如何做一個合格的書法欣賞者

假如，某一天，您作為一個書法愛好者，照搬了王羲之的字，署名是您的名字，蓋上了您的章印，拿給朋友看看，一樣會有人評頭論足，說三道四，......當您告訴他這是王羲之的書法時，定會嚇得大氣不敢出一下。這，說明了什麼呢？無知淺薄，不知對學問的敬畏！

也許會有人說，博大精深的學問，跟我沒有多大關係，不能換錢。這種情況如同喜歡某類流行音樂的人，讓其去欣賞古典音樂，豈是一樣的標準，喜歡和點評？我鄭重的告訴大家，國學包括書畫，而教育部在2018年把書法正式納入中考考試大綱，將來不懂國學的人，將會被人恥笑，那麼如何欣賞書法作品呢？

海闊天空

欣賞書法，最核心的離不開書法美學，書法的意境，和個人的藝術造詣。前幾篇中，《關於書法愛好者提出的幾個問題》《淺談書法藝術的欣賞與審美》，《原來，書畫同源》、《書品 人品，大浪淘沙》、《淺談「顏體、歐體、柳體、趙體」的書法意境》、《一直被模仿從未被超越的王羲之》、《叩開書法殿堂的大門 探討書法是什麼，什麼是書法》、《書法，書法，我如何習得一手好書法呢》、《書法發展簡史及龍騰九天運飛揚》，無疑都涉及到書法的點點滴滴。今天只是在這裡提到三點：

一 、美學

美學在前面的文章屢次提到，迎面撲來的第一感覺，字形的美的基礎，離不開字體（篆體、隸書、楷書、行書、草書），筆畫、字架，章法，這是最基本的要素，只是這些字體之間的審美是有區別的，比如：楷書之美與草書之美，是有區別的....孫過庭以「使轉」、「點畫」來分析真書（楷書）與草書的異同，真書以點畫作為外在的表現，以筆的使轉作為內在的精神，而草書則相反，其「點畫」與「使轉」在字中相關連，「形質」與「性情」也是統一的......

二、意境

如同《詩經》，《關雎》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。通過簡單的語言，意境 油然而生，那書法也是如此

「意」得以轉化為藝術作品的「象」，形成巨大的、強烈的感染力。衛恆《四體書勢》說：「遠而望之，若飛龍在天；近而察之，心亂目眩。奇姿譎詭，不可勝原。研、桑所不能計，宰、賜所不能言。」

三、藝術造詣

藝術造詣包括藝術手段、藝術表現、藝術為大眾所觀賞性，即喜聞樂見。

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