個地區上課。幫助別人就是幫助自己。

今天看到一個新聞，11月7日在卡達航空公司的一個航班上，一名伊朗籍女乘客喝酒之後，趁丈夫睡著的時候，用他的指紋將手機解開，發現丈夫手機上跟人家很曖昧的話。兩人在飛機上大打出手，嚇壞旅客與機組人員都去勸阻，但是勸阻未能平息女乘客的衝天怒火。最終，卡達航空被迫迫降在印度，這對夫妻被請下飛機，飛機則繼續飛往巴厘島。

人生要「三看」。

第一，要看遠。什麼事情要看得遠一點，看遠，才能覽物於胸。「覽」就是看，「物」就是所有看到的東西，在胸中，所以過去我們經常講「宰相肚裡能撐船」。只看眼前的，就很難看到山外有山、天外有天。人的毛病是經常看到眼前的蠅頭小利，一點點利益，馬上就去做了。實際上，難睹天外之天。不要看眼前的利益。

第二，要看透。天下熙熙皆為名來，天下攘攘皆為利往，閱透人間。人活在這個世界上就是為名為利，要看透。名帶得走嗎？帶不走。利帶得走嗎？也帶不走。所以，把名利都拋下，好好地撫養自己的這顆慈悲心，好好地給孩子留德，而不是留財。

第三，要看淡。看淡不是無所作為，不是沒有追求，而是對什麼事情都不要看得很重。比方說，今天和太太吵架了「不得了，出大事了……」看淡就是「我知道，今天吵過了我們兩個人都會更收斂，會更加和睦」，是這個概念。什麼事情都要看淡，尤其在年老的時候要看得更淡。很多人年紀大了，孩子跟他說：「爸爸，出大事了！」爸爸說：「沒關係。」因為他看過，他做過，他碰到過，而年輕人沒有碰到過，所以看得很重。有些事情問得太清楚，就是無趣。

連佛過去都說過一句話：人不可太盡，事不可太盡，凡事太盡，緣分勢必早盡。什麼意思？任何事情都不能到底。孔老夫子說「中庸之道」，什麼事情看到底了，勢必緣分早盡。

很多夫妻經常在吵架的時候說「我早看透你了，你為這個找我的」「我也早看透你了，你也是……」緣分早盡了。要難得糊塗，開始雖然彼此有目的，但是隨著感情不斷地深入，不斷地發展，學佛的境界不斷地提升，說不定真的能夠看破放下。

有一個人養了一條狗，這狗經常會在夜裡狂叫，吵得他睡不著。他看這狗經常叫，就覺得狗生病了，就帶它去看獸醫。獸醫看了之後說：「這狗有點失眠，你給它吃一片葯就可以了。」這個人給狗吃了這片葯，但是到了晚上狗還是照叫。他又去找獸醫，獸醫說：「他還叫啊？我再給你三片葯，一片給你的狗吃，另外兩片你自己吃掉，我敢說，這樣，你和狗總有一個會睡著的。」

人總是說別人不對，總是在別人身上找毛病，其實自己身上也有病，自己也睡不著，說狗叫。所以很多睡不著覺的人，一聽，「有聲音，有聲音」，神經過敏，神經衰弱。自己有病才會去找別人的毛病。被別人罵，你聽進去了你才會睡不著。藥片猶如治心的良藥，如果你心中沒有執著，你一定不會聽到外界的聲音。心不隨境轉，自然一切平安。睡不好，就是因為聽到外界對你的騷擾，才會影響你內心的安寧。

修心是一種智慧，不是一種炫耀，真正的學佛妙法，是對世界上的一切用悟性去理解。修心不能等待，修，不是等待來生，而是要創造一個美好的今生。讓今生過的精神愉快，每天過的法喜充滿，就擁有了未來。改命運就是改你的念頭，要念念相續善良慈悲之心，善念長存，邪念才會離你遠去。

從很多人間的毛病當中要知道，當一個人手指別人，就是要看看自己的毛病。每一個人都很善良，真正動之以情、曉之以理地跟每個人講，都可以講得通。有時候覺得這個人脾氣壞得不得了、倔得不得了，其實並不是這樣，他很善良很好，只是你沒有點到為止。做人要動之以情，要了解眾生皆具佛性，好好地去啟發他的本性良心，他一定能夠使你圓滿，他也能包容你，能和你一起創造出一個美好的未來。這就是佛說的「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃。」

做人要學會：口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少，慾望少一點，擔憂就少一點；身上事少，自然苦少，沒有事就不會苦；大悲無淚，大悟無言；緣來要惜，緣盡就放，緣分來了要好好珍惜，緣盡了就要放下；隨方就圓，無處不自在。

——以師父錄音為準，以上內容若有不如理不如法之處，請大慈大悲觀世音菩薩、護法菩薩原諒！感恩合十

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