它被評為「辛詞第一」，讀來讓人熱血沸騰，讓人撫掌擊節，讓人扼腕長嘆

原標題:它被評為「辛詞第一」，讀來讓人熱血沸騰，讓人撫掌擊節，讓人扼腕長嘆

古詩詞賞析

想當年，金戈鐵馬，

氣吞萬里如虎。

21

2月

星期三

《永遇樂·京口北固亭懷古》

宋·辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。

舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。

憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

注釋

詞

1.孫仲謀：三國時的吳王孫權，字仲謀，曾建都京口。

2.舞榭歌台：這裡代指孫權故宮。榭，建在高台上的房子。

3.尋常巷陌：極窄狹的街道。尋常，古代指長度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。

4.「想當年」三句：劉裕曾兩次領兵北伐，收復洛陽、長安等地。

5.草草：輕率。南朝宋劉義隆好大喜功，倉促北伐，反而讓北魏主拓跋燾抓住機會，遭到對手的重創。

6.封狼居胥：漢武帝時，霍去病遠征匈奴，殲敵七萬餘，於是「封狼居胥山」，慶祝勝利。

7.贏得，剩得，落得。

8.四十三年：作者於1162年，從北方抗金南歸，至1205年寫這首詞時，前後共四十三年。

9.烽火揚州路：指當年揚州地區，到處都是抗擊金兵南侵的戰火烽煙。

10.可堪：怎能忍受得了。

11.神鴉：指在廟裡吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時的鼓聲。

賞析

這是被明代楊慎稱為「辛詞第一」的作品，也是被岳珂批評為稼軒「掉書袋」的一首詞。所謂「掉書袋」就是指詞中用典過多，有賣弄才學之嫌。的確，這首詞連續用了「孫仲謀處」、「寄奴曾住」、「金戈鐵馬」、「元嘉草草」、「封狼居胥」、「 佛狸祠下」、「廉頗老矣」等典故，作者旁徵博引的同時，給讀者也帶了很大的閱讀障礙。然而，我們可以肯定的是，這些典故不是辛棄疾七拼八湊組合到一起的，而是在情感思想的支配下自然而然出現的。

這首懷古詞，大概作於宋寧宗開禧元年（1205年） ，辛棄疾時年66歲。先前，辛棄疾因與當政的主和派政見不合，受彈劾落職，退隱山居。嘉泰三年（1203年），主張北伐的韓侂胄起用主戰派人士，已64歲的辛棄疾被重新被起用。本以為可以大展宏圖，誰知他的北伐主張卻不被執政者所認可，他一方面積極籌劃北伐，一方面又擔心執政者草率行事，以致北伐再次失敗。

他滿腹心事，登上京口北固亭憑高眺遠，遊目騁懷。京口是三國時孫權設置的重鎮，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。北固亭位於北固山上，北固山山勢險固，有「京口第一山」之譽。此情此景，辛棄疾自然想到歷史上的千古英雄——孫權。

孫權有統一中原的雄圖大略，他把「京口」作為屏障，打敗了侵犯國家的敵人，維護了國家的完整。如今，大宋正需要像孫權這樣的英雄，只可惜世上再無這樣的英雄。不僅如此，當年孫權所建的「舞榭歌台」，也已經被歷史的大潮淹沒了。在這種情況下，作者又想到了第二個歷史英雄——劉裕。

劉裕，小名寄奴，他以京口為基地，曾兩度北伐，收復了洛陽、長安等地，後取代東晉政權，建立了劉宋政權。只是，如今這樣的人物也消失在歷史的浪濤中，他曾住之地，也成為「斜陽草樹，尋常巷陌」了。

接著，詞人又想到了劉裕之子劉義隆。劉義隆年號為元嘉，他好大喜功，聽取了彭城太守王玄謨的北伐之策，以為可以「封狼居胥」，取得北伐的勝利，而倉促北伐，結果一敗塗地。這裡，作者用此典故，實際上是提醒南宋統治者要吸取歷史教訓，不可輕率行事，以免重蹈覆轍。接著詞人回顧自己從軍抗戰的經歷，有英雄無用武之地的悲嘆。「可堪回首」句從回憶轉到了現實。

「佛狸祠」是北魏太武帝拓跋燾（tāo）擊敗劉宋之後，在山上建立的行宮。如今，南宋的老百姓卻把佛狸祠當作供奉神祇的地方，以至於對異族君主頂禮膜拜。辛棄疾意在提醒統治者收復失地刻不容緩，千萬不要等到百姓安於異族的統治時，才決心恢復。可是，要等誰去收復呢？作者便以廉頗自喻，表明自己的堅定決心。

作者表明，自己願意像廉頗那樣對朝廷忠心耿耿，只要國家需要自己，自己願意隨時馳騁沙場，抗金殺敵。其次，作者寫這首詞的時候已經是六十六歲的白髮老人，但他「烈士暮年，壯心不已」，願意像當年的廉頗一樣，依舊勇武，不減當年。除此之外，作者還為自己的前途表示深深的憂慮：廉頗曾為趙國立下赫赫戰功，仍為奸人讒害，自己也很有可能會被朝廷棄用，無法施展遠大的抱負。果然，很快韓侂胄等人便對辛棄疾疑忌不滿，終以「用人不當」為名免去了他的官職。

全詞豪壯悲涼，情感激昂，催人奮進。詞中用典貼切自然，緊扣題旨，增強了作品的說服力和意境美。

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