五、又講故事說堯舜，優良傳統教子弟
五、講故事說堯舜禹，優良傳統教子弟
上課了，課堂上有的同學問老師：「老師，堯是怎麼登上帝位的？」
老師不慌不忙地說：「同學們，堯以前的時代還是非常落後的時代。沒有糧食吃，沒有衣服穿，還是荒蠻的人類社會。只有以家族為核心的部落氏族社會。堯是一個什麼樣的人呢？據有人考察，堯帝名叫放勛，他辦事認真，深謀遠慮，溫和寬容，善於管理，家族內部親密和睦，又睦鄰四方，名聲遠播，簇擁為帝，創建了最初的國家。設有國家官員，百官家族明白了家庭和睦的重要性，使得諸侯萬邦協調和諧，天下民眾也就變得友好相處。」
老師接著說「帝堯他開始任命官員。首先任命了羲氏與和氏兩個兩兄弟，要他們恭敬地順著天道，根據日月星辰的運行規律制定曆法，然後謹敬地將新制定的曆法向人們頒布實施。命令他們分別駐守全國東南西北四個點，測春、夏、秋、冬四季的準確時間。羲仲住在嵎夷的暘谷，測太陽東升時的時刻，測仲春時刻等；羲叔住在南方的交趾（現稱越南），測太陽南行的情況，確定仲夏時刻等；和仲住在西方的昧谷，測太陽西落的時刻，確定仲秋時刻等；和叔住在北方的幽都，測量北行的情況，最短的一天，確定仲冬時刻等。等他們都完成任務，帝堯曰：『你們羲氏與和氏了不起，測定一年為三百六十六天，還想出用閏月來調整年差，有了農曆，這將可以要求百官指導農民按時令種作，我們的事業會興旺起來』。」
老師又說：「堯帝任命棄為農官。堯帝曰：『棄，黎民阻飢，汝后稷，播時百穀，民無飢矣！』
堯帝時，洪水泛濫成災，堯帝徵詢酋長意見，眾酋長說：『鯀（gun，三聲）可以治水。』
堯帝先有異議，在一個名叫四岳官員勸說下，同意任命鯀。
堯帝曰：『鯀去吧，辦事要謹慎。』鯀，相傳為黃帝族後裔，名鯀，號若陽。堯時鯀為夏部落酋長，堯封鯀於崇（今河南登豐祟山附近）賜姓姒，故又稱為崇伯鯀，鯀還是一個很能幹的人，可惜他為人持才自負，剛愎自用。他錯誤地用築堤圍堵的辦法去治理洪水（古謂之「墮高堙庳」的辦法），堤壩越築越高，洪水沖潰堤壩為害更大，九年負罪而還，引起公憤，舜帝將鯀拘禁在羽山（今江蘇省贛榆縣西南），後來還是被誅殺了。」
老師話音未落，就有同學問：「老師，舜帝是誰，他怎麼取代堯帝的位置？」
老師說：「事情是這樣的。堯帝年紀大了，人總有百年之後，人民的事業總是永恆的。他要挑選接替他的事業的合適人選。他把自己想法告訴他身邊的官員四岳。四岳想，曾經推選官員時，連他的親生兒子丹朱和宮中眾官員他都不認可，於是四岳對帝堯說：『我們的德行淺薄，這個人實在難以推薦。』
堯帝說：『可在顯貴人中或者平民中選擇賢能者吧！』
大家告訴堯帝說：『在民間有個獨身男子，叫虞舜。』
堯帝說：『是的，我也聽說過，這人究竟怎麼樣？！』
四岳說：『舜的父親是個瞎子，人們稱他為瞽（gu，三聲）叟（就是瞎老頭），母親早已去世，他的後母很壞，後母生的兒子（舜同父異母的弟弟）叫象，因有親生母親阿護，象總想處處佔先，瞽叟很寵他，卻對舜很刻薄。舜在這樣的家庭里卻待他的父親和後母及弟弟很好，他勤勞樸實，一家人生活得好。舜對鄰居外人同樣親善有禮，大家齊聲稱讚他，所以他賢德的名聲傳向四方。』
堯帝聽了很高興，決定先考察一下舜。他把自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜築了糧倉，分給他很多牛羊。舜的後母和弟弟見了，又是羨慕，又是忌妒，和瞽叟一起用計，幾次三番想害死舜，獨佔家產。舜對他們所思所想所做之事，瞭然於心，從容應對，仍然和和氣氣對待他們，在舜的感化下一家人和睦相處了（前面說的著名惡人『象』就是舜的弟弟。）
堯帝經過一段時間的考察，認為舜的確是個品德好又能幹的人，就把舜留在身邊協助他辦理政務，要求他謹敬地對待政務。舜首先重視總結堯帝家族部落成功的經驗並推廣宣傳父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種家庭倫理道德，大家聽從他的說教。於是晉陞舜為管理百官的職位，管理百官的政務辦理得有條有理。舜在明堂四門迎接賓客，四方賓客對舜都肅然起敬。舜擔任主管四方山林的官，他巡察山林，在大風雷雨中不迷失方向（因為他來自山村。）
堯帝對舜說：『舜啊，我已經考察你三年了，你登上帝位吧！』舜要堯帝讓位給另外德高望重的人，不肯接受堯帝禪讓的帝位。
由於堯帝年齡大了，要舜代行職責，舜只得依從。舜替堯帝代理行政，他對祭祀、禮儀、刑罰、行政區劃、統一音律和度量衡等進行了進一步明確、修訂和補充規定。每五年代堯帝巡視全國一次。協助堯帝二十八年，堯帝去世，舜正式就任帝位。重新任命一批有德有功的官員，如治水有功的大禹——擔任百揆之職；你們的先祖棄——主管農業；還有皋陶——主管刑罰等等。；
舜不單處罰了鯀，同時還處罰了工作失職的官員，如共工、三苗等四人。」
有一個同學迫不及待地說：「老師，我知道大禹是個什麼樣的人。」老師說：「你說吧。反正是故事課，只要能講清楚就行。」
「我爸爸剛從湖南巡視回來，對我們說起大禹治水的故事，他說：『鯀治水失敗後，百姓生活的慘狀，舜寢室難安，經多方徵詢意見，舜決定任命鯀的兒子禹擔任治理洪水的工作。禹決心戰勝洪水，拯救受苦受難的百姓，平息眾怒，挽回父親造成的不良影響，決心不讓大眾失望。他深知此事關係重大，找來了幾位長者共商治水大事。經過一番議論，一致認為治理洪水用築堤壩堵塞的辦法是錯誤的，要改為疏導的辦法，順勢而為，迅速排走洪水，消除水患。」
同學接著又說：「禹在新婚後第四天就告別妻子，帶著契、棄（后稷）等一行人共赴治理洪水的前線，開始漫長治理洪水之路。那時人煙稀少，到處是荒山野嶺，溝壑縱橫，一片荒涼。禹披荊斬棘，晝夜兼程，風餐露宿，艱難前行。十三年禹憑著他超人的毅力，在各地勘察、測量、定規劃、抓施工。開渠引流，疏通河道，加固增高河岸堤防等辦法，日夜操勞，馬不停蹄，十三年三過家門而不入，跑遍全國，其中的辛苦，人民看在眼裡，記在心上，永難釋懷。到現在在湖南長沙地區嶽麓山頂上留有禹王石碑，石碑上刻有九十九個字，至今無人能認識。還流傳著一個美麗的神話傳說。相傳有一條孽龍要把長沙地區攪成東洋大海，人們將大難臨頭。禹王知道後立即樹立此石碑，鎮住了孽龍，使長沙地區人民免遭大難，禹王石碑成為人們紀念他懷念他的標誌。
還有，我爸又說舜的故事，他說：『相傳接替堯帝帝位後，國家治理得很好，唯有湖南蒼梧山地區湘江洪水泛濫成災，百姓苦不堪言。舜帝聞之，日夜思慮，雖幾度派人前往，收效甚微。他雖年事已高，決定親自查巡，想方設法治理洪水。娥皇、女英要一路伺候，到洞庭湖君山，因天氣炎熱，舜帝怕她們路途勞累生病，強行讓她們留下來，自己去蒼梧山查巡和治理洪水。
舜帝走後，娥皇、女英日夜盼望舜帝早日歸來。可是，時光荏苒，幾度花開花落，舜帝依然杳無音信。她們開始擔心了。一天晚上，女英夢到舜帝坐著一輛瑤車從天而降，對她說：『我現在在天庭上親理紫微，下鎮衡岳，今天來接你倆一同上天，共同生活，舜帝伸手來握女英的手，突然，一陣狂風將她吹倒，------。女英驚醒後，急忙將夢中的情況告訴娥皇，娥皇聽完不禁一驚，然而故作鎮靜地說：『夢是反的，他還在人間，你不必著急。』不久，果然傳來了舜死在蒼梧山的官方消息。聽此噩耗，娥皇、女英一時目瞪口呆，然後狂跑，仃下來便是嚎啕大哭，哭得撕心裂肺，天地為之動容，他們抓住路邊的竹子緩一口氣，更放聲大哭，白眼淚流完了，就流紅色的血眼淚，滴滴淚珠落在竹竿上，留下斑斑淚痕。
這天時近傍晚，黑雲把整個君山罩住，雲越積越厚，電閃雷鳴，接著旋風大作，大雨傾盆，洞庭湖湖面上捲起伸向天空的水柱，湖面波浪滔天，娥皇猛然想起女英說的「夢」，她大聲喊道：『妹，是舜帝來接我們啦，快！』說時遲那時快，姐妹倆手牽著手，懷著與舜帝重逢的喜悅，向著波濤洶湧的洞庭湖狂奔，旁人還沒有反映過來，他們倆已淹沒在波浪滔天的洞庭湖裡面。俄頃風定，雲彩飄散，霞光萬道，紅霞萬朵，層層波瀾。好美啊！晚霞。忠貞不渝！湘妃啊！是你倆高尚人格的光芒照亮了天空。
十五天以後，娥皇、女英的屍體浮出水面，當地人懷著敬畏之心將她們葬在君山上，並修建「湘夫人」廟來紀念她們倆姐妹。至今，洞庭湖的君山上還有二妃墓，墓旁斑竹叢生，還是當年娥皇、女英哭泣灑落在竹子上斑斑血淚，真是入竹三分，狂風暴雨也沒有把它們洗去，竟然形成有斑斑淚痕的「斑竹」，也就是著名的「湘妃竹」永留人間。你們看這根斑竹上好多淚痕啊（他把隨身攜帶的一根斑竹給同學看）！」同學說完，滿心高興。姬昌站起來樹起大拇指說：『散宜生你說得真好！』」
老師說：「散宜生你說完了吧，你說得好！今天的課就到此為止吧。」
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