王羲之的十幾種簽名彰顯了書聖偉大、驚人創造力，這智慧超乎常人

草法研究：王羲之的簽名

學習過王羲之的朋友，對王羲之的簽名應該不陌生吧！王羲之的簽名究竟有多少種，不太好說。就常見的而言，大概有如下幾種：

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此外，還有各種「羲」的寫法，如

看到這裡，寶寶們不禁慨嘆書聖的偉大和驚人的創造力！一個「羲」字能被他弄出十幾種寫法！我們較勁腦汁，各種分析，各種臨摹，力圖記住王羲之的每一種簽名，但最後我們發現，不要說記住，就連有些簽名的筆順也搞不清楚！

每每到此，我們往往不了了之，不求甚解，似是而非，一筆帶過，由他去吧！不就是個簽名嗎？反正我們創作也用不上！但寶寶們心裡苦，說不出！

理性分析一下，王羲之真的需要這麼多種簽名嗎？試想，當你成名成家後，會不會需要這麼多種簽名？預先設計好十幾種準備著，在不同場合、不同作品上用不同的簽名？真的需要這樣嗎？

名家的簽名作為一種符號存在，需要準確和有辨識度，也需要自己體現自己的個性，當簽名模式穩定了為大家所接受，作者往往不會作過度隨意變化。

所以，王羲之的簽名之所以呈現各種面貌，一是說明這是他不同時期的作品，二是說明王羲之一直在探索最佳的簽名方式。為什麼？因為「羲」字的草書太難寫了！

王羲之時代，可不像我們今天有字典可查，草法的傳承主要靠師徒相授和自己領悟。筆者通過對王羲之大量簽名的分析，最終發現有一種簽名是王羲之用得最多，也是最穩定的。請看：

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分析以上王羲之簽名不難發現，此種簽名穩定、自信、流暢、清晰！是王羲之成熟作品中用得最多的簽名方式！

當然，作為草法研究，還有最重要的一點，那就是「準確」！為什麼這麼說：

要解析「羲」 的草法，其實分析「義（義）」的草法即可明了。此二字無論篆書還是楷書，字形均相似：

仔細比較，「羲」的左下角比「義」多一個部件，根據草法原理中「形相近」原則，王羲之將這個區別以一點表示：

下面這是「義」的草書，仔細辨別可知：

明代張弼在寫「曦」這個草書時，也是根據這一規律來拓展的

根據以上分析，我們認為，現存的王羲之十幾種簽名，他本人也不一定個個滿意！在為自己簽名的這場試驗中，王羲之有嘗試、有探索、可能也有迷惘！ 當他從文字學角度找到草法和形式的完美統一後，王羲之也就不會再為簽名折騰了！而我們在學習過程中，也不要為王羲之的某些簽名再繼續糾結了，書聖也是人，不是神！也有我們學習過程中遇到的正常問題 ！

戊戌正月初六，劉東芹於南京

來源於「草書研究會」

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