知其不可為而不為
耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？
誰能住在你的聖山？
就是行為正直，做事公義，心裡說實話的人。
他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨伙毀謗鄰里；
他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。
他發了誓，雖然自己吃虧，也不更改。『詩十五篇』
聖經創世記中，約瑟正直，不與他哥哥們一同行惡，反被哥哥們嫉妒賣給米甸人，又被買給埃及法老的護衛長；面對護衛長妻子的誘惑，約瑟不聽不看不與她同在一處，反被誣告冤枉，下在監里。
約瑟持守神的話語，過正直聖潔的生活，不向邪惡妥協。可是他的遭遇，好像有些令人不解：明明敬畏神，聽神的話，結果呢？反而變得「更糟糕」。
真的是這樣嗎？從聖經後文記載，這一切都有神的掌控，更有祂的美意在裡面。很多時候我們看事情也是如此，只看到眼前、暫時，眼光只放在了今生、今世。
跟隨主耶穌，過神喜悅的生活，會付代價。但是隨從邪惡，以及世界的誘惑，豈不要付更大的代價？跟著這個世界一樣生活好像是很容易，但不是對的。約瑟面對被引誘的環境，他堅定的倚靠神，勝過罪惡試探。
你們要讚美耶和華！敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人便為有福。
他的後裔在世必強盛，正直人的後代必要蒙福。
他家中有貨物，有錢財。他的公義存到永遠。
正直人在黑暗中，有光向他發現。他有恩惠，有憐憫，有公義。
施恩與人、借貸與人的，這人事情順利。
他被審判的時候，要訴明自己的冤。
他永不動搖；義人被記念，直到永遠。
他必不怕兇惡的信息，他心堅定，倚靠耶和華。
他心確定，總不懼怕，直到他看見敵人遭報。 『詩篇一百一十二篇一至八節 』
詩篇這一段的經文，恰恰貼合了約瑟的正直及他的經歷。約瑟敬畏神，順從神的命令，不屈從人的威逼利誘，也不向罪惡妥協。他持守聖潔、正直，就算因此被下在監里、在黑暗中，也堅定的倚靠神，不懼怕兇惡。因著這些，神就與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄眼前蒙恩，將所有的囚犯交在他手下，神也使約瑟所作的盡都順利。
詩篇八十四篇中詩人也曾說，「在你的院宇住一日，勝似在別處住千日。寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚里。因為耶和華神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福。」
我們是願意倚靠神，過聖潔、正直的生活，住在神的殿中；還是與世俗為友，效法世界，住在惡人的帳棚里？
在當下社會，我們看到很多的惡顯露出來，有人曾這樣總結現在的世人：
為了一點點利益害人而無底線；有權的沒權的都不看長線，只看今天，彷彿沒有明天；太多人只關心結果，而無論是非；很多人幻想甚至追崇不勞而獲；遇事要麼冷漠逃避，要麼陰陽怪氣。
有人說，正直的生活是有代價的，而且很沉重，太沉重了。的確在這樣的世代，非常同意他的說法。但另一方面，其實不正直的生活同樣是有代價的，同樣很沉重，甚至更沉重。除了正直生活，還有很多大家共鳴的「代價體」：
「保護環境需要付出代價，不保護環境付出的代價更大」，
「管教孩子需要付出代價，不管教孩子付出的代價更大」，
「堅持原則需要付出代價，沒有原則付出的代價更大」，
「行動需要付出代價，沒有行動付出的代價更大」……
這一前一後的「代價」有什麼區別？前者確實需要付出犧牲的代價，會有損失，帶來痛苦，甚至犧牲舒適的生活，讓人不高興不痛快。但如果不付出前者的話，後面要付出的代價將更大，更慘重，更可怕，更昂貴。最可怕的後果是什麼？
看得見和看不見的代價
代價簡單的解釋：為達到某種目的所耗費的物質或精力。事實上，為了得到某種東西，或者達到某個目標而付出的代價，除了時間、家庭、健康等看得見的，還有很多看不見的代價，比如：自由、平安、喜樂、聖潔、良善......還有最重要的，卻也是最容易被忽略的「生命」。
主耶穌曾經說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」
我們大多願意為了得到金錢、事業、權利等看得見的，付出代價。但是，很少為持守聖潔、堅守神的道、內心深處的喜樂和平安等那些看不見的，付出代價。人們時常輕看靈魂的需要，只顧眼前今生的利益。
如果我們真知道，有位救主為贖人類的罪，舍自己作了萬人的贖價；知道世界的結局終將是被毀滅，地上的一切都要被火銷化；知道那末後的審判到來，人人要在神面前交賬......那麼我們該如何選擇自己的人生？如何跟隨這位付重價贖我們的主？
跟隨主耶穌，作門徒，需要付代價。也許我們要捨棄的是房子車子、票子面子或妻子孩子，甚至是我們自己，耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架，來跟從我。」不論什麼代價，耶穌呼召我們計算好跟隨的代價後，再來跟隨他。「這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」
在地上過聖潔生活，不容易，會有代價，但那是暫時的。如果向罪妥協，隨從惡，那代價將是永恆的。要相信：神用真理使我們在基督耶穌里成聖，也必保守使我們靠著他可以過聖潔生活。
你們若因犯罪受責打，能忍耐，有什麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。他被罵不還口，受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。『彼前二章二十至二十三節』
主耶穌為了救贖我們付上自己生命的代價，替我們受死的苦，使我們可以活；摩西寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂，他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜；還有很多信心的榜樣，他們忍受各樣戲弄、鞭打、捆鎖、監禁等的磨鍊，受試探、窮乏、患難、苦害......
我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 仰望為我們信心創始成終的耶穌（或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌） 。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神的右邊。那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。況且我們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。『來十二章一至四節』
要知道：
悔改需要付出代價，不悔改付出的代價更大
跟隨主需要付出代價，不跟隨付出的代價更大
過聖潔生活需要付出代價，隨從今世的風俗需要付出的代價更大
有使命的生活需要付出代價，沒有使命的生活付出的代價更大
禱告的生活需要付出代價，沒有禱告的生活付出的代價更大……
世界的滿足和享樂，比起永恆的恩典和榮耀，算得了什麼呢？
成為我異象
求我心中王 成為我異象
我別無愛慕 惟主我景仰
充滿我思想 我心嚮往
睡著或睡醒 慈容是我光
成為我智慧 成為我箴言
我願常跟隨 禰在我身邊
禰是我聖父 我是禰子
禰常居我心 我與禰合一
我不求虛名 也不求富有
禰是我基業 從今到永久
惟禰在我心 永遠居首
天上大君王 禰是我萬有
天上大君王 光明的太陽
容我享天樂 我已打勝仗
我心屬禰心 永無變更
萬有的主宰 成為我異象
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